
局米旁大师教言集MP181历算宝鬘
12-5-1a
历算宝鬘
༄༅། །རྩིས་སྐོར་ནོར་བུའི་ཕྲེང་བ་བཞུགས་སོ། །
12-5-1b
བླ་མ་འཇམ་པའི་དབྱངས་ལ་ཕྱག་འཚལ་ལོ། །ཚེས་ཀྱི་བླང་དོར་ལ། དགོངས་འདུས་སྐར་མཛོད་ལས། དོན་༡གྲུབ་༧ལོངས་སྤྱོད་༡༣ཟས་༡༩གོས་༢༥འཕྲད་པའི་ཚེས་འདི་རྣམས་བཟང་། འདི་༢རྣམས་༨ངན་བྱ་བ་༡༤མི་བརྩོམ་༢༠ གསུངས། ༢༦ འདི་རྣམས་༣༩ལྷག་པར་༡༥བཟང་༢༡བསམ་པ་༢༧འགྲུབ། གཡང་༤གི་ཉི་མར་༡༠གཡང་༡༦བླན་༢༢སོགས་༢༨ཤིས། བཟང་༥པོའི་ཉི་མར་༡༡གཏན་༢༧སྲིད་༢༣བྱ། ༢༩ ལག་༦སྟོང་༡༢ཉི་མར་༡༨དགྲ་༢༤དང་ཁ་མཆུ་༣༠འོང་། ༈ །རྣམ་སྣང་མངོན་བྱང་ལས།ཞི་བར་ཡར་ངོའི་ཚེ་བཞི་བཅུ་བཅོ་ལྔ་བཟང་། རྒྱས་པར་ཡར་ངོའི་གསུམ་བདུན་བཅོ་ལྔ། དབང་མར་ངོའི་ཚེས་དགུ། དྲག་པོ་མར་ངོའི་བརྒྱད་དང་བཅུ་བཞིར་བརྩམས་ན་ལེགས་གསུངས། སྤྱིར་ཞི་རྒྱས་དཀར་ཆོས་ལ། བརྒྱད་བཅུ་བཞི་བཅོ་ལྔ། དབང་ཡར་མར་གྱི་བརྒྱད་དང་བཅོ་ལྔ། དྲག་པོ་མར་ངོའི་ཉེར་དགུ་མཆོག་གོ ། ༈ ༡གཟའ་ཉི་མ་ཚ་ཟེར་ཅན། བདུན་གྱི་བདུན་པ། ནམ་མཁའི་ཐིག་ལེ། ནམ་མཁའི་མིག སྲིད་པའི་སྒྲོན་མེ། མཆོག་འདོད་ཆར་འབེབ། ནད་མེད་
12-5-2a
རྣམས་དེ་ཡི་མིང་གི་རྣམ་གྲངས་སོ། །མདོག་དམར་སྐྱའོ། །མི་ལྷའི་རིགས། ཞི་འཇམ་བུད་མེད་ཀླུའི་རིགས། ཆེན་ཡ་རབས་རྒྱལ་པོ་དང་སྐྱེས་པའི་བླ་གཟའ། རྒྱལ་པོར་བསྐོ་བ། གསེར་སྒྲུབ་པ། ལྷ་མཆོད་པ་སོགས་བཟང་དབང་དང་དགུག་ནབས་སོ་སྐྱེས། ལས་འགྲུབ། ཤིང་དང་བག་མ་གཤིན་ལས་ངན། ། ༈ ༢ ཟླ་བ་ཆགས་བྱེད། སྣར་མའི་བདག་པོ། རྟ་དཀར་སྟེང་ཕུར། རི་བོང་ཅན་བདུད་རྩིའི་ཐིག་ལེ་འོད་དཀར་ཅན་སོགས་ཟེར་ཐ་སྐར་སྐྱེས་རེད། བ་དཀར་སེར་མདོག །བཀྲ་ཤིས། དར་མ་དང་ཀླུ་གཉན་གྱི་གཟའ། ལྷ་མཆོད་སྨན་སྦྱོར་ཞི་བའི་ལས་སྒྲུབ་པ་སོགས་འཇམ་ལས་ཀུན་ལ་དགེ། ཧོམ་སྤར་བ་དང་། དྲག་ལས་དམག་ཇག་རྩུབ་པོ་མི་འགྲུབ་སྤང་། ལུས་དམར། སྟོབས་ལྡན་དམག་དཔོན་དང་སྐྱེས་པ་དང་སྔགས་པ་དྲག་ཤུལ་ཅན་གྱི་བླ་བཟའ་ཡིན། ངོ་བོ་དྲག་རྩུབ་མི་བཟད་མ་རུངས་པ་ཡིན་པས་དྲག་ལས་དང་དམག་སོགས་རྩུབ་མོའི་ལས་ལ་མཆོག་ཏུ་བསྔགས། གྲི་གཟའ་ཡིན་པས་གྲི་ས་སྐྱེས་
12-5-2b
དམག་དཔོན། གཞོན་ནུ། འོད་ཟེར་དགུ་པ་གཟའ་པ་སངས་བུ་བཀྲ་ཤིས་ཆུ་སྟོད་སྐྱེས་སོགས་ཟེར། ལྷ་མིན་གྱི་རིགས། མདོག་དམར་ནག་གོ ། ཞི་འཇམ་གྱི་ལས་སྤང་། ཁྱི་གསང་གསོས་ན་དང་ཆེ། ༈ ལྷག་པ་ཕོ་མོ་དར་མ་དང་རྒྱལ་བུ་གཞོན་ནུ་དང་མ་ནིང་དང་ལོངས་སྤྱོད་ཅན་གྱི་བླ་གཟའ་རིག་གནས་བསླབ་པ་དང་། ནོར་ཚུར་ལེན་ཁྱིམ་བཟུང་སོགས་དགེ་ཞིང་ཞི་ལས་ཕལ་ཆེར་ཀུན་ལ་བཟང་ཡང་བག་མ་ལ་གཟའི་གནམ་ཁྱི་ཡིན་པས་ངན་རབས་ཆད་ཀྱིས་གཟའི་ཡིན་སྔོ་བསང་ལུས། མཛའ་ལྷའི་གྲོགས། རྒྱལ་བ་མཁས་པ་གསལ་ལྡན་སོགས་ཟེར། མདོག་སྔོ་ལྗང་ངོ་། །གནོད་སྦྱིན་གྱི

【现代汉语翻译】
历算宝鬘
顶礼上师文殊！关于择日取舍，在《意集星算》中说：‘初一（དོན་གྲུབ་，artha-siddha，义成），初七（ལོངས་སྤྱོད་，bhoga，受用），十三（ཟས་，āhāra，食物），十九（གོས་，vastra，衣服），二十五（འཕྲད་པ་，saṃyoga，相遇）这些日子好。初二（འདི་，idam，此），初八（རྣམས་，sarva，所有）不好，十四（བྱ་བ་，kṛtya，行为）不做，二十（མི་བརྩོམ་，akaraṇa，不作）。’又说：‘这些日子（指初三、初九等）特别好，十五（ལྷག་པར་，adhikaṃ，特别）好，二十一（བཟང་，bhadra，好）心愿（བསམ་པ་，saṃkalpa，意乐）成就（འགྲུབ，siddhi，成就）。’初四（གཡང་，yaṅ，祥），初十（གི་ཉི་མར་，divasa，日子）招财（གཡང་，yaṅ，祥）好，二十二（བླན་，ādāna，取）等吉祥（ཤིས，śiva，吉祥）。初五（བཟང་，bhadra，好）的日子（ཉི་མར་，divasa，日子）适合做重要（གཏན་，sthira，稳固）的事情，二十三（སྲིད་，bhava，存在）要做。二十九（བྱ，kṛ，作）。初六（ལག་，lag，手），十二（སྟོང་，śūnya，空）的日子（ཉི་མར་，divasa，日子）容易发生争斗（དགྲ་，śatru，敌人）和诉讼（ཁ་མཆུ་，vivāda，争端）。
在《现观庄严论》（རྣམ་སྣང་མངོན་བྱང་，Abhisamayālaṃkāra，现观庄严论）中说：‘息灾之事，上弦月的初四、初十、十五好；增益之事，上弦月的初三、初七、十五好；怀爱之事，下弦月的初九好；诛杀之事，下弦月的初八和十四做最好。’总的来说，息灾、增益之事，每月初八、十四、十五好；怀爱之事，上下弦月的初八和十五好；诛杀之事，下弦月的二十九最好。
太阳（གཟའ་ཉི་མ་ཚ་ཟེར་ཅན།，graha-sūrya-tapana， ग्रह-सूर्य-तपन， ग्रह-sūrya-tapana，行星-太阳-热），也叫七曜之首（བདུན་གྱི་བདུན་པ།，saptānāṃ saptama， सप्तानां सप्तम，saptānāṃ saptama，七个中的第七个），天空之精华（ནམ་མཁའི་ཐིག་ལེ།，ākāśa-bindu， आकाश-बिन्दु，ākāśa-bindu，天空-点），天空之眼（ནམ་མཁའི་མིག，ākāśa-cakṣu， आकाश-चक्षु，ākāśa-cakṣu，天空-眼睛），世界之灯（སྲིད་པའི་སྒྲོན་མེ།，bhava-dīpa， भव-दीप，bhava-dīpa，存在-灯），满愿之雨（མཆོག་འདོད་ཆར་འབེབ།，vara-kāma-varṣaṇa， वर-काम-वर्षण，vara-kāma-varṣaṇa，殊胜-欲望-降雨），无病（ནད་མེད་，aroga， अरोग，aroga，无病）等等，这些都是它的名称。颜色是红色或黄色。属于人和天神的种姓。性情温和，属于女性和龙族。是伟人、贤士、国王和男性的本命星。适合任命国王、制作黄金、祭祀神灵等，能增权、招财、带来新生。但不适合种植树木、结婚和处理丧事。
月亮（ཟླ་བ་ཆགས་བྱེད།，candra-janana-kāraka， चन्द्र-जनन-कारक，candra-janana-kāraka，月亮-出生-原因），也叫星宿之主（སྣར་མའི་བདག་པོ།，nakṣatra-pati， नक्षत्र-पति，nakṣatra-pati，星宿-主），白马之上（རྟ་དཀར་སྟེང་ཕུར།，aśva-śukla-upari-sthita， अश्व-शुक्ल-उपरि-स्थित，aśva-śukla-upari-sthita，马-白-之上-立），兔神（རི་བོང་ཅན་，śaśa-dhara， शश-धर，śaśa-dhara，兔子-持有者），甘露之滴（བདུད་རྩིའི་ཐིག་ལེ་，amṛta-bindu， अमृत-बिन्दु，amṛta-bindu，甘露-点），白光（འོད་དཀར་ཅན་，śukla-prabha， शुक्ल-प्रभ，śukla-prabha，白色-光）等等，是星宿之子。颜色是白色或黄色。象征吉祥。是青年男女以及龙和土地神的星。适合祭祀神灵、配制药物、进行息灾之事等，对所有温和之事都有利。但不适合焚烧祭品、进行战争、盗窃等粗暴之事。火星（ལུས་དམར།，aṅgāraka， अङ्गारक，aṅgāraka，身体-红），也叫力量之神（སྟོབས་ལྡན་，bala-dhara， बल-धर，bala-dhara，力量-持有者），是将军、男性和咒师等勇猛之人的本命星。其本质粗暴、难以忍受、凶猛，因此最适合进行诛杀之事和战争等粗暴之事。由于是刀剑之星，所以适合刀剑、土地和军事。
水星（གཞོན་ནུ།，kumāra， कुमार，kumāra，童子），也叫九光（འོད་ཟེར་དགུ་པ་，kiraṇa-nava， किरण-नव，kiraṇa-nava，光线-九），善星（གཟའ་པ་སངས་，graha-puṇya， ग्रह-पुण्य，graha-puṇya，行星-吉祥），吉祥之子（བུ་བཀྲ་ཤིས་，putra-maṅgala， पुत्र-मङ्गल，putra-maṅgala，儿子-吉祥），水神之子（ཆུ་སྟོད་སྐྱེས་སོགས་，jala-śira-jāta， जल-शिर-जात，jala-śira-jāta，水-头-生）等等。属于非天种姓。颜色是红色或黑色。不适合进行息灾之事。适合饲养狗和秘密之事。木星（ལྷག་པ་，adhika， अधिक，adhika，更多），是男性、女性、青年男女、王子、少年和富裕之人的本命星。适合学习知识、获取财富、结婚等，对大多数息灾之事都有利，但不适合结婚，因为是星宿中的天狗，预示着家族衰败。颜色是蓝色或绿色。是友善之神。也叫胜者、智者、光明者等等。颜色是蓝色或绿色。属于夜叉种姓。

【English Translation】
Garland of Gems on Calculation
Homage to the Guru Manjushri! Regarding the adoption and rejection of dates, it is said in 'Condensed Meaning Star Treasury': 'The 1st (དོན་གྲུབ་, artha-siddha, meaning accomplished), 7th (ལོངས་སྤྱོད་, bhoga, enjoyment), 13th (ཟས་, āhāra, food), 19th (གོས་, vastra, clothes), and 25th (འཕྲད་པ་, saṃyoga, meeting) of the lunar month are good days. The 2nd (འདི་, idam, this), 8th (རྣམས་, sarva, all) are bad; the 14th (བྱ་བ་, kṛtya, action) should not be undertaken, and the 20th (མི་བརྩོམ་, akaraṇa, non-action) should not be initiated.' It is also said, 'These days (referring to the 3rd, 9th, etc.) are particularly good; the 15th (ལྷག་པར་, adhikaṃ, especially) is good; the 21st (བཟང་, bhadra, good) fulfills (འགྲུབ, siddhi, accomplishment) wishes (བསམ་པ་, saṃkalpa, intention).' On the 4th (གཡང་, yaṅ, prosperity), the 10th (གི་ཉི་མར་, divasa, day) is auspicious for attracting wealth (གཡང་, yaṅ, prosperity), the 22nd (བླན་, ādāna, taking), etc. The 5th (བཟང་, bhadra, good) day (ཉི་མར་, divasa, day) is suitable for making firm (གཏན་, sthira, stable) decisions, the 23rd (སྲིད་, bhava, existence) should be done, 29th (བྱ, kṛ, do). On the 6th (ལག་, lag, hand), the 12th (སྟོང་, śūnya, empty) day (ཉི་མར་, divasa, day), enemies (དགྲ་, śatru, enemy) and lawsuits (ཁ་མཆུ་, vivāda, dispute) may arise.
In the 'Manifest Enlightenment of Vairocana' (རྣམ་སྣང་མངོན་བྱང་, Abhisamayālaṃkāra, Ornament of Clear Realization), it is said: 'For peaceful activities, the 4th, 10th, and 15th of the waxing moon are good; for increasing activities, the 3rd, 7th, and 15th of the waxing moon are good; for subjugating activities, the 9th of the waning moon is good; for wrathful activities, the 8th and 14th of the waning moon are best.' Generally, for peaceful and increasing activities, the 8th, 14th, and 15th of each month are good; for subjugating activities, the 8th and 15th of both waxing and waning moons are good; for wrathful activities, the 29th of the waning moon is the best.
The Sun (གཟའ་ཉི་མ་ཚ་ཟེར་ཅན།, graha-sūrya-tapana, ग्रह-सूर्य-तपन, graha-sūrya-tapana, planet-sun-heat), also known as the first of the seven luminaries (བདུན་གྱི་བདུན་པ།, saptānāṃ saptama, सप्तानां सप्तम, saptānāṃ saptama, seventh of the seven), the essence of the sky (ནམ་མཁའི་ཐིག་ལེ།, ākāśa-bindu, आकाश-बिन्दु, ākāśa-bindu, sky-point), the eye of the sky (ནམ་མཁའི་མིག, ākāśa-cakṣu, आकाश-चक्षु, ākāśa-cakṣu, sky-eye), the lamp of the world (སྲིད་པའི་སྒྲོན་མེ།, bhava-dīpa, भव-दीप, bhava-dīpa, existence-lamp), the rain of fulfilling wishes (མཆོག་འདོད་ཆར་འབེབ།, vara-kāma-varṣaṇa, वर-काम-वर्षण, vara-kāma-varṣaṇa, excellent-desire-rain), and health (ནད་མེད་, aroga, अरोग, aroga, without disease), etc., are its names. Its color is red or yellow. It belongs to the human and divine races. Its nature is gentle, and it belongs to the female and Naga races. It is the life-force star of great individuals, wise people, kings, and men. It is suitable for appointing kings, making gold, and worshiping deities, etc., and it increases power, attracts wealth, and brings new life. However, it is not suitable for planting trees, getting married, or handling funerals.
The Moon (ཟླ་བ་ཆགས་བྱེད།, candra-janana-kāraka, चन्द्र-जनन-कारक, candra-janana-kāraka, moon-birth-cause), also known as the lord of constellations (སྣར་མའི་བདག་པོ།, nakṣatra-pati, नक्षत्र-पति, nakṣatra-pati, constellation-lord), above the white horse (རྟ་དཀར་སྟེང་ཕུར།, aśva-śukla-upari-sthita, अश्व-शुक्ल-उपरि-स्थित, aśva-śukla-upari-sthita, horse-white-above-standing), the rabbit god (རི་བོང་ཅན་, śaśa-dhara, शश-धर, śaśa-dhara, rabbit-holder), the drop of nectar (བདུད་རྩིའི་ཐིག་ལེ་, amṛta-bindu, अमृत-बिन्दु, amṛta-bindu, nectar-drop), white light (འོད་དཀར་ཅན་, śukla-prabha, शुक्ल-प्रभ, śukla-prabha, white-light), etc., is the child of the stars. Its color is white or yellow. It symbolizes auspiciousness. It is the star of young men and women, as well as dragons and earth spirits. It is suitable for worshiping deities, preparing medicine, and performing peaceful activities, etc., and it is beneficial for all gentle activities. However, it is not suitable for burning offerings, engaging in war, theft, or other harsh activities. Mars (ལུས་དམར།, aṅgāraka, अङ्गारक, aṅgāraka, body-red), also known as the god of strength (སྟོབས་ལྡན་, bala-dhara, बल-धर, bala-dhara, strength-holder), is the life-force star of generals, men, and mantra practitioners, etc., who are brave. Its nature is rough, unbearable, and fierce, so it is most suitable for performing wrathful activities and wars, etc. Because it is the star of swords, it is suitable for swords, land, and military affairs.
Mercury (གཞོན་ནུ།, kumāra, कुमार, kumāra, youth), also known as nine lights (འོད་ཟེར་དགུ་པ་, kiraṇa-nava, किरण-नव, kiraṇa-nava, ray-nine), auspicious star (གཟའ་པ་སངས་, graha-puṇya, ग्रह-पुण्य, graha-puṇya, planet-merit), auspicious son (བུ་བཀྲ་ཤིས་, putra-maṅgala, पुत्र-मङ्गल, putra-maṅgala, son-auspicious), son of the water god (ཆུ་སྟོད་སྐྱེས་སོགས་, jala-śira-jāta, जल-शिर-जात, jala-śira-jāta, water-head-born), etc. It belongs to the Asura race. Its color is red or black. It is not suitable for performing peaceful activities. It is suitable for raising dogs and secret matters. Jupiter (ལྷག་པ་, adhika, अधिक, adhika, more), is the life-force star of men, women, young men and women, princes, youths, and wealthy people. It is suitable for learning knowledge, acquiring wealth, getting married, etc., and it is beneficial for most peaceful activities, but it is not suitable for marriage because it is the Rahu in the constellations, indicating family decline. Its color is blue or green. It is a friendly god. It is also known as the Victorious One, the Wise One, the Luminous One, etc. Its color is blue or green. It belongs to the Yaksha race.

--------------------------------------------------------------------------------

་རིགས་སོ། །སྣར་མ་སྐྱེས་ཟེར་ཀྱང་། ཚིམ་བྱེད་སྐྱེས། ལྷ་མཚམས་སྐྱེས། ཐོས་སྣང་སྐྱེས། པས་དུར་མི་གདབ། རྒྱས་པའི་ལས་ཐམས་ཅད་ལ་མཆོག་གོ ། ༈ ༥ཕུར་བུ་མཁས་པ་དང་། ལྷའི་སྒྲ་མཁན། རབ་བྱུང་བན་བཙུན་འཚོ་བྱེད་སྨྲ་མཁས་དཔྱོད་ལྡན། སྔགས་པ་བྱང་སེམས་ཀྱི་བླ་གཟའ། ཕ་བདུན་པ། སྐྱེས་པ་དང་སློབ་དཔོན་གྱི་གཟའ། རབ་བྱུང་དཀྱིལ་འཁོར་བྲི། བདེ་ལས། སྔགས་སྒྲུབ་པ་སོགས་ལས་བློ་ལྡན། ཚིག་བདག །མེ་བཞི་སྐྱེས། རིགས་བྱེད་བདག་པོ་སོགས་ཟེར། བྲམ་ཟེའི་རིགས་ཡིན། མདོག་གསེར་ལྟར་སེར་པོའོ། །བཅུ་གཅིག་འོད་འཕྲོ། ཕལ་ཆེར་ལ་བཟང་། གཙུག་ཕུད་གསུམ་སྣ་ཚོགས་གཟུགས་ཅན། རིག་པ་བསླབ་པར་ལེགས་ཀྱང་སྔོན་བརྒྱ་བྱིན་གྱི་ཚིག་གིས་ཡི་ཆད་པས་སྒྲ་བསླབ་པ་སྤང་གསུངས་ཤིང་གཟའ་ཡིན་སྔགས་ལ་བཟང་ཡང་ཟོར་འཕང་པ་སྤང་གསུངས་དེ་མིན་ཕལ་ལ་ལེགས། ཞི་དྲག་ཕྱེད་མའི་གཟའ་འོ། །རྒྱལ་ལས་ཀྱང་བཟང་བར་རྣམ་སྣང་མངོན་བྱང་ལས་གསུངས་སོ། །བསྐྲད་ལས་ལ་བཟང་།༈ ༦པ་སངས་རྗེ་ལྷ་མིན་བླ་མ། སྙན་ངག་མཁན། ངན་སྤོང་བུ། བཅུ་དྲུག་འོད་ལྡན། བུ་བ་དཀར་པོ་སོགས་ཟེར། སྦྱིན་བྱེད་བླ་མ། ལྷ་མིན་བདག་པོ། ནབས་
12-5-3a
སོགས་སྐྱེས། མཆུ་སྐྱེས། ངན་ལས་རྒྱལ་ཚིག་བརྒྱའི་དབང་པོ། རིགས་དང་། སྟག་གཟིག་པ། རྒྱལ་བློན་བཙུན་མོ་བུད་མེད་ཀྱི་བླ་གཟའ། སྣ་ཚོགས་མདོག་གོ། བུད་མེད་བགྲོད་པ། བག་མ་ལེན་པ་སོགས་དགེ་ཞིང་ཞི་ལས་ཕལ་ཆེར་བཟང་། ཁྱད་པར་དབང་སྡུད་ཀྱི་ལས་བསྒྲུབ་པ་ལ་མཆོག །ཞི་ལས་ལའང་བཟང་། སྙན་དངགས་སྦྱང་བརྩམས་ལ་ཤིན་ཏུ་བཟང་། ཕྱུགས་ཀྱི་གཟའ་ཡིན་ཕྱུགས་མི་གཏོང་། ༠སྤེན་པ་བྱས་པ་དང་བྲན་དང་དབུལ་པོ་དམངས། འཁྱོང་འགྲོ། གཤིན་རྗེའི་བདག་པོ་མིག་བཟང་མིག །རིགས་ཀྱི་བླ་གཟའ། ཤིན་ཏུ་དལ་ལ་བརྟན་པས་ཁང་རྨིང་འདིང་བ་སོགས་བརྟན་ལས་བྱས་ན་ཡུན་དུ་བརྟན། གཡང་གཟའ་ཡིན་པས་གཡང་སྒྲུབ་འགུག་བཟང་། ངོ་བོ་ཚངས་སྐྱེས། གོས་སྔོན། འོད་ཟེར་བདུན་པ། ཉི་མའི་བུ། གཤིན་རྗེའི་བ་དན། དལ་འགྲོ། མདོག་ནག་སོགས་ཟེར། གཞུ་ཁྱིམ་སྣུབས་ལས་སྐྱེས་པའོ། །དྲག་གཟའ་དང་གཤིན་རྗེའི་རིགས་ཡིན་པས་དྲག་ལས་སྤྱི་དང་ཁྱད་པར་མནན་རྨོང་གི་ལས་བསྒྲུབ་པར་བཟང་། བྲན་བརྟེན་སོགས་ལས་དགེ་ལས་མྱུར་ལས་བསླབ་སྦྱང་སོགས་ལས་དགེ་བ་ཕལ་སྤང་ངོ་། ༧ །རྒྱུ་སྐར་སྨིན་དྲུག་ནི། ཡ་རབས་དང་བུད་མེད་དང་ལུག་གི་བླ་སྐར་སྟེ་ཞི་དྲག་ཕྱེད་མ། སྤྱིར་བཏང་སྙོམས་པའི་སྐར་མ་ཡིན་ཀྱང་བཟོ་གནས་བྱེད་པ་བཟང་། སྦྱིན་སྲེག་མེ་ཡི་ལས། ཁང་པའི་ཐིག་ཚགས་དབང་གི་ལས། བ་ལང་ལྷས་བྱེད། ར་ལུག་ཉོ་བ་སོགས་བཟང་། ཞོ་དཀྲོག་ན་མར་ཆེ། ཀིརྟཀ །སྤུན་དྲུག་སོགས་ཟེར། རྩོད་པ་མི་བྱ། གོས་གསར་པ་བགོ་བ་དང་གཡུལ་འགྱེད་ན་བཟང་། ཚུར་མི་ཉོ། འདི་ཟློས་ས

【现代汉语翻译】
种类。也叫未生，满足生，天界生，闻生。不埋葬，对所有增长的事业都是最好的。
木星是智者，天神的乐师，出家僧侣的供养者，善辩者，有智慧，是咒士和菩萨的上师星，父亲星，男性和导师的星。适合出家，绘制坛城，带来安乐，精通咒语修持等事业，是语言的主宰。生于火四。也被称为种姓之主等。是婆罗门种姓。颜色如黄金般黄。十一道光芒。对大多数情况都好。头顶有三种不同形状的发髻。学习知识很好，但据说因为以前因陀罗的话而灰心，所以放弃了学习声音，虽然作为星宿对咒语很好，但也说过要避免投掷武器，除此之外，大多数情况都好。是寂静与猛烈兼具的星宿。在王室事务上也很好，如《现观庄严论》中所说。适合驱逐的事业。
金星是自在天、非天（阿修罗）的上师，诗人，驱除罪恶者。拥有十六道光芒。也被称为白星等。是施与者的上师，非天的主宰。生于纳布斯等，嘴生，战胜邪恶，是百语之王。是种姓、虎豹、国王大臣、妃嫔女人的上师星。颜色各异。适合女子出行，迎娶新娘等善事，对大多数寂静的事业都好。尤其适合成办怀业的事业。对寂静的事业也好。非常适合学习和创作诗歌。是牲畜的星宿，不要放牧牲畜。
土星是奴仆、仆人和穷人、贱民。行动迟缓。是阎罗王的主宰，眼睛好。是种姓的上师星。非常缓慢而稳定，所以建造房屋地基等稳固的事业会持久。是招财星，所以适合招财和吸引。本体是梵天生。衣服是蓝色的。拥有七道光芒。是太阳之子，阎罗王的旗帜，行动迟缓。颜色是黑色等。生于弓宫隐没之处。是凶星和阎罗王的种姓，所以适合所有猛烈的事业，特别是压制的事业。适合依赖奴仆等事业，避免快速的事业和学习等事业。昴星团是贤者、女人和绵羊的上师星，是寂静与猛烈兼具的星。一般来说是平均的星，但适合做工。适合火供的事业，房屋的线条，怀业的事业，建造牛棚，购买绵羊等。搅拌酸奶会产生更多的酥油。也被称为克利提卡，六兄弟等。不要争吵。适合穿新衣服和战斗。不要买回来。这个重复。

【English Translation】
Kind. Also called Unborn, Satisfying Born, Heavenly Born, Hearing Born. Do not bury, it is the best for all increasing activities.
Jupiter is the wise one, the musician of the gods, the provider of ordained monks, the eloquent one, the wise one, the master star of mantra practitioners and Bodhisattvas, the father star, the star of men and teachers. Suitable for ordination, drawing mandalas, bringing happiness, proficient in mantra practice and other activities, is the master of language. Born in Fire Four. Also known as the Lord of Lineage, etc. It is of the Brahmin caste. The color is yellow like gold. Eleven rays of light. Good for most situations. There are three different shapes of hair buns on the top of the head. It is good to learn knowledge, but it is said that because he was discouraged by the words of Indra in the past, he gave up learning sound, although as a constellation it is good for mantras, it is also said to avoid throwing weapons, otherwise, most situations are good. It is a constellation that combines tranquility and fierceness. It is also good in royal affairs, as stated in the Manifestation of Enlightenment. Suitable for expulsion activities.
Venus is the master of the Asuras, the poet, the expeller of evil. Has sixteen rays of light. Also known as the White Star, etc. It is the master of givers, the master of Asuras. Born in Nabhas, etc., mouth-born, victorious over evil, is the king of a hundred words. It is the master star of lineage, tigers and leopards, kings and ministers, concubines and women. The colors are varied. Suitable for women to travel, marry brides and other good deeds, good for most peaceful activities. Especially suitable for accomplishing activities of subjugation. It is also good for peaceful activities. Very suitable for learning and creating poetry. It is the constellation of livestock, do not graze livestock.
Saturn is a servant, a slave, a poor person, a commoner. Slow in action. Is the master of Yama, good eyes. Is the master star of lineage. Very slow and stable, so building house foundations and other stable activities will last long. It is a wealth-attracting star, so it is suitable for attracting wealth and attracting. The essence is Brahma-born. The clothes are blue. Has seven rays of light. Is the son of the sun, the banner of Yama, slow in action. The color is black, etc. Born in the place where the Sagittarius palace disappears. It is a fierce star and the lineage of Yama, so it is suitable for all fierce activities, especially suppression activities. Suitable for activities such as relying on servants, avoid fast activities and learning and other activities. The Pleiades constellation is the master star of sages, women, and sheep, and is a combination of tranquility and fierceness. Generally, it is an average star, but it is suitable for doing work. Suitable for fire offering activities, house lines, subjugation activities, building cowsheds, buying sheep, etc. Stirring yogurt will produce more ghee. Also known as Krittika, Six Brothers, etc. Do not argue. Suitable for wearing new clothes and fighting. Do not buy back. This repeats.

--------------------------------------------------------------------------------

ྐར་ཡིན་པས་མི་ཤི་ན་མི་ལེགས། ཤིད་སོགས་མི་བྱའོ། ། ༈ ༣ སྣར་མ་མོ་བེའུ་རྫི། བཙུན་དོན་གྲུབ་སྐྱེ་དགུའི་བདག་པོ། དལ་བའི་ལྷ་ལྡན་མ་ཕྱུགས་ཀྱི་བླ་
12-5-3b
སྐར། གླུ་བྲོ་སྐྱིད་ཀྱི་སྐར། གཡང་སྐར་ཡིན། ཤིན་ཏུ་བརྟན་པས་གཡང་བླན་སོགས་ལ་མཆོག་ཏུ་དགེ། ཞིང་ལས་ཁང་ཁྱིམ། ཕྱུགས་ལྷས། ས་བོན་གདབ་པ། ཕྱུགས་བླང་བ་སོགས་ལ་མཆོག་ཏུ་དགེ། ལས་ཕལ་ལའང་བཟང་། འཇམ་དཀར་གླང་མེད་ཡིན་པས་དམག་ཇག་བརྩམ་ན་དམག་ཇག་མི་ཐེབ་སྟོན་མོ་མི་རུང་ཞེས་ཁྲོམ་རྩིས་བརྒྱད་ཅུ་པ་ལས་གསུངས། གླུ་བྲོ་སྐྱིད་སྐར་ཡིན་ཀྱང་ནོར་བཏང་བས་གཡང་ཉམས་ལ་དགོངས་འདྲའོ། །བུ་ལོན་འདེད་པ་ཆང་འགྱེད་སྤང་། ༤མགོ་ནི། དམེ་སྐར་ཟླ་སྐྱེས། སྨལ་པོ། རི་དྭགས་མགོ སྟག་ཤར་དྲྭ་མ་དང་བཙད་པོའི་བླ་སྐར། མྱུར་ལ་བཟང་བས་རིག་པ་ཚེགས་ཆུང་ངུས་ཁྱད་འཕགས་ཐོབ། དལ་ལས་སོགས་སྣར་མར་བསྟན་ཚད་བྱས་ན་འགྱང་བས་མི་བྱའོ། །རྒྱལ་སར་བསྐོ་བ། རྟ་གླང་འདུལ་པ། བག་མ་ལེན་སོགས་བཟང་། གོས་གསར་མི་བགོ་རྒྱན་མི་གདགས། འདི་སོགས་ཕལ་ཆེར་སྟག་རྣའི་མདོ་ལྟར་ཡིན། ༥ལག་དྲག་པོ་ནག་མོ་དྲག་མོ། དྲག་ཤུལ་མ། དམག་དཔོན་དགྲ་ཟེར། དགྲ་དཔུང་འཇོམས་བྱེད་ཀྱི་སྐར་མ། དམག་དཔོན་དགྲ་འདུལ་ཤན་པ། བྱེས་བགྲོད་དྲག་པོའི་རིགས་ཀྱི་བླ་སྐར། དྲག་པོའི་དོན་གཉེར། ཁྲོན་པ་འདྲུ་བ་བ་བཏུལ་པ། དམག་འགྱེད་སོགས་བཟང་། ༦ནབས་སོ་སྦྱིན་མོའི་ལྷ་མོ། རྒྱལ་སྟོད་ཤུ་ཀྲ་མ། དངོས་གྲུབ་འབྱུང་བྱེད། ཕྱུག་པོ་ནོར་ཡོད། གཡང་སྐར། ལུག་གི་བླ་སྐར། གཙུག་ཕུད་བཞག་པ། བུ་འདོད་ཆུང་མ་ལེན་པ་སོགས་གང་ཡང་མྱུར་དུ་འགྲུབ་ཅིང་ཕ ན་པ་བཀྲ་ཤིས་ཀྱི་སྐར་མ་ཡིན། ཤིད་དང་དྲག་ལས་བསྒྲུབ་ནའང་བཟང་། ནོར་འཇལ་ན་གཡང་འཆོར། འཇམ་ཆེས་པས་དམག་མི་ཐེབས་འཆི་དོགས་ཡོད་པས་གསོ་བའི་ལས་མི་བརྩམ། དེ་མིན་སྤྱིར་བཟང་ངོ་། །༈ ༧རྒྱལ་ཡོན་
12-5-4a
ཏན་ཀུན་འབྱུང་། གང་བྱས་གྲུབ་པ་བླ་མའི་ལྷ་ལྡན། སྤྱོད་ལྡན་མ། གྲུབ་པ། ཚིམ་བྱེད་ཟེར། ཕན་པ་བཀྲ་ཤིས་པའི་སྐར་མ། ལུག་དང་གཡང་གི་བླ་སྐར། བསོད་ནམས་གྲགས་པ་ཚེ་བསྲིང་། མཆོད་པ་དཀྱིལ་འཁོར་བྲི་བ། བསྙེན་སྒྲུབ་རྩོམ་པ་དབང་བསྐུར་སོགས་སྔགས་ཀྱི་ལས་སྒྲུབ་པ། ཆོས་འཆད་རྩོམ། རྒྱལ་སར་འདོན་པ། རབ་གནས། རྒྱན་གདགས་པ། ཁ་སྤུ་འབྲེག་པ། རྒྱལ་མཚན་འཛུགས་པ་སོགས་དགེ་ལེགས་ཞི་རྒྱས་ཀྱི་ལས་ཀུན་ལ་བཟང་། དབང་གི་ལས་བསྒྲུབ་ནའང་ཆེས་བཟང་། ༨སྐག་ཝ་གདེངས་ཅན་ལྷ་མོ། འཇམ་ཞུད་རོ་འདོན་གཤིན་སྐར་ཁྱི་གཅན་མགྲོན་པོ་ལམ་ཞུགས་ཀྱི་བླ་སྐར་ཡིན། འདིའི་ལྷ་གཤིན་རྗེ་ཡིན་ཅིང་སྤྱིར་འབྲས་བུ་ངན་པ་དྲག་པོའི་རྒྱུ་སྐར་ཡིན་པས་དྲག་ལས་ངན་བྱེད་བྱས་ན་ཐེབས་ཏེ་མི་ལྡོག རྒྱན་བརྡུང་། ར་བ་བརྩིགས་པ། རྫིང་དང་ལམ་བཅད་པ་བཟང་། མག

【现代汉语翻译】
ྐར་ཡིན་པས་མི་ཤི་ན་མི་ལེགས། ཤིད་སོགས་མི་བྱའོ། ། - 因为是吉星，所以不死是最好的。不要举行葬礼等。
༈ ༣ སྣར་མ་མོ་བེའུ་རྫི། བཙུན་དོན་གྲུབ་སྐྱེ་དགུའི་བདག་པོ། དལ་བའི་ལྷ་ལྡན་མ་ཕྱུགས་ཀྱི་བླ་སྐར། གླུ་བྲོ་སྐྱིད་ཀྱི་སྐར། གཡང་སྐར་ཡིན། ཤིན་ཏུ་བརྟན་པས་གཡང་བླན་སོགས་ལ་མཆོག་ཏུ་དགེ། ཞིང་ལས་ཁང་ཁྱིམ། ཕྱུགས་ལྷས། ས་བོན་གདབ་པ། ཕྱུགས་བླང་བ་སོགས་ལ་མཆོག་ཏུ་དགེ། ལས་ཕལ་ལའང་བཟང་། འཇམ་དཀར་གླང་མེད་ཡིན་པས་དམག་ཇག་བརྩམ་ན་དམག་ཇག་མི་ཐེབ་སྟོན་མོ་མི་རུང་ཞེས་ཁྲོམ་རྩིས་བརྒྱད་ཅུ་པ་ལས་གསུངས། གླུ་བྲོ་སྐྱིད་སྐར་ཡིན་ཀྱང་ནོར་བཏང་བས་གཡང་ཉམས་ལ་དགོངས་འདྲའོ། །བུ་ལོན་འདེད་པ་ཆང་འགྱེད་སྤང་། - 纳玛（Nakshatra）是母牛星座，是尊贵的成就一切众生之主，是缓慢的吉祥天母，是牲畜的命星，是歌舞欢乐之星，是吉祥之星。非常稳定，所以对于招财等非常有利。农业、房屋、畜栏、播种、购买牲畜等都非常有利。一般的事务也好。因为是白色柔和的无牛之星，所以《八十历算》中说，如果发动战争或盗窃，战争和盗窃不会成功，不适合宴会。虽然是歌舞欢乐之星，但如果丢失财物，似乎会损失吉祥。避免追债和施舍酒。
༤མགོ་ནི། དམེ་སྐར་ཟླ་སྐྱེས། སྨལ་པོ། རི་དྭགས་མགོ སྟག་ཤར་དྲྭ་མ་དང་བཙད་པོའི་བླ་སྐར། མྱུར་ལ་བཟང་བས་རིག་པ་ཚེགས་ཆུང་ངུས་ཁྱད་འཕགས་ཐོབ། དལ་ལས་སོགས་སྣར་མར་བསྟན་ཚད་བྱས་ན་འགྱང་བས་མི་བྱའོ། །རྒྱལ་སར་བསྐོ་བ། རྟ་གླང་འདུལ་པ། བག་མ་ལེན་སོགས་བཟང་། གོས་གསར་མི་བགོ་རྒྱན་མི་གདགས། འདི་སོགས་ཕལ་ཆེར་སྟག་རྣའི་མདོ་ལྟར་ཡིན། - 摩高（Mrigashira）是战星月生，是卑贱者，是鹿头星，是虎星网和国王的命星。因为快速而好，所以能以小的努力获得卓越的智慧。缓慢的事情等，如果像纳玛（Nakshatra）那样指示，会拖延，所以不要做。适合登基、驯服马和牛、结婚等。不要穿新衣服，不要佩戴装饰品。这些大多与虎耳经相似。
༥ལག་དྲག་པོ་ནག་མོ་དྲག་མོ། དྲག་ཤུལ་མ། དམག་དཔོན་དགྲ་ཟེར། དགྲ་དཔུང་འཇོམས་བྱེད་ཀྱི་སྐར་མ། དམག་དཔོན་དགྲ་འདུལ་ཤན་པ། བྱེས་བགྲོད་དྲག་པོའི་རིགས་ཀྱི་བླ་སྐར། དྲག་པོའི་དོན་གཉེར། ཁྲོན་པ་འདྲུ་བ་བ་བཏུལ་པ། དམག་འགྱེད་སོགས་བཟང་། - 拉（Ardra）是强大的黑星，是猛烈的，被称为军队首领敌人。是摧毁敌军的星，是军队首领降伏敌人的屠夫，是流亡的强大者的命星。适合进行强力的事情，挖掘水井，驯服动物，发动战争等。
༦ནབས་སོ་སྦྱིན་མོའི་ལྷ་མོ། རྒྱལ་སྟོད་ཤུ་ཀྲ་མ། དངོས་གྲུབ་འབྱུང་བྱེད། ཕྱུག་པོ་ནོར་ཡོད། གཡང་སྐར། ལུག་གི་བླ་སྐར། གཙུག་ཕུད་བཞག་པ། བུ་འདོད་ཆུང་མ་ལེན་པ་སོགས་གང་ཡང་མྱུར་དུ་འགྲུབ་ཅིང་ཕ ན་པ་བཀྲ་ཤིས་ཀྱི་སྐར་མ་ཡིན། ཤིད་དང་དྲག་ལས་བསྒྲུབ་ནའང་བཟང་། ནོར་འཇལ་ན་གཡང་འཆོར། འཇམ་ཆེས་པས་དམག་མི་ཐེབས་འཆི་དོགས་ཡོད་པས་གསོ་བའི་ལས་མི་བརྩམ། དེ་མིན་སྤྱིར་བཟང་ངོ་། ། - 纳巴萨（Punarvasu）是施舍女神，是胜利的舒卡拉玛（Shukra），是成就之源，是富有的，是吉祥之星，是绵羊的命星。剃度、想要儿子而娶妻等任何事情都能迅速成功，是有益的吉祥之星。举行葬礼和进行强力的事情也好。如果偿还债务，会损失吉祥。因为过于柔和，所以发动战争不会成功，有死亡的危险，所以不要进行治疗的事务。除此之外，一般来说是好的。
༈ ༧རྒྱལ་ཡོན་ཏན་ཀུན་འབྱུང་། གང་བྱས་གྲུབ་པ་བླ་མའི་ལྷ་ལྡན། སྤྱོད་ལྡན་མ། གྲུབ་པ། ཚིམ་བྱེད་ཟེར། ཕན་པ་བཀྲ་ཤིས་པའི་སྐར་མ། ལུག་དང་གཡང་གི་བླ་སྐར། བསོད་ནམས་གྲགས་པ་ཚེ་བསྲིང་། མཆོད་པ་དཀྱིལ་འཁོར་བྲི་བ། བསྙེན་སྒྲུབ་རྩོམ་པ་དབང་བསྐུར་སོགས་སྔགས་ཀྱི་ལས་སྒྲུབ་པ། ཆོས་འཆད་རྩོམ། རྒྱལ་སར་འདོན་པ། རབ་གནས། རྒྱན་གདགས་པ། ཁ་སྤུ་འབྲེག་པ། རྒྱལ་མཚན་འཛུགས་པ་སོགས་དགེ་ལེགས་ཞི་རྒྱས་ཀྱི་ལས་ཀུན་ལ་བཟང་། དབང་གི་ལས་བསྒྲུབ་ནའང་ཆེས་བཟང་། - 普贤（Pushya）是功德之源，无论做什么都能成功，是至尊的吉祥天母，是具有行为者，被称为成就者和满足者。是有益的吉祥之星，是绵羊和吉祥的命星，能增长福德、名声和寿命。适合进行供养、绘制坛城、进行念诵和修行、灌顶等密咒的事务，讲经说法，登基，开光，佩戴装饰品，竖立胜幢等一切善妙寂静增益的事务。如果进行灌顶的事务，则非常好。
༨སྐག་ཝ་གདེངས་ཅན་ལྷ་མོ། འཇམ་ཞུད་རོ་འདོན་གཤིན་སྐར་ཁྱི་གཅན་མགྲོན་པོ་ལམ་ཞུགས་ཀྱི་བླ་སྐར་ཡིན། འདིའི་ལྷ་གཤིན་རྗེ་ཡིན་ཅིང་སྤྱིར་འབྲས་བུ་ངན་པ་དྲག་པོའི་རྒྱུ་སྐར་ཡིན་པས་དྲག་ལས་ངན་བྱེད་བྱས་ན་ཐེབས་ཏེ་མི་ལྡོག རྒྱན་བརྡུང་། ར་བ་བརྩིགས་པ། རྫིང་དང་ལམ་བཅད་པ་བཟང་། - 阿什莱沙（Ashlesha）是傲慢的女神，是柔和的、腐烂的、挖掘尸体的凶星，是狗、野兽、客人和旅行者的命星。此星的神是阎罗王，一般来说是产生恶果的凶星，所以如果进行强力邪恶的事情，会成功且无法挽回。适合敲打装饰品、建造围墙、挖掘池塘和阻断道路。

【English Translation】
ྐར་ཡིན་པས་མི་ཤི་ན་མི་ལེགས། ཤིད་སོགས་མི་བྱའོ། ། - Because it is an auspicious star, it is best not to die. Do not hold funerals, etc.
༈ ༣ སྣར་མ་མོ་བེའུ་རྫི། བཙུན་དོན་གྲུབ་སྐྱེ་དགུའི་བདག་པོ། དལ་བའི་ལྷ་ལྡན་མ་ཕྱུགས་ཀྱི་བླ་སྐར། གླུ་བྲོ་སྐྱིད་ཀྱི་སྐར། གཡང་སྐར་ཡིན། ཤིན་ཏུ་བརྟན་པས་གཡང་བླན་སོགས་ལ་མཆོག་ཏུ་དགེ། ཞིང་ལས་ཁང་ཁྱིམ། ཕྱུགས་ལྷས། ས་བོན་གདབ་པ། ཕྱུགས་བླང་བ་སོགས་ལ་མཆོག་ཏུ་དགེ། ལས་ཕལ་ལའང་བཟང་། འཇམ་དཀར་གླང་མེད་ཡིན་པས་དམག་ཇག་བརྩམ་ན་དམག་ཇག་མི་ཐེབ་སྟོན་མོ་མི་རུང་ཞེས་ཁྲོམ་རྩིས་བརྒྱད་ཅུ་པ་ལས་གསུངས། གླུ་བྲོ་སྐྱིད་སྐར་ཡིན་ཀྱང་ནོར་བཏང་བས་གཡང་ཉམས་ལ་དགོངས་འདྲའོ། །བུ་ལོན་འདེད་པ་ཆང་འགྱེད་སྤང་། - Nakshatra is the constellation of the mother cow, the noble achiever, the lord of all beings, the slow auspicious goddess, the life star of livestock, the star of singing and dancing joy, and the auspicious star. It is very stable, so it is very beneficial for attracting wealth, etc. Agriculture, houses, livestock pens, sowing seeds, buying livestock, etc. are all very beneficial. Ordinary affairs are also good. Because it is a white, gentle, cow-less star, the 'Eighty Calculations' says that if you start a war or theft, the war and theft will not succeed, and it is not suitable for banquets. Although it is a star of singing and dancing joy, if you lose wealth, it seems that you will lose auspiciousness. Avoid chasing debts and giving away alcohol.
༤མགོ་ནི། དམེ་སྐར་ཟླ་སྐྱེས། སྨལ་པོ། རི་དྭགས་མགོ སྟག་ཤར་དྲྭ་མ་དང་བཙད་པོའི་བླ་སྐར། མྱུར་ལ་བཟང་བས་རིག་པ་ཚེགས་ཆུང་ངུས་ཁྱད་འཕགས་ཐོབ། དལ་ལས་སོགས་སྣར་མར་བསྟན་ཚད་བྱས་ན་འགྱང་བས་མི་བྱའོ། །རྒྱལ་སར་བསྐོ་བ། རྟ་གླང་འདུལ་པ། བག་མ་ལེན་སོགས་བཟང་། གོས་གསར་མི་བགོ་རྒྱན་མི་གདགས། འདི་སོགས་ཕལ་ཆེར་སྟག་རྣའི་མདོ་ལྟར་ཡིན། - Mrigashira is the war star, born of the moon, the base one, the deer-headed star, the tiger star net, and the life star of the king. Because it is fast and good, one can obtain excellent wisdom with little effort. Slow things, etc., if instructed like Nakshatra, will be delayed, so do not do them. It is suitable for enthronement, taming horses and cows, getting married, etc. Do not wear new clothes, do not wear ornaments. These are mostly similar to the Tiger Ear Sutra.
༥ལག་དྲག་པོ་ནག་མོ་དྲག་མོ། དྲག་ཤུལ་མ། དམག་དཔོན་དགྲ་ཟེར། དགྲ་དཔུང་འཇོམས་བྱེད་ཀྱི་སྐར་མ། དམག་དཔོན་དགྲ་འདུལ་ཤན་པ། བྱེས་བགྲོད་དྲག་པོའི་རིགས་ཀྱི་བླ་སྐར། དྲག་པོའི་དོན་གཉེར། ཁྲོན་པ་འདྲུ་བ་བ་བཏུལ་པ། དམག་འགྱེད་སོགས་བཟང་། - Ardra is the powerful black star, the fierce one, called the army leader enemy. It is the star that destroys the enemy army, the army leader who subdues the enemy butcher, the life star of the powerful ones in exile. It is suitable for doing powerful things, digging wells, taming animals, starting wars, etc.
༦ནབས་སོ་སྦྱིན་མོའི་ལྷ་མོ། རྒྱལ་སྟོད་ཤུ་ཀྲ་མ། དངོས་གྲུབ་འབྱུང་བྱེད། ཕྱུག་པོ་ནོར་ཡོད། གཡང་སྐར། ལུག་གི་བླ་སྐར། གཙུག་ཕུད་བཞག་པ། བུ་འདོད་ཆུང་མ་ལེན་པ་སོགས་གང་ཡང་མྱུར་དུ་འགྲུབ་ཅིང་ཕ ན་པ་བཀྲ་ཤིས་ཀྱི་སྐར་མ་ཡིན། ཤིད་དང་དྲག་ལས་བསྒྲུབ་ནའང་བཟང་། ནོར་འཇལ་ན་གཡང་འཆོར། འཇམ་ཆེས་པས་དམག་མི་ཐེབས་འཆི་དོགས་ཡོད་པས་གསོ་བའི་ལས་མི་བརྩམ། དེ་མིན་སྤྱིར་བཟང་ངོ་། ། - Punarvasu is the goddess of charity, the victorious Shukra, the source of accomplishment, the wealthy one, the auspicious star, the life star of sheep. Tonsure, wanting a son and taking a wife, etc., anything can be quickly accomplished, and it is a beneficial auspicious star. It is also good to hold funerals and do powerful things. If you repay debts, you will lose auspiciousness. Because it is too gentle, starting a war will not succeed, and there is a danger of death, so do not do healing affairs. Other than that, it is generally good.
༈ ༧རྒྱལ་ཡོན་ཏན་ཀུན་འབྱུང་། གང་བྱས་གྲུབ་པ་བླ་མའི་ལྷ་ལྡན། སྤྱོད་ལྡན་མ། གྲུབ་པ། ཚིམ་བྱེད་ཟེར། ཕན་པ་བཀྲ་ཤིས་པའི་སྐར་མ། ལུག་དང་གཡང་གི་བླ་སྐར། བསོད་ནམས་གྲགས་པ་ཚེ་བསྲིང་། མཆོད་པ་དཀྱིལ་འཁོར་བྲི་བ། བསྙེན་སྒྲུབ་རྩོམ་པ་དབང་བསྐུར་སོགས་སྔགས་ཀྱི་ལས་སྒྲུབ་པ། ཆོས་འཆད་རྩོམ། རྒྱལ་སར་འདོན་པ། རབ་གནས། རྒྱན་གདགས་པ། ཁ་སྤུ་འབྲེག་པ། རྒྱལ་མཚན་འཛུགས་པ་སོགས་དགེ་ལེགས་ཞི་རྒྱས་ཀྱི་ལས་ཀུན་ལ་བཟང་། དབང་གི་ལས་བསྒྲུབ་ནའང་ཆེས་བཟང་། - Pushya is the source of merit, whatever you do will succeed, the supreme auspicious goddess, the one with conduct, called the achiever and the satisfier. It is a beneficial auspicious star, the life star of sheep and auspiciousness, which can increase merit, fame, and longevity. It is suitable for making offerings, drawing mandalas, doing recitations and practices, performing tantric activities such as initiations, preaching the Dharma, enthronement, consecration, wearing ornaments, erecting victory banners, and all virtuous, peaceful, and increasing activities. It is especially good to perform initiation activities.
༨སྐག་ཝ་གདེངས་ཅན་ལྷ་མོ། འཇམ་ཞུད་རོ་འདོན་གཤིན་སྐར་ཁྱི་གཅན་མགྲོན་པོ་ལམ་ཞུགས་ཀྱི་བླ་སྐར་ཡིན། འདིའི་ལྷ་གཤིན་རྗེ་ཡིན་ཅིང་སྤྱིར་འབྲས་བུ་ངན་པ་དྲག་པོའི་རྒྱུ་སྐར་ཡིན་པས་དྲག་ལས་ངན་བྱེད་བྱས་ན་ཐེབས་ཏེ་མི་ལྡོག རྒྱན་བརྡུང་། ར་བ་བརྩིགས་པ། རྫིང་དང་ལམ་བཅད་པ་བཟང་། - Ashlesha is the arrogant goddess, the gentle, rotten, corpse-digging inauspicious star, the life star of dogs, beasts, guests, and travelers. The god of this star is Yama, and in general, it is an inauspicious star that produces bad results, so if you do powerful evil things, it will succeed and cannot be reversed. It is suitable for hammering ornaments, building fences, digging ponds, and blocking roads.

--------------------------------------------------------------------------------

ྲོན་སྐར་ཡིན་པས་ལམ་ཞུགས་ལ་སྐྱོན་མེད་པར་ཡང་གསུངས། རོ་འདོན་ལ་འཇམ་སྟེ་བཟང་པར་ཡང་བཤད། ཤི་རྒབ་ཆོད། འདི་ཆོད་སྐར་ཡིན་ཡང་ཤིད་སོགས་གཞན་ཕལ་ཆེར་མི་ལེགས་པས་སྤངས། ཞི་བའི་ལས་སྒྲུབ་པར་བྱས་ན་བཟང་བར་རྣམ་སྣང་མངོན་བྱང་ལས་གསུངས། ༈ ༩རྟ་ཆེན་ཕ་སྤུན་ནང་དམེ་མཆུ་སྙན་དངགས་མཁན། ཕ་མྱེས་ལྷ་སྐྱེས། འགྱེད་པའི་སྐར་མ་སྟོབས་ལྡན་འཇིགས་བྱེད་དགྲ་འདུལ་བའི་སྐར་མ། ཇག་ཕྱུགས་ཀྱི་བླ་སྐར། པའི་བླ་སྐར་ཡིན་པས་དགྲ་ལ་རྒོལ་ན་བཟང་། འབྲུ་ཐམས་ཅད་ཀྱི་ས་བོན་གྱི་དོན་དང་། ཕག་གི་བྱ་བ་དད་པའི་བྱ་བ་བཟང་བརྟན་པའི་དོན་གྲུབ་ཡིན། དྲག་ལས་མི་བྱ་སྤང་། ཞི་ལས་དབང་གི་ལས་ལ་བཟང་བར་རྒྱུད་ལས་གསུངས། ༈ ༡༠རྟ་ཆུང་གྲེ་གྲེ་ཡང་ཟེར། ཕུང་མི་ཟན་འཚོ་བ་སྐྱེས། དམེ་ཕོའི་སྐར་མ། ཇག་
12-5-4b
པ་དང་དཔའ་བོ་ཁྱུང་གཤོག་སྐར་མ་འདི་ལ། དགྲ་བླ་གསོལ་བ། གོ་མཚོན་བརྡར་བ་བཟང་། དགེ་བ་ཞིང་ལས་སྐྱུ་རུ་ར་སོགས་འབྲས་བུའི་ཁྱད་པར་གྱི་ལས། གཞོན་པ་རྣམས་བཀྲ་ཤིས་ཀྱི་ཁྲུས་བྱ་བ། གནས་བྱ་བ། བག་ཕེབ་པ། བྱིས་པའི་སྐྲ་འཁྲུ་བ། སྐྲ་མཛེས་པར་བྱ་བ། སྐལ་ལྡན་ཉེར་འཚོའི་ལས་ལ་བརྟན་ཞིང་དོན་འགྲུབ་བོ། །ནད་སོགས་ཞི་བའི་ལས་སྒྲུབ་པ་བཟང་པར་རྣམ་སྣང་མངོན་བྱང་ལས་གསུངས། ༈ ༡༡དབོ་གཡུང་པོ་ནོར་འཚོལ་ཇག་པ་དང་ལུག །དགྲ་སྐར་ཀྱང་། བྱེས་བགྲོད་བླ་སྐར། ཁང་རྙིང་གསོ་བ་དང་རབ་གནས་སོགས་ལས་ཐམས་ཅད་བཟང་། རབ་ཏུ་བརྟན་པ་ཡིན། དྲག་ལས་བསྒྲུབ་པ་ལའང་བཟང་རྣམ་སྣང་མངོན་བྱང་ལས། ཞེས་གསུངས། ༈ ༡༢ མེ་བཞི་མྱུར་རིགས་བྱེད་འདོན་པ། མེ་ལྷ་བྱ་མའང་ཟེར། མགྱོགས་གློག་འདྲ་ཚེ་སྤོ་དང་འདྲ་ཟེར། ཉི་མའི་ལྷ་ལྡན། ཕྱི་མོ་བྱང་ཕྲུག་ཟེར་རམ། འདས་གཤིན་པོའི་ལུག་གིའང་། བླ་སྐར་ལ། ལས་ཕྲན་ཐམས་ཅད་དང་གཤིན་ལས་བཟང་། དམག་ཡུན་ཐུང་ལ་བཟང་བར་ཡང་བཤད་བྲམ་ཟེའི་ལས་ཀུན་དང་། གླང་དང་རྫིང་བུའི་ལས་སོགས་ཕལ་ཆེར་ཀུན་ལ་བཟང་ཕན་པ་བཀྲ་ཤིས་འབྱུང་།བརྐུས་ན་འགྲུབ། བག་མ་སོགས་གཞན་འགའ་སྤང་། ༈ ༡༣ ནག་པ་འཇམ་ལ་ཟུག་བརྒྱད་ལྡན་མ། ཟླ་བའི་ཐོག་མ། བྱ་རོག་བྱ་འུ་འང་ཟེར། གཟེར་ཆུང་བའི་སྐར་མ། གནག་དང་ར་སོགས་རྐང་བཞི་དུད་འགྲོའི་བླ་སྐར། མྱུར་ལ་བཟང་བ་ཡིན་པས་བུ་ལོན་འདེད་པ་སོགས་བཟང་། རྒྱལ་སར་འདོན་པ་གོས་བགོ་རྒྱན་རྒྱལ་བུ་དོན་གྲུབ་ལ་ནག་པར་རྒྱན་བཏགས་པར་འདུལ་པར་གསུངས། བཏགས། དམག་ཆས་པ། དྲི་སྤོས་སྦྱར་བ། གླུ་གར་རོལ་མོ། ལག་བཟོ། ཞལ་བ་བྱེད་པ། སྣག་ཚ་འདུལ་བ་སོགས་བཟང་། མདོག་ནག་ལ་ལེགས་ཟེར། ཟློས་སྐར་ཡིན་པས་སླར་བྱེད་པར་མི་
12-5-5a
འདོད་པ་རོ་ལས་ཤིད་སོགས་སྤང་། ༈ ༡༤ས་རི་བནྡེ་རླུང་གི་ལྷ་མོ། སྭཱ་ཏཱི། རླུང་གི་དབང་ཕྱུག སྒོང་ནམ་མཐོང་གོང་མའང་ཟེར། དགོངས་འདུས་སྐར་མཛོད་

【现代汉语翻译】
9. 骏马星宿（Rta chen）：据说进入道路没有过失。适合安葬，吉祥。可以进行祭祀活动。虽然此星宿适合祭祀，但其他大多数事情都不吉利，所以应该避免。在进行息灾事业时，吉祥，出自《现观庄严论》。
10. 小马星宿（Rta chung），也叫格热热（Gre gre）：以食用腐烂食物为生。是女性的星宿。强盗和英雄的星宿。对于鹏鸟之翼星宿来说，供养战神、磨砺武器是吉祥的。善事包括农业、醋栗等果实的特殊事业。年轻人进行吉祥的沐浴，建造住所，举行婚礼，为孩子剃发，美发，对于有福之人来说，是稳定和成就事业的星宿。在进行息灾事业时，吉祥，出自《现观庄严论》。
11. 沃雍波星宿（Dbo gyung po）：与财富、寻找、强盗和绵羊有关。也是敌星。是流亡者的星宿。修复旧房屋和开光等所有事业都吉祥。非常稳固。进行降伏事业也吉祥，出自《现观庄严论》。
12. 火四星宿（Me bzhi）：快速地念诵。也叫火神鸟。据说像闪电一样快，像转移寿命一样。是太阳神所拥有的。也叫外母或北子。也是死者的星宿。是星宿。所有小事业和丧葬事宜都吉祥。据说短期战争也吉祥。婆罗门的所有事业，以及牛和水池的事业等，对大多数事情都有利，吉祥。偷窃会成功。婚礼等其他一些事情应该避免。
13. 黑星星宿（Nag pa）：柔软且具有八个尖端。是月亮的开始。也叫乌鸦或小鸟。是小钉子的星宿。是牛和山羊等四足动物的星宿。快速且吉祥，所以追讨债务等事情吉祥。登上王位，穿衣戴帽，为王子成就事业，在黑星星宿日佩戴装饰品，在《律经》中有记载。装备军队，混合香料，唱歌跳舞，演奏音乐，手工艺，涂油，调配墨水等都吉祥。黑色被认为是好的。因为是重复星，所以不希望再次发生的事情，如安葬等应该避免。
14. 萨日星宿（Sa ri）：班德（Bande），风神。斯瓦蒂（梵文：Svātī）。风的主宰。也叫斯瓦蒂（Svātī）。是意念聚集的星宿宝藏。

【English Translation】
9. Rta chen (Great Horse Star): It is said that there is no fault in entering the path. It is good for funerals and is auspicious. Sacrificial activities can be performed. Although this star is suitable for sacrifices, most other things are not auspicious, so it should be avoided. It is auspicious to carry out peaceful activities, according to the 'Abhisamayalankara'.
10. Rta chung (Small Horse Star), also called Gre gre: Lives by eating rotten food. It is a female star. It is the star of robbers and heroes. For the Garuda Wing Star, it is auspicious to offer to the war god and sharpen weapons. Good deeds include agriculture, special activities for fruits such as gooseberries. It is auspicious for young people to take auspicious baths, build dwellings, hold weddings, shave children's hair, beautify hair, and for the blessed, it is a stable and fulfilling star. It is auspicious to carry out peaceful activities, according to the 'Abhisamayalankara'.
11. Dbo gyung po: Related to wealth, searching, robbers, and sheep. It is also an enemy star. It is the star of exiles. All activities such as repairing old houses and consecration are auspicious. It is very stable. It is also auspicious to carry out subjugation activities, according to the 'Abhisamayalankara'.
12. Me bzhi (Fire Four Star): Recite quickly. Also called the Fire God Bird. It is said to be as fast as lightning, like transferring life. It is owned by the Sun God. Also called mother-in-law or northern child. It is also the star of the dead. It is a star. All small activities and funeral matters are auspicious. It is said that short-term wars are also auspicious. All activities of Brahmins, as well as activities of cows and ponds, are beneficial and auspicious for most things. Stealing will succeed. Some other things such as weddings should be avoided.
13. Nag pa (Black Star): Soft and has eight points. It is the beginning of the moon. Also called crow or small bird. It is the star of small nails. It is the star of four-legged animals such as cows and goats. It is fast and auspicious, so it is auspicious to collect debts. Ascending the throne, wearing clothes and hats, accomplishing activities for the prince, wearing decorations on the Black Star day are recorded in the 'Vinaya Sutra'. Equipping the army, mixing spices, singing and dancing, playing music, handicrafts, applying oil, mixing ink, etc. are all auspicious. Black is considered good. Because it is a repeating star, things that are not desired to happen again, such as funerals, should be avoided.
14. Sa ri: Bande, the wind god. Svātī (梵文：Svātī，IAST: Svātī). The lord of the wind. Also called Svātī. It is a treasure trove of stars where thoughts gather.

--------------------------------------------------------------------------------

ལས་གནམ་མཐོང་གོང་མ་ཟེར། སྐར་ཆུང་གནམ་མཐོང་བྱེད་ཡོད་གསུངས། འདྲི་གཡག་ཕྱུགས་ཀྱི་བླ་སྐར། འབྱུང་བ་རླུང་ཁམས་ཀྱི་བླ་སྐར། གཡང་སྐར་ཀྱང་ཡིན། གཞི་བྱེས་ལས་ཀུན་ལ་བཟང་ཞིང་མྱུར་བ་ཡིན། དྲག་ལས་ལའང་ལེགས། རྟ་བོང་དགྱེ་བ། སྟོན་མོ་ཟས་འགྱེད་རྔ་སོགས་རོལ་མོ་བརྡུང་བ། གླུ་ལེན་པ་སོགས་མྱུར་དུ་འགྲུབ། བག་མ་གཏོང་ལེན་ཤིད་ཀྱི་ལས་གྲོགས། གནས། མལ་ཆ། ཁྱིམ་འཇུག་བཟང་། མྱུར་ལ་འགྱུར་སྐར་ཡང་ཡིན་ནོ། ། ༈ ༡༥ས་ག་སྐར་མའི་ཁྲོ་བོ། བདུད་འདུལ་སྔགས་པའི་དབང་པོའི་ལྷ་ལྡན། བི་ཤྭ་ཁཱ། རྒྱུད་ལྡན་མ། སྒྲུབ་བྱེད་མ། གནམ་མཐོང་འོག་མ་ཟེར། མེ་ཡི་སྐར་མ་ཡིན་ནོ། །བླ་སྐར་ཡིན་པས་མནན་སྲེག་སོགས་དྲག་ལས། དབང་གི་ལས་ལ་གྲུབ་སྐར་ཡིན་བཟང་། ཞིང་གི་བླ་སྐར་ཀྱང་ཡིན། གཞན་དུ་བཏང་སྙོམས་བྱེད་པའང་ཡིན་བཟོ་སོགས་བཟང་། ཁང་ལས། བག་མ་ལེན་པ། སྐྲ་འཁྲུད་པ། གཙང་སྦྲ་བྱེད་པ། གཞན་ནས་དང་གྲོའི་ལས་མཐའ་དང་ཤིད་ཀྱི་ལས་སྤང་དགོས་ཏེ་གདུངས་ཤིང་ཉམས། ཏིལ་སྲན་སོགས་གདབ་པར་བཟང་། ཞིང་ཚུར་ཉོ་བཟང་། ཕར་བཙོང་ངན་སྟེ་དེའི་བླ་སྐར་ཡིན་པས་དེ་བཞིན་བླ་སྐར་གཞན་ལའང་ཤེས་པར་བྱའོ། ། ༈ ༡༦ལྷ་མཚམས་ཨ་རུ་རཱ་དྷཱ། མཛའ་བོའི་ལྷ། ལག་སོ་ཟེར། འཇམ་པོ་མྱུར་ལ་བཟང་བ། བནྡེ་དང་དམངས་ཕལ་པའི་བླ་སྐར་ཡིན། ཀུན་ལ་སྙོམས་པའི་སྐར་མ་ཡིན་པས་བག་མ་སོགས་ཀུན་ལ་བཟང་། ཟློས་སྐར་ཡིན་པས་བཟང་པོ་འཕེལ། ཤིད་སོགས་སྤང་། འདུམ་བྱ་བ། སྐྲ་བྲེག མཚོན་ལས། བསྐུ་བྱུག་གི་
12-5-5b
ལས་འགྲུབ་སྟེ་བརྟན། བརྩོན་འགྲུས་བརྩམ་པར་མཆོག་སྟེ་མི་ལྡོག་བརྟན། ལས་སྤྱི་ལ་དགེ ༈ ༡༧སྣྲོན་དྲག་པོ་བསོ་སྒྲ་འདེབས་པའི་སྐར་ལྡེ་གུ། ཛྱེ་ཥྛ། ལྷ་དབང་ལྡན་ཟེར། གདུ་བུའང་། མ། ར་དང་མགྲོན་པོ་ལམ་ཞུགས་བླ་སྐར། འབྲས་བུ་ངན་པར་གཏོགས་པའང་ཡིན། གོ་བདར། དགྲ་འཇོམས།རྒྱལ་པོ་ཐོག་མར་དབང་བསྐུར་བཟང་། གྲོགས་སོགས་བགོ་བཤའ་བྱེད་པ། རྒྱལ་པོའི་ལས། རྒྱས་པའི་ལས་བསྒྲུབ་པ། ར་བླང་པ། ཁང་པ་བཟུང་བ་བཟང་། དྲག་ལས་མ་གཏོགས་གཞན་པ་ལ་ཅུང་ཞེན་ནོ། ། ༈ ༡༨ སྣྲུབ་སྔགས་མུ་ལ། པ་ནང་རྩ་བ་ཟེར། དམེ་འགྱེད་པའི་སྐར་མ། དཔུང་པ། དམངས་སོགས་པ། ཀྱི་གྲུ་མོའང་ཟེར། བླ་སྐར། དྲག་པོའི་ལས་སྦྱོར་གྱི་སྐར་མ་ཡིན། མཐུ་བྱེད་པར་བཟང་། དམག་དྲངས་པ་སོགས་དྲག་རྩུབ་ལས་ལ་བཀྲ་ཤིས་སྟེ། བཟང་། ལ་ཕུག་སོགས་རྩ་བ་དོན་དུ་གཉེར་བ། བུད་མེད་ཀྱི་དོན། ཁྲུས་བྱེད། ཕྱེ་བཏག ཆང་སྦྱོར་བཟང་། ནད་བཏབ་འཚོ་དཀའ། གཞན་ངན་སྟེ་འབྲས་བུ་ངན་པའི་རིགས་སོ། །༈ ༡༩ཆུ་སྟོད་འདོད་ཆུ་ལྷ་ལྡན་ཡོན་པུརྦ་ཥ་དྷ། རྫི་བོའང་དཔྱད། ལོངས་སྤྱོད་སྦྱིན་པའི་སྐར་མ། བྲེ་འང་ཟེར། འབྲུ་སྣོད་བང་མཛོད་གཡང་ཤ་མར་ནས་ཀྱི་བླ་སྐར། ལྷ་གསོལ་གཡང་ལེན་ཚེ་

【现代汉语翻译】
ལས་གནམ་མཐོང་གོང་མ་ཟེར། (Lé Namthong Gongma zer) 被称为上天眼星。
སྐར་ཆུང་གནམ་མཐོང་བྱེད་ཡོད་གསུངས། (Kar chung Namthong jeyö sung) 据说小星能看见天空。
འདྲི་གཡག་ཕྱུགས་ཀྱི་བླ་སྐར། (Dri yak chuk kyi la kar) 是牦牛等牲畜的魂星。
འབྱུང་བ་རླུང་ཁམས་ཀྱི་བླ་སྐར། (Jungwa lung kham kyi la kar) 是风元素的魂星。
གཡང་སྐར་ཀྱང་ཡིན། (Yang kar kyang yin) 也是吉祥星。
གཞི་བྱེས་ལས་ཀུན་ལ་བཟང་ཞིང་མྱུར་བ་ཡིན། (Shi jé lé kün la zang shing nyurwa yin) 对于所有奠基和迁徙之事都吉祥迅速。
དྲག་ལས་ལའང་ལེགས། (Drak lé la'ang lek) 对于猛烈之事也很好。
རྟ་བོང་དགྱེ་བ། (Ta bong gyéwa) 适合饲养马和驴。
སྟོན་མོ་ཟས་འགྱེད་རྔ་སོགས་རོལ་མོ་བརྡུང་བ། (Tönmo zé gyé nga sok rolmo dungwa) 适合举办宴会、布施食物、敲鼓等演奏乐器。
གླུ་ལེན་པ་སོགས་མྱུར་དུ་འགྲུབ། (Lu lenpa sok nyurdu drub) 唱歌等事也能迅速成就。
བག་མ་གཏོང་ལེན་ཤིད་ཀྱི་ལས་གྲོགས། (Bakma tong len shyi kyi lé drok) 适合嫁娶等喜事。
གནས། (Né) 适合居住。
མལ་ཆ། (Mal cha) 适合铺设床铺。
ཁྱིམ་འཇུག་བཟང་། (Khyim juk zang) 适合搬入新家。
མྱུར་ལ་འགྱུར་སྐར་ཡང་ཡིན་ནོ། (Nyur la gyur kar yang yin no) 也是一颗迅速变化的星。
༈ ༡༥ས་ག་སྐར་མའི་ཁྲོ་བོ། (Sa ga karmai khrowo) 萨嘎星的忿怒相。
བདུད་འདུལ་སྔགས་པའི་དབང་པོའི་ལྷ་ལྡན། (Düd dul ngakpé wangpoi lha den) 降魔咒士之主的神佑。
བི་ཤྭ་ཁཱ། (藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思) Vishakha (विशाखा，viśākhā，离系)。
རྒྱུད་ལྡན་མ། (Gyüdenma) 具血统者。
སྒྲུབ་བྱེད་མ། (Drub jema) 成就者。
གནམ་མཐོང་འོག་མ་ཟེར། (Namthong ogma zer) 被称为下天眼星。
མེ་ཡི་སྐར་མ་ཡིན་ནོ། (Mé kyi karma yin no) 是一颗火星。
བླ་སྐར་ཡིན་པས་མནན་སྲེག་སོགས་དྲག་ལས། (La kar yin pé nen sek sok drak lé) 因为是魂星，所以适合镇压焚烧等猛烈之事。
དབང་གི་ལས་ལ་གྲུབ་སྐར་ཡིན་བཟང་། (Wang gi lé la drub kar yin zang) 作为权力的成就星，非常吉祥。
ཞིང་གི་བླ་སྐར་ཀྱང་ཡིན། (Shying gi la kar kyang yin) 也是田地的魂星。
གཞན་དུ་བཏང་སྙོམས་བྱེད་པའང་ཡིན་བཟོ་སོགས་བཟང་། (Shyendu tangnyom jepa'ang yin zho sok zang) 适合保持中立，制造等事。
ཁང་ལས། (Khang lé) 适合房屋建造。
བག་མ་ལེན་པ། (Bakma lenpa) 适合娶亲。
སྐྲ་འཁྲུད་པ། (Tra trudpa) 适合洗头。
གཙང་སྦྲ་བྱེད་པ། (Tsangdra jepa) 适合做清洁。
གཞན་ནས་དང་གྲོའི་ལས་མཐའ་དང་ཤིད་ཀྱི་ལས་སྤང་དགོས་ཏེ་གདུངས་ཤིང་ཉམས། (Shyen né dang droi lé ta'a dang shyi kyi lé pang gö té dung shying nyam) 必须避免来自他人的借贷事宜以及喜事，否则会悲伤衰败。
ཏིལ་སྲན་སོགས་གདབ་པར་བཟང་། (Til tren sok dabpar zang) 适合种植芝麻、豆类等。
ཞིང་ཚུར་ཉོ་བཟང་། (Shying tshur nyo zang) 适合买入田地。
ཕར་བཙོང་ངན་སྟེ་དེའི་བླ་སྐར་ཡིན་པས་དེ་བཞིན་བླ་སྐར་གཞན་ལའང་ཤེས་པར་བྱའོ། (Par tsong ngen té déi la kar yin pé dé shyin la kar shyen la'ang shépar jao) 不适合卖出，因为这是田地的魂星，同样也应了解其他魂星。
༈ ༡༦ལྷ་མཚམས་ཨ་རུ་རཱ་དྷཱ། (Lha tsham Aru radha) 神界阿拉达。
མཛའ་བོའི་ལྷ། (Dzawö lha) 友善之神。
ལག་སོ་ཟེར། (Lak so zer) 被称为手爪。
འཇམ་པོ་མྱུར་ལ་བཟང་བ། (Jampo nyur la zangwa) 温和、迅速且吉祥。
བནྡེ་དང་དམངས་ཕལ་པའི་བླ་སྐར་ཡིན། (Bendé dang mang palpé la kar yin) 是僧侣和普通民众的魂星。
ཀུན་ལ་སྙོམས་པའི་སྐར་མ་ཡིན་པས་བག་མ་སོགས་ཀུན་ལ་བཟང་། (Kün la nyompé karma yin pé bakma sok kün la zang) 因为是平衡一切的星，所以对包括婚姻在内的一切都吉祥。
ཟློས་སྐར་ཡིན་པས་བཟང་པོ་འཕེལ། (Lö kar yin pé zangpo pel) 因为是重复之星，所以好事会增多。
ཤིད་སོགས་སྤང་། (Shyi sok pang) 避免喜事等。
འདུམ་བྱ་བ། (Dum jawa) 适合调解。
སྐྲ་བྲེག (Tra drak) 适合理发。
མཚོན་ལས། (Tshön lé) 适合武器制造。
བསྐུ་བྱུག་གི་ལས་འགྲུབ་སྟེ་བརྟན། (Ku juk gi lé drub té ten) 涂油之事能成就且稳固。
བརྩོན་འགྲུས་བརྩམ་པར་མཆོག་སྟེ་མི་ལྡོག་བརྟན། (Tsön drü tsampar chok té mi dok ten) 开始精进是最好的，不会倒退且稳固。
ལས་སྤྱི་ལ་དགེ (Lé chi la gé) 对一般事务吉祥。
༈ ༡༧སྣྲོན་དྲག་པོ་བསོ་སྒྲ་འདེབས་པའི་སྐར་ལྡེ་གུ། (Drön drakpo so dra debpé kar dégu) 氐宿，猛烈播种之星。
ཛྱེ་ཥྛ། (藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思) Jyeshtha (ज्येष्ठा，jyeṣṭhā，最年长的)。
ལྷ་དབང་ལྡན་ཟེར། (Lha wangden zer) 被称为天神自在。
གདུ་བུའང་། (Du bu'ang) 戒指。
མ། (Ma) 母亲。
ར་དང་མགྲོན་པོ་ལམ་ཞུགས་བླ་སྐར། (Ra dang drönpo lam zhuk la kar) 是山羊和旅客的魂星。
འབྲས་བུ་ངན་པར་གཏོགས་པའང་ཡིན། (Drébu ngenpar tokpa'ang yin) 也属于恶果。
གོ་བདར། (Go dar) 适合穿新衣。
དགྲ་འཇོམས། (Dgra jom) 适合降伏敌人。
རྒྱལ་པོ་ཐོག་མར་དབང་བསྐུར་བཟང་། (Gyalpo tokmar wangkur zang) 适合国王首次加冕。
གྲོགས་སོགས་བགོ་བཤའ་བྱེད་པ། (Drok sok go shya jepa) 适合分配朋友等。
རྒྱལ་པོའི་ལས། (Gyalpö lé) 适合国王之事。
རྒྱས་པའི་ལས་བསྒྲུབ་པ། (Gyépé lé drubpa) 适合成就广大之事。
ར་བླང་པ། (Ra langpa) 适合饲养山羊。
ཁང་པ་བཟུང་བ་བཟང་། (Khangpa zungwa zang) 适合建造房屋。
དྲག་ལས་མ་གཏོགས་གཞན་པ་ལ་ཅུང་ཞེན་ནོ། (Drak lé ma tok shyenpa la chung shyen no) 除了猛烈之事外，对其他事稍有妨碍。
༈ ༡༨ སྣྲུབ་སྔགས་མུ་ལ། (Drub ngak Mula) 尾宿，根本咒。
པ་ནང་རྩ་བ་ཟེར། (Panang tsawa zer) 被称为根本之根。
དམེ་འགྱེད་པའི་སྐར་མ། (Mé gyépé karma) 献祭之星。
དཔུང་པ། (Dpungpa) 军队。
དམངས་སོགས་པ། (Mang sokpa) 民众等。
ཀྱི་གྲུ་མོའང་ཟེར། (Kyi drumo'ang zer) 也被称为船肘。
བླ་སྐར། (La kar) 魂星。
དྲག་པོའི་ལས་སྦྱོར་གྱི་སྐར་མ་ཡིན། (Drakpö lé jor gyi karma yin) 是猛烈事业的星。
མཐུ་བྱེད་པར་བཟང་། (Tu jepar zang) 适合施法。
དམག་དྲངས་པ་སོགས་དྲག་རྩུབ་ལས་ལ་བཀྲ་ཤིས་སྟེ། (Mak drangwa sok draktsub lé la trashi té) 发动战争等猛烈粗暴之事吉祥。
བཟང་། (Zang) 吉祥。
ལ་ཕུག་སོགས་རྩ་བ་དོན་དུ་གཉེར་བ། (Lapuk sok tsawa döndu nyerwa) 适合寻求萝卜等根类。
བུད་མེད་ཀྱི་དོན། (Bümé kyi dön) 适合女性之事。
ཁྲུས་བྱེད། (Trü jé) 适合沐浴。
ཕྱེ་བཏག (Chyé tak) 适合磨面。
ཆང་སྦྱོར་བཟང་། (Chang jor zang) 适合酿酒。
ནད་བཏབ་འཚོ་དཀའ། (Né tab tsho ka) 染病难以治愈。
གཞན་ངན་སྟེ་འབྲས་བུ་ངན་པའི་རིགས་སོ། (Shyen ngen té drébu ngenpé rik so) 其他不吉，属于恶果之类。
༈ ༡༩ཆུ་སྟོད་འདོད་ཆུ་ལྷ་ལྡན་ཡོན་པུརྦ་ཥ་དྷ། (Chu tö dö chu lha den yön Purva shadha) 前阿沙荼，欲水神佑。
རྫི་བོའང་དཔྱད། (Dziwo'ang ché) 也适合牧童。
ལོངས་སྤྱོད་སྦྱིན་པའི་སྐར་མ། (Longchö jinpé karma) 布施享用之星。
བྲེ་འང་ཟེར། (Dré'ang zer) 也被称为升。
འབྲུ་སྣོད་བང་མཛོད་གཡང་ཤ་མར་ནས་ཀྱི་བླ་སྐར། (Dru nö bangdzö yang sha mar né kyi la kar) 是谷物容器、仓库、吉祥肉、酥油、青稞的魂星。
ལྷ་གསོལ་གཡང་ལེན་ཚེ་(Lha sol yang len tsé) 适合祭神、招财、

【English Translation】
ལས་གནམ་མཐོང་གོང་མ་ཟེར། (Lé Namthong Gongma zer) It is called the Upper Sky-Seeing Star.
སྐར་ཆུང་གནམ་མཐོང་བྱེད་ཡོད་གསུངས། (Kar chung Namthong jeyö sung) It is said that the small star can see the sky.
འདྲི་གཡག་ཕྱུགས་ཀྱི་བླ་སྐར། (Dri yak chuk kyi la kar) It is the soul star of livestock such as yaks.
འབྱུང་བ་རླུང་ཁམས་ཀྱི་བླ་སྐར། (Jungwa lung kham kyi la kar) It is the soul star of the wind element.
གཡང་སྐར་ཀྱང་ཡིན། (Yang kar kyang yin) It is also an auspicious star.
གཞི་བྱེས་ལས་ཀུན་ལ་བཟང་ཞིང་མྱུར་བ་ཡིན། (Shi jé lé kün la zang shing nyurwa yin) It is auspicious and swift for all foundation and migration matters.
དྲག་ལས་ལའང་ལེགས། (Drak lé la'ang lek) It is also good for fierce actions.
རྟ་བོང་དགྱེ་བ། (Ta bong gyéwa) Suitable for raising horses and donkeys.
སྟོན་མོ་ཟས་འགྱེད་རྔ་སོགས་རོལ་མོ་བརྡུང་བ། (Tönmo zé gyé nga sok rolmo dungwa) Suitable for holding banquets, distributing food, playing drums and other musical instruments.
གླུ་ལེན་པ་སོགས་མྱུར་དུ་འགྲུབ། (Lu lenpa sok nyurdu drub) Singing and other things can be accomplished quickly.
བག་མ་གཏོང་ལེན་ཤིད་ཀྱི་ལས་གྲོགས། (Bakma tong len shyi kyi lé drok) Suitable for weddings and other joyous occasions.
གནས། (Né) Suitable for residing.
མལ་ཆ། (Mal cha) Suitable for setting up bedding.
ཁྱིམ་འཇུག་བཟང་། (Khyim juk zang) Suitable for moving into a new home.
མྱུར་ལ་འགྱུར་སྐར་ཡང་ཡིན་ནོ། (Nyur la gyur kar yang yin no) It is also a rapidly changing star.
༈ ༡༥ས་ག་སྐར་མའི་ཁྲོ་བོ། (Sa ga karmai khrowo) The wrathful aspect of the Saga star.
བདུད་འདུལ་སྔགས་པའི་དབང་པོའི་ལྷ་ལྡན། (Düd dul ngakpé wangpoi lha den) The divine blessing of the lord of demon-subduing mantra practitioners.
བི་ཤྭ་ཁཱ། (藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思) Vishakha (विशाखा，viśākhā，unfettered)。
རྒྱུད་ལྡན་མ། (Gyüdenma) One with lineage.
སྒྲུབ་བྱེད་མ། (Drub jema) Accomplisher.
གནམ་མཐོང་འོག་མ་ཟེར། (Namthong ogma zer) It is called the Lower Sky-Seeing Star.
མེ་ཡི་སྐར་མ་ཡིན་ནོ། (Mé kyi karma yin no) It is a fire star.
བླ་སྐར་ཡིན་པས་མནན་སྲེག་སོགས་དྲག་ལས། (La kar yin pé nen sek sok drak lé) Because it is a soul star, it is suitable for fierce actions such as suppression and burning.
དབང་གི་ལས་ལ་གྲུབ་སྐར་ཡིན་བཟང་། (Wang gi lé la drub kar yin zang) As an accomplishment star for power, it is very auspicious.
ཞིང་གི་བླ་སྐར་ཀྱང་ཡིན། (Shying gi la kar kyang yin) It is also the soul star of fields.
གཞན་དུ་བཏང་སྙོམས་བྱེད་པའང་ཡིན་བཟོ་སོགས་བཟང་། (Shyendu tangnyom jepa'ang yin zho sok zang) Suitable for maintaining neutrality, manufacturing, etc.
ཁང་ལས། (Khang lé) Suitable for building houses.
བག་མ་ལེན་པ། (Bakma lenpa) Suitable for taking a bride.
སྐྲ་འཁྲུད་པ། (Tra trudpa) Suitable for washing hair.
གཙང་སྦྲ་བྱེད་པ། (Tsangdra jepa) Suitable for cleaning.
གཞན་ནས་དང་གྲོའི་ལས་མཐའ་དང་ཤིད་ཀྱི་ལས་སྤང་དགོས་ཏེ་གདུངས་ཤིང་ཉམས། (Shyen né dang droi lé ta'a dang shyi kyi lé pang gö té dung shying nyam) One must avoid borrowing and lending from others, as well as joyous occasions, otherwise there will be sadness and decline.
ཏིལ་སྲན་སོགས་གདབ་པར་བཟང་། (Til tren sok dabpar zang) Suitable for planting sesame, beans, etc.
ཞིང་ཚུར་ཉོ་བཟང་། (Shying tshur nyo zang) Suitable for buying fields.
ཕར་བཙོང་ངན་སྟེ་དེའི་བླ་སྐར་ཡིན་པས་དེ་བཞིན་བླ་སྐར་གཞན་ལའང་ཤེས་པར་བྱའོ། (Par tsong ngen té déi la kar yin pé dé shyin la kar shyen la'ang shépar jao) Not suitable for selling, because it is the soul star of the field; similarly, one should also understand other soul stars.
༈ ༡༦ལྷ་མཚམས་ཨ་རུ་རཱ་དྷཱ། (Lha tsham Aru radha) The divine realm Aradra.
མཛའ་བོའི་ལྷ། (Dzawö lha) God of friendship.
ལག་སོ་ཟེར། (Lak so zer) Called the hand claw.
འཇམ་པོ་མྱུར་ལ་བཟང་བ། (Jampo nyur la zangwa) Gentle, swift, and auspicious.
བནྡེ་དང་དམངས་ཕལ་པའི་བླ་སྐར་ཡིན། (Bendé dang mang palpé la kar yin) It is the soul star of monks and ordinary people.
ཀུན་ལ་སྙོམས་པའི་སྐར་མ་ཡིན་པས་བག་མ་སོགས་ཀུན་ལ་བཟང་། (Kün la nyompé karma yin pé bakma sok kün la zang) Because it is a star that balances everything, it is auspicious for everything, including marriage.
ཟློས་སྐར་ཡིན་པས་བཟང་པོ་འཕེལ། (Lö kar yin pé zangpo pel) Because it is a repeating star, good things will increase.
ཤིད་སོགས་སྤང་། (Shyi sok pang) Avoid joyous occasions, etc.
འདུམ་བྱ་བ། (Dum jawa) Suitable for mediation.
སྐྲ་བྲེག (Tra drak) Suitable for cutting hair.
མཚོན་ལས། (Tshön lé) Suitable for weapon making.
བསྐུ་བྱུག་གི་ལས་འགྲུབ་སྟེ་བརྟན། (Ku juk gi lé drub té ten) The act of anointing will be accomplished and stable.
བརྩོན་འགྲུས་བརྩམ་པར་མཆོག་སྟེ་མི་ལྡོག་བརྟན། (Tsön drü tsampar chok té mi dok ten) Starting diligence is the best, it will not regress and will be stable.
ལས་སྤྱི་ལ་དགེ (Lé chi la gé) Auspicious for general affairs.
༈ ༡༧སྣྲོན་དྲག་པོ་བསོ་སྒྲ་འདེབས་པའི་སྐར་ལྡེ་གུ། (Drön drakpo so dra debpé kar dégu) Antares, the fierce sowing star.
ཛྱེ་ཥྛ། (藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思) Jyeshtha (ज्येष्ठा，jyeṣṭhā，eldest)。
ལྷ་དབང་ལྡན་ཟེར། (Lha wangden zer) Called the divine powerful one.
གདུ་བུའང་། (Du bu'ang) Also a ring.
མ། (Ma) Mother.
ར་དང་མགྲོན་པོ་ལམ་ཞུགས་བླ་སྐར། (Ra dang drönpo lam zhuk la kar) It is the soul star of goats and travelers.
འབྲས་བུ་ངན་པར་གཏོགས་པའང་ཡིན། (Drébu ngenpar tokpa'ang yin) It also belongs to bad results.
གོ་བདར། (Go dar) Suitable for wearing new clothes.
དགྲ་འཇོམས། (Dgra jom) Suitable for subduing enemies.
རྒྱལ་པོ་ཐོག་མར་དབང་བསྐུར་བཟང་། (Gyalpo tokmar wangkur zang) Suitable for the first coronation of a king.
གྲོགས་སོགས་བགོ་བཤའ་བྱེད་པ། (Drok sok go shya jepa) Suitable for distributing friends, etc.
རྒྱལ་པོའི་ལས། (Gyalpö lé) Suitable for the affairs of a king.
རྒྱས་པའི་ལས་བསྒྲུབ་པ། (Gyépé lé drubpa) Suitable for accomplishing great deeds.
ར་བླང་པ། (Ra langpa) Suitable for raising goats.
ཁང་པ་བཟུང་བ་བཟང་། (Khangpa zungwa zang) Suitable for building houses.
དྲག་ལས་མ་གཏོགས་གཞན་པ་ལ་ཅུང་ཞེན་ནོ། (Drak lé ma tok shyenpa la chung shyen no) Except for fierce actions, it is somewhat obstructive to other things.
༈ ༡༨ སྣྲུབ་སྔགས་མུ་ལ། (Drub ngak Mula) Mula, the root mantra.
པ་ནང་རྩ་བ་ཟེར། (Panang tsawa zer) Called the root of the root.
དམེ་འགྱེད་པའི་སྐར་མ། (Mé gyépé karma) The star of offering sacrifices.
དཔུང་པ། (Dpungpa) Army.
དམངས་སོགས་པ། (Mang sokpa) People, etc.
ཀྱི་གྲུ་མོའང་ཟེར། (Kyi drumo'ang zer) Also called the elbow of the boat.
བླ་སྐར། (La kar) Soul star.
དྲག་པོའི་ལས་སྦྱོར་གྱི་སྐར་མ་ཡིན། (Drakpö lé jor gyi karma yin) It is the star of fierce actions.
མཐུ་བྱེད་པར་བཟང་། (Tu jepar zang) Suitable for performing magic.
དམག་དྲངས་པ་སོགས་དྲག་རྩུབ་ལས་ལ་བཀྲ་ཤིས་སྟེ། (Mak drangwa sok draktsub lé la trashi té) Auspicious for fierce and violent actions such as waging war.
བཟང་། (Zang) Auspicious.
ལ་ཕུག་སོགས་རྩ་བ་དོན་དུ་གཉེར་བ། (Lapuk sok tsawa döndu nyerwa) Suitable for seeking roots such as radishes.
བུད་མེད་ཀྱི་དོན། (Bümé kyi dön) Suitable for women's affairs.
ཁྲུས་བྱེད། (Trü jé) Suitable for bathing.
ཕྱེ་བཏག (Chyé tak) Suitable for grinding flour.
ཆང་སྦྱོར་བཟང་། (Chang jor zang) Suitable for brewing alcohol.
ནད་བཏབ་འཚོ་དཀའ། (Né tab tsho ka) Difficult to cure if sick.
གཞན་ངན་སྟེ་འབྲས་བུ་ངན་པའི་རིགས་སོ། (Shyen ngen té drébu ngenpé rik so) Other things are inauspicious, belonging to the category of bad results.
༈ ༡༩ཆུ་སྟོད་འདོད་ཆུ་ལྷ་ལྡན་ཡོན་པུརྦ་ཥ་དྷ། (Chu tö dö chu lha den yön Purva shadha) Purva Ashadha, the divine blessing of the water of desire.
རྫི་བོའང་དཔྱད། (Dziwo'ang ché) Also suitable for shepherds.
ལོངས་སྤྱོད་སྦྱིན་པའི་སྐར་མ། (Longchö jinpé karma) The star of giving enjoyment.
བྲེ་འང་ཟེར། (Dré'ang zer) Also called a bushel.
འབྲུ་སྣོད་བང་མཛོད་གཡང་ཤ་མར་ནས་ཀྱི་བླ་སྐར། (Dru nö bangdzö yang sha mar né kyi la kar) It is the soul star of grain containers, warehouses, auspicious meat, butter, and barley.
ལྷ་གསོལ་གཡང་ལེན་ཚེ་(Lha sol yang len tsé) Suitable for worshiping gods, attracting wealth,

--------------------------------------------------------------------------------

ཆོག་གཉེན་བྱ་རྒྱལ་སར་འདོན་པ། ཡུར་བ་དྲང་། ཞིང་ལ་ཆུ་བླུགས། ཆར་འབེབས་སོགས་ཆུའི་ལས་དང་། སློང་བའི་དགོས་པ་སྦྱར་བར་བཟང་། བརྟན་པའི་དོན་འགྲུབ་ཀྱང་ཡིན། དྲག་ལས་ཀྱང་འགྲུབ། དེ་ལ་མེས་ཚིག་ན་འཚོ་དཀའ་འོ། ། ༈ ༢༠ཆུ་སྨད་ཁ་སྣ་ཚོགས་ལྷ་ལྡན། དྲག་དཔུང་ལྡན་བྱ་མཆུ་འང་། འབྲུ་ཡི་བླ་ཕུལ་ཨུཏྟ་རཱ་ཥ་དྷཱ། སྐར། ཁེ་བསོག་ནོར་ཕྱུགས་སྐྱོང་བའི་སྐར་མ་ལ་ཤིང་བསྐྱེད་རྫིང་འབྲུ་གཡང་ལེན། བག་མའི་ལས་དང་སྲིད་ཀྱི་བྱ་བ་བཟང་།
12-5-6a
གྲུབ་སྐར་ཀྱང་ཡིན། ཕྱུགས་གནས་གྲོང་དཔོན་ཚོང་དཔོན་བསྐོ་རྒྱལ་པོའི་དགོས་པ་རྣམས་བཟང་སྟེ་བརྟན་པའི་དོན་གྲུབ་ཡིན། གོས་དྲུབ་པར་བྱ། གྱོན་པར་མི་བྱ། བསྡུ་བསོག་མི་བྱ། ཁྱིམ་མི་ཕུབ། ཚབས་བཏབ་ན་འཚོ་དཀའ་འོ། །༈ ༢༡ གྲོ་བཞིན་སྲོག་མཁར་སྐུ་རྟེན་སྐར་མ་དབྱེ་སྐར། མཚོ་རྫིང་ཡུལ་བའི་བླ་སྐར། བོན་པོའི་བླ་སྐར་འདི་ལ་མཁར་ལས་ཆུ་ལས་གཡུལ་བསྐྲད་རོལ་མོ་བསླབ་པ་བཀླག་པ་རྣམས་མྱུར་དུ་འགྲུབ། ཞི་བའི་ལས་དང་རྣ་ཆ་གདགས་པ་རྒྱལ་པོར་དབང་བསྐུར་བ། བྲམ་ཟེའི་ལས། གཏོར་འཕྲོག་བྱེད། བོན་པོ། བྱ་སྦོ་ཟེར་བ་སྐང་ཆུང་ཡིན་པར་བཤད་བྱ་ཕོ་འང་། ཤྲ་བ་ཎ། མ་གཏོང་བ། དཔུང་ལ་ལྟ་བར་བཟང་། དེ་ལ་སྟོང་པ་མྱུར་དུ་རྙེད། ཟློས་སྐར་ཡིན་པའི་ཤིད་སོགས་སྤང་། ༈ ༢༡བྱི་བཞིན་ཤི་བསྡུར་བང་སོ་རྩིག་སྐར། ཚེ་འདས་གཤིན་གྱི་བླ་སྐར་ཡིན། འདི་ལ་ཚངས་པ་ལྷའི་མཆོད་པ་མི་བྱ། འདི་ཡང་བོན་པོའི་བླ་སྐར། གཤིན་ལས་ལ་བཟང་། ལ་ལར་ཤིད་མི་རུང་ཡང་ཟེར་དཔྱད། མྱུར་ལ་འགྱུར་བ་ཡིན་པས། གཞན་འགྲོ་ཚོང་སོགས་མི་བརྟན་བྱ་བ་བེའུ་འམ། བྱ་གཞུག །སྤུར། བཟང་། ༈ ༢༢མོན་གྲེ་གཡོ་ཞིང་མི་བརྟན་འགྱུར་བའི་སྐར་མ། རྟ་ཕྱུགས་བོང་བུ་ལུག་ནོར་བླ་སྐར། འགྲོན་སྐར་ཡིན། རྟ་ཕྱུགས་ཚུར་ལེན། མཆོད་པ། རིག་བྱེད་བཀླག་པ། ཁྲུས་བྱེད། རྒྱལ་པོར་དབང་བསྐུར། བྲམ་ཟེའི་ལས། ཚོང་དཔོན་བསྐོ་སོགས་བཟང་སྟོར་བརླག །སྒྲོག་སྟོད། ནམ་མཐོང་གོང་། ཐོབ་ལྡར་མ་ཟེར། ཐོས་མཆོག །ནོར་ལྡན། དྷ་ནིཥྛ། བཅིངས་སོགས་སླར་ཐོབ། ༈ ༢༣མོན་གྲུ་གཞི་བྱེས་ཡོངས་ལ་ཤིས་པའི་སྐར་མ། ཆུ་ལྷ་མོ། སྒྲོག་སྨད། ནམ་མཐོང་འོག་ཀྱང་ཟེར། གཡང་སྐར། རྟ་བོང་གི་བླ་སྐར། འགྲོན་སྐར། ཤིན་ཏུ་བརྟན་པའི་སྐར་མ་ཡིན།
12-5-6b
འདི་ལ་གཞི་སྡོད་ཡུལ་འཛིན་སྡེ་འཛུགས་ཁེ་སྐྱེད་བྱེད་སོགས་བརྟན་ལས་བཟང་། རྒྱས་པའི་ལས་སྒྲུབ་པར་མཆོག སྨན་སྦྱོར། གྲགས་པའི་ལས་སྲིད་སྲུང་། ཟོང་དང་ཆང་འཚོང་ཆུ་འབྱིན། ཏིལ་སྲིན་འདེབས་པ། རྒྱལ་མཚོར་ཚོང་པ་ཆས་པ་བཟང་།རྒྱལ་པོའི་བཀའ་བསྩལ་པ་སྡིག་ལས། ཕོ་ཉ་བཏང་བ། སྒོ་སྲུང་དང་ཡི་གེ་པ་བསྐོ་བ། སྨན་བཏུབ། གཏོང་བ། གཏེར་བརྐོ་བརྫང་མི་བྱའོ། །གཏེར་བཞག་སྨན་བཟའ་བ་བཟང་།

【现代汉语翻译】
适合进行加持、任命首领、开渠引水、向田地注水、祈求降雨等与水有关的事务，以及满足各种需求。也能成就稳固之事，也能成就猛烈之事。但若触犯火神，则难以生存。
水宿下部，种类繁多，吉祥。拥有强大军队，形如鸟喙。谷物之精华，Uttara Ashadha（梵文：uttarāṣāḍhā，梵文罗马转写：uttarāṣāḍhā，汉语字面意思：后胜）。星宿。是掌管财富积累和牲畜养殖的星宿，适合种植树木、挖掘水池、收获谷物。适合婚礼和政事。
也是成就星。适合任命牧场主、村长、商人和国王的需求，能成就稳固之事。适合缝制衣服，但不适合穿着。不适合收集储存。不适合建造房屋。若违背，则难以生存。
麦宿，命宫、身像、星宿分类星。是海洋、水池、地方的守护星。也是苯教的守护星，适合建造城堡、进行水利工程、驱逐敌军、学习音乐、学习阅读。适合息灾之事、佩戴耳环、为国王灌顶。婆罗门之事，适合掠夺。苯教，被称为鸟嘴，据说像小鸟，也像公鸟。Shravana（梵文：śrāvaṇa，梵文罗马转写：śrāvaṇa，汉语字面意思：听闻）。不适合放纵，适合观察军队。能迅速找到失物。因为是虚耗星，所以应避免丧葬等事。
室宿，死亡对比、坟墓修建星。是逝者亡灵的守护星。不适合祭祀梵天等神。这也是苯教的守护星。适合丧葬之事。有人说不适合丧葬，需要考察。因为变化迅速，所以不适合远行经商等不稳定之事。像鸟巢或鸟窝。适合焚烧尸体。
娄宿，动摇不定、变化的星宿。是马、牲畜、驴、绵羊、牛的守护星。是客星。适合取回马和牲畜。适合祭祀、阅读吠陀、沐浴。适合为国王灌顶。婆罗门之事，适合任命商人等，但会造成损失。Srokatot（藏文），Namthong Gong（藏文）。被称为Thopdar Ma（藏文）。Thoschok（藏文）。Norden（藏文）。Dhanishta（梵文：dhaniṣṭhā，梵文罗马转写：dhaniṣṭhā，汉语字面意思：最富有的）。适合重新获得束缚等。
鬼宿，对所有地方都吉祥的星宿。是水神。Srokme（藏文），也被称为Namthong Ok（藏文）。是财运星。是马和驴的守护星。是客星。是非常稳固的星宿。
适合居住、占领土地、建立村庄、创造利润等稳固之事。最适合成就兴旺之事。适合配药、名声之事、守护政权。适合销售商品和酒、引水、种植芝麻。适合商人前往海岛经商。适合颁布国王的命令、派遣使者、任命门卫和文书。适合采集药物、施舍。不适合挖掘宝藏。适合储存宝藏和食用药物。

【English Translation】
It is good for empowerment, appointing leaders, digging canals, irrigating fields, praying for rain, and other water-related activities, as well as fulfilling various needs. It can also accomplish stable matters and fierce matters. However, if the fire god is offended, it will be difficult to survive.
The lower part of the Water Mansion, diverse and auspicious. Possessing a strong army, shaped like a bird's beak. The essence of grains, Uttara Ashadha (Sanskrit: uttarāṣāḍhā, Romanized Sanskrit: uttarāṣāḍhā, Literal meaning: Later Victory). Constellation. It is the constellation that governs wealth accumulation and livestock breeding, suitable for planting trees, digging ponds, and harvesting grains. Suitable for weddings and political affairs.
It is also an accomplishment star. It is good for appointing pasture masters, village chiefs, merchants, and the needs of kings, and can accomplish stable matters. Suitable for sewing clothes, but not suitable for wearing. Not suitable for collecting and storing. Not suitable for building houses. If violated, it will be difficult to survive.
Grain Mansion, life palace, body image, constellation classification star. It is the guardian star of the ocean, ponds, and places. It is also the guardian star of the Bon religion, suitable for building castles, carrying out water conservancy projects, expelling enemy troops, learning music, and learning to read. Suitable for peaceful matters, wearing earrings, and bestowing royal power to the king. Brahmin affairs, suitable for plundering. Bon religion, called bird's beak, said to be like a small bird, also like a male bird. Shravana (Sanskrit: śrāvaṇa, Romanized Sanskrit: śrāvaṇa, Literal meaning: Hearing). Not suitable for indulgence, suitable for observing the army. Can quickly find lost items. Because it is a wasteful star, funeral matters should be avoided.
Chamber Mansion, death comparison, tomb construction star. It is the guardian star of the deceased's spirit. It is not suitable to worship Brahma and other gods. This is also the guardian star of the Bon religion. Suitable for funeral matters. Some say it is not suitable for funerals, which needs to be investigated. Because it changes quickly, it is not suitable for unstable matters such as traveling and doing business. Like a bird's nest or bird's nest. Suitable for burning corpses.
Lou Mansion, a fluctuating and changing constellation. It is the guardian star of horses, livestock, donkeys, sheep, and cattle. It is a guest star. Suitable for taking back horses and livestock. Suitable for sacrifices, reading the Vedas, and bathing. Suitable for bestowing royal power to the king. Brahmin affairs, suitable for appointing merchants, etc., but will cause losses. Srokatot (Tibetan), Namthong Gong (Tibetan). Called Thopdar Ma (Tibetan). Thoschok (Tibetan). Norden (Tibetan). Dhanishta (Sanskrit: dhaniṣṭhā, Romanized Sanskrit: dhaniṣṭhā, Literal meaning: Richest). Suitable for regaining bonds, etc.
Ghost Mansion, an auspicious constellation for all places. It is the water god. Srokme (Tibetan), also known as Namthong Ok (Tibetan). It is a wealth star. It is the guardian star of horses and donkeys. It is a guest star. It is a very stable constellation.
Suitable for stable matters such as living, occupying land, establishing villages, and creating profits. Most suitable for accomplishing prosperous matters. Suitable for preparing medicine, matters of fame, and protecting the regime. Suitable for selling goods and wine, diverting water, and planting sesame seeds. Suitable for merchants to go to islands for business. Suitable for issuing the king's orders, sending messengers, and appointing gatekeepers and scribes. Suitable for collecting medicines and giving alms. Not suitable for digging treasures. Suitable for storing treasures and eating medicines.

--------------------------------------------------------------------------------

 འགྲོན་སྐར་ཡིན། འགྲོན་སོགས་སྐྱིད་ཀྱང་འགོར་གཞི་བག་ཙམ་ཡོང་། སྟོར་བ་ཡུན་རིང་བཙལ་ན་རྙེད། ༈ ༢༤ཁྲུམས་སྟོད་ར་ཡི་ལྷ་མོ་གནས་མ། ཕྱེད་ཙེའང་། བྱམ་ཆུའང་དཔྱད། དངོས་གྲུབ་གཡང་གི་སྐར་མ། བནྡེ་དང་གཤིན་གྱི་བླ་སྐར་བརྟན་ཞིང་དོན་གྲུབ་ཡིན། གཉེན་སྦྱོར་ནོར་ཉོ་བྲན་བསྟེན་གཤིན་ལས་བཟང་། དྲག་པོའི་སྦྱོར་བའང་འགྲུབ། སྟོན་མོ་བྱེད་པར་ཅུང་མི་ལེགས། འདི་ལ་སྨས་པ་དང་རིམས་བཏབ་ན་ངན། ༈ ༢༥ཁྲུམས་སྦྲུལ་འཆིང་། ཨུཏཱ་ར། བྷ་དྲ་ས། ཟེའུ་བ་ལང་རྐང་ཁྲུམས་སྟོད་སྨད་སྤྱི་མིང་ཟེར། སྨད་གཤིན་སྐར་སྟེ། དྲག་ཤུལ་ཆེ། ནོར་རྒྱས་ཀྱི་རིགས་ཡིན་མྱུར་ལ་བཟང་། འདི་ལ་གཤིན་ཕྱོགས་ཀྱི་ལས་དང་དམག་ཇག་བརྩམ་པ་བཟང་། ཞི་ལས་ཚེ་རིང་རྒྱས་ལས་ཀྱང་བཟང་། ལྷོ་ཕྱོགས་སུ་འགྲོ་བ་སྤང་། གྲོགས་མི་བཙལ། དེ་ལ་སྐྱེས་ཚད་ལྟོ་སུམ་འགྱུར་ཆེ། འཇིགས་མེད་གྲགས་ལྡན་འོང་། ༈ ༢༦ནམ་གྲུ་བླ་མེད་བྱང་ཆུབ་བསྒྲུབ་ཤེས། རེ་བ་ཏི། བསོ་བའི་ལྷ་མོ། རྒྱས་བྱེད་སོགས་ཟེར། པའི་སྐར་མ། སྟག་ཤར་དྲྭ་མ་དང་། རྩིས་པའི་བླ་སྐར་ཕན་པ་བཀྲ་ཤིས་གྲུབ་པའི་སྐར་མ་ཡིན། འདི་ལ་རྣམ་དཀར་གྱི་ལས་དང་། ཆོས་འཆད་པ། གསེར་སོགས་རིན་པོ་ཆེ་དང་འབྲུ་བསྒྲུབ་པ། མཛོད་བཅའ་བ། རིགས་བརྒྱུད་སྤེལ་བ། ཆང་གི་ལས་
12-5-7a
ལྷ་མོ། རྒྱས་བྱེད་སོགས་ཟེར། བཟང་། དེ་དག་གཏོང་བའི་ལས་མི་བྱ། གཞན་ཡང་ལམ་གསར་གཏོད། ཆུ་བསྒྱུར། ཁང་པར་འཇུག་པ། མིག་སྨན་སྦྱར་བ། གོས་གསར་བགོ་བ། དབྱིག་བླང་བ་བཟང་། འཇམ་སྐར་ཡིན་པས་དམག་ཇག་མི་ཐེབས། བག་མ་བླངས་ན་སྲིད་མི་འཕེལ་སོགས་ཀྱི་ཕྱིར་སྤང་། ༈ ༠ཐ་སྐར་དགྲ་བོའི་ཡུལ་འཁོར་གཞོམ་པའི་སྐར་མ། དམག་དཔོན་སོགས་མཚོན་འཛིན་གོ་ཁྲབ་ཅན་གྱི་བླ་སྐར། རྐུན་པོ་དང་རྟ་ཡི་བླ་སྐར་ཡིན། དྲག་པོའི་ལས་བསྒྲུབ་པར་མཆོག །འདི་ལ་རྟ་ཡི་ལས་ཐམས་ཅད་དང་། ཤིང་རྟ་བྱ་བ། སྐྱེས་པ་བུད་མེད་དང་རྟ་སྦྱར་བ། བུ་ལོན་བྱ་བ། ས་གསལ་བའི་བུ་མོ། རྟ་ལྡན་མ། དབྱུག་གུ་གཅིག་མ། རྒོད་མ་ཅན། བོན་གདབ་པ། རྟ་གླང་འདུལ་བ། དགྲར་རྒོལ་བ། སྨན་སྦྱར་བ། སྨན་གཏོང་བ་བཟང་། ཤིད་ཀྱི་ལས་ལ་བཟང་སྟེ་ཆོད་ཀྱང་ཡིན། ༈ ༡བྲ་ཉེ་བདུད་ཀྱི་སྒྱེད་པོ་སུམ་ཚོམ། དྲག་སྐར། དམེ་སྐར། ཤན་པ་ལག་དམར་དང་ར་ཡི་བླ་སྐར་སྟེ། སྤྱིར་འབྲས་བུ་ངན་པ་ཡིན་པས་སྒྱེད་པོ་དང་རང་འཐག་འཛུགས་པ་དྲག་ལས་དང་བྲན་བསྐོར་བ། བྲན་དང་གླ་པ་ཚོལ་བ་མ་གཏོགས་གསོན་གཤིན་གྱི་བྱ་བ་གང་ཡང་ངན། འདི་ལ་གཤིན་རྗེ་མོ། སྒེག་མོ། སྐྱེས་པ་སྡིག་པར་སྤྱོད། སྨས་དང་ནད་བཏབ་འཚོ་དཀའ་སྡུག་བསྔལ་འགྱུར། གཞན་དུ་འགྲོ་སོགས་སྤང་། ཆུང་མ་ལེན་རུང་ཡང་གསུངས། རྒྱུ་སྐར་འདི་ཡི་ལྷ་གཤིན་རྗེ་ཡིན་པས་ཤི་བའི་ཕྱིར་ཟས་སྦྱིན་པ་སོགས་ལ་བཟང་། མནན་པ་བྱས་

【现代汉语翻译】
འགྲོན་སྐར་ཡིན། (Ngönkar)是客星，འགྲོན་སོགས་སྐྱིད་ཀྱང་འགོར་གཞི་བག་ཙམ་ཡོང་། 客星等吉祥，但会有一些延误。སྟོར་བ་ཡུན་རིང་བཙལ་ན་རྙེད། 丢失的东西如果长时间寻找，可以找到。
༈ ༢༤ཁྲུམས་སྟོད་ར་ཡི་ལྷ་མོ་གནས་མ། ༈ 24，(Trumtö Ra yi Lhamo)上半月的山羊女神，ཕྱེད་ཙེའང་། བྱམ་ཆུའང་དཔྱད། 也可以进行占卜。དངོས་གྲུབ་གཡང་གི་སྐར་མ། 是成就财富的星。བནྡེ་དང་གཤིན་གྱི་བླ་སྐར་བརྟན་ཞིང་དོན་གྲུབ་ཡིན། 是僧侣和死者的本命星，稳定且能成就目标。གཉེན་སྦྱོར་ནོར་ཉོ་བྲན་བསྟེན་གཤིན་ལས་བཟང་། 结婚、购买财产、雇用仆人、丧葬事宜都很好。དྲག་པོའི་སྦྱོར་བའང་འགྲུབ། 也能成就猛烈的行为。སྟོན་མོ་བྱེད་པར་ཅུང་མི་ལེགས། 但不太适合举办宴会。འདི་ལ་སྨས་པ་དང་རིམས་བཏབ་ན་ངན། 在这天诅咒或传播瘟疫不好。
༈ ༢༥ཁྲུམས་སྦྲུལ་འཆིང་། ༈ 25，(Trumdrul Ching)蛇缚，ཨུཏཱ་ར། (Utāra) उत्तर，བྷ་དྲ་ས། (Bhadrasa)भद्रस，ཟེའུ་བ་ལང་རྐང་ཁྲུམས་སྟོད་སྨད་སྤྱི་མིང་ཟེར། 是牛足月上半月和下半月的总称。སྨད་གཤིན་སྐར་སྟེ། 下半月是凶星，དྲག་ཤུལ་ཆེ། 非常猛烈。ནོར་རྒྱས་ཀྱི་རིགས་ཡིན་མྱུར་ལ་བཟང་། 属于财富增长的类型，快速且好。འདི་ལ་གཤིན་ཕྱོགས་ཀྱི་ལས་དང་དམག་ཇག་བརྩམ་པ་བཟང་། 在这天进行与死者相关的事务以及发动战争和盗窃都很好。ཞི་ལས་ཚེ་རིང་རྒྱས་ལས་ཀྱང་བཟང་། 比起息灾，更适合长寿和增益的事务。ལྷོ་ཕྱོགས་སུ་འགྲོ་བ་སྤང་། 避免前往南方。གྲོགས་མི་བཙལ། 不要寻找朋友。དེ་ལ་སྐྱེས་ཚད་ལྟོ་སུམ་འགྱུར་ཆེ། 在这天出生的人，食量是别人的三倍。འཇིགས་མེད་གྲགས་ལྡན་འོང་། 会变得无畏且有名声。
༈ ༢༦ནམ་གྲུ་བླ་མེད་བྱང་ཆུབ་བསྒྲུབ་ཤེས། ༈ 26，(Namdru Lamé Jangchub Drubshé)能证悟无上菩提，རེ་བ་ཏི། (Rewati) रेवती，བསོ་བའི་ལྷ་མོ། 是滋养的女神。རྒྱས་བྱེད་སོགས་ཟེར། 被称为增长者等。པའི་སྐར་མ། 是吉祥的星。སྟག་ཤར་དྲྭ་མ་དང་། རྩིས་པའི་བླ་སྐར་ཕན་པ་བཀྲ་ཤིས་གྲུབ་པའི་སྐར་མ་ཡིན། 是占星师的本命星，是带来利益、吉祥和成就的星。འདི་ལ་རྣམ་དཀར་གྱི་ལས་དང་། 在这天进行善良的事务，ཆོས་འཆད་པ། 讲经说法，གསེར་སོགས་རིན་པོ་ཆེ་དང་འབྲུ་བསྒྲུབ་པ། 积累黄金等珍宝和谷物，མཛོད་བཅའ་བ། 建立仓库，རིགས་བརྒྱུད་སྤེལ་བ། 延续血脉，ཆང་གི་ལས་ 酿酒
ལྷ་མོ། རྒྱས་བྱེད་སོགས་ཟེར། 女神，被称为增长者等。བཟང་། 都很好。དེ་དག་གཏོང་བའི་ལས་མི་བྱ། 不要进行施舍的事务。གཞན་ཡང་ལམ་གསར་གཏོད། 此外，开辟新道路，ཆུ་བསྒྱུར། 疏导水流，ཁང་པར་འཇུག་པ། 搬入新房，མིག་སྨན་སྦྱར་བ། 调制眼药，གོས་གསར་བགོ་བ། 穿新衣服，དབྱིག་བླང་བ་བཟང་། 挖掘财物都很好。འཇམ་སྐར་ཡིན་པས་དམག་ཇག་མི་ཐེབས། 因为是柔和的星，所以不会发生战争和盗窃。བག་མ་བླངས་ན་སྲིད་མི་འཕེལ་སོགས་ཀྱི་ཕྱིར་སྤང་། 如果娶妻，政治不会发展等原因，所以要避免。
༈ ༠ཐ་སྐར་དགྲ་བོའི་ཡུལ་འཁོར་གཞོམ་པའི་སྐར་མ། ༈ 0，(Takkar)是摧毁敌人领地的星。དམག་དཔོན་སོགས་མཚོན་འཛིན་གོ་ཁྲབ་ཅན་གྱི་བླ་སྐར། 是军官等持有武器和盔甲者的本命星。རྐུན་པོ་དང་རྟ་ཡི་བླ་སྐར་ཡིན། 也是盗贼和马的本命星。དྲག་པོའི་ལས་བསྒྲུབ་པར་མཆོག 适合进行猛烈的行为。།འདི་ལ་རྟ་ཡི་ལས་ཐམས་ཅད་དང་། 在这天进行所有与马相关的事务，ཤིང་རྟ་བྱ་བ། 制造车辆，སྐྱེས་པ་བུད་མེད་དང་རྟ་སྦྱར་བ། 男人、女人和马交配，བུ་ལོན་བྱ་བ། 借贷，ས་གསལ་བའི་བུ་མོ། 寻找处女，རྟ་ལྡན་མ། 拥有马匹，དབྱུག་གུ་གཅིག་མ། 独木舟，རྒོད་མ་ཅན། 母马，བོན་གདབ་པ། 种植，རྟ་གླང་འདུལ་བ། 驯服马和牛，དགྲར་རྒོལ་བ། 反击敌人，སྨན་སྦྱར་བ། 调制药物，སྨན་གཏོང་བ་བཟང་། 服用药物都很好。ཤིད་ཀྱི་ལས་ལ་བཟང་སྟེ་ཆོད་ཀྱང་ཡིན། 对于死亡的事务也很好，但也可以避免。
༈ ༡བྲ་ཉེ་བདུད་ཀྱི་སྒྱེད་པོ་སུམ་ཚོམ། ༈ 1，(Drané Dü kyi Gyepo Sumtsom)魔鬼的磨盘三岔口，དྲག་སྐར། 是猛星。དམེ་སྐར། 是凶星。ཤན་པ་ལག་དམར་དང་ར་ཡི་བླ་སྐར་སྟེ། 是屠夫、刽子手和山羊的本命星。སྤྱིར་འབྲས་བུ་ངན་པ་ཡིན་པས་སྒྱེད་པོ་དང་རང་འཐག་འཛུགས་པ་དྲག་ལས་དང་བྲན་བསྐོར་བ། 总的来说，因为结果不好，所以建立磨盘和水磨、进行猛烈的行为以及雇用奴仆。བྲན་དང་གླ་པ་ཚོལ་བ་མ་གཏོགས་གསོན་གཤིན་གྱི་བྱ་བ་གང་ཡང་ངན། 除了寻找奴仆和雇工外，所有与生死相关的事务都不好。འདི་ལ་གཤིན་རྗེ་མོ། 在这天，死神女，སྒེག་མོ། 妖娆的女子，སྐྱེས་པ་སྡིག་པར་སྤྱོད། 男人会作恶。སྨས་དང་ནད་བཏབ་འཚོ་དཀའ་སྡུག་བསྔལ་འགྱུར། 诅咒和传播疾病难以治愈，会变成痛苦。གཞན་དུ་འགྲོ་སོགས་སྤང་། 避免去其他地方等。ཆུང་མ་ལེན་རུང་ཡང་གསུངས། 据说也可以娶妻。རྒྱུ་སྐར་འདི་ཡི་ལྷ་གཤིན་རྗེ་ཡིན་པས་ཤི་བའི་ཕྱིར་ཟས་སྦྱིན་པ་སོགས་ལ་བཟང་། 因为这颗星的神是死神，所以为了死者布施食物等很好。མནན་པ་བྱས་ 进行镇压

【English Translation】
འགྲོན་སྐར་ཡིན། (Ngönkar) is the guest star, འགྲོན་སོགས་སྐྱིད་ཀྱང་འགོར་གཞི་བག་ཙམ་ཡོང་། Guest stars and others are auspicious, but there will be some delays. སྟོར་བ་ཡུན་རིང་བཙལ་ན་རྙེད། Lost things can be found if searched for a long time.
༈ ༢༤ཁྲུམས་སྟོད་ར་ཡི་ལྷ་མོ་གནས་མ། ༈ 24, (Trumtö Ra yi Lhamo) the goat goddess of the upper half of the month, ཕྱེད་ཙེའང་། བྱམ་ཆུའང་དཔྱད། Divination can also be performed. དངོས་གྲུབ་གཡང་གི་སྐར་མ། It is the star of accomplishing wealth. བནྡེ་དང་གཤིན་གྱི་བླ་སྐར་བརྟན་ཞིང་དོན་གྲུབ་ཡིན། It is the life star of monks and the dead, stable and able to accomplish goals. གཉེན་སྦྱོར་ནོར་ཉོ་བྲན་བསྟེན་གཤིན་ལས་བཟང་། Marriage, buying property, hiring servants, and funeral matters are all good. དྲག་པོའི་སྦྱོར་བའང་འགྲུབ། Fierce actions can also be accomplished. སྟོན་མོ་བྱེད་པར་ཅུང་མི་ལེགས། But it is not very suitable for holding banquets. འདི་ལ་སྨས་པ་དང་རིམས་བཏབ་ན་ངན། It is bad to curse or spread plagues on this day.
༈ ༢༥ཁྲུམས་སྦྲུལ་འཆིང་། ༈ 25, (Trumdrul Ching) Snake Binding, ཨུཏཱ་ར། (Utāra) उत्तर, བྷ་དྲ་ས། (Bhadrasa)भद्रस, ཟེའུ་བ་ལང་རྐང་ཁྲུམས་སྟོད་སྨད་སྤྱི་མིང་ཟེར། It is the general name for the upper and lower halves of the month of the Ox Foot Month. སྨད་གཤིན་སྐར་སྟེ། The lower half of the month is an inauspicious star, དྲག་ཤུལ་ཆེ། very fierce. ནོར་རྒྱས་ཀྱི་རིགས་ཡིན་མྱུར་ལ་བཟང་། It belongs to the type of wealth increase, fast and good. འདི་ལ་གཤིན་ཕྱོགས་ཀྱི་ལས་དང་དམག་ཇག་བརྩམ་པ་བཟང་། It is good to carry out affairs related to the dead and to start wars and robberies on this day. ཞི་ལས་ཚེ་རིང་རྒྱས་ལས་ཀྱང་བཟང་། It is more suitable for longevity and enrichment affairs than for pacifying disasters. ལྷོ་ཕྱོགས་སུ་འགྲོ་བ་སྤང་། Avoid going south. གྲོགས་མི་བཙལ། Do not look for friends. དེ་ལ་སྐྱེས་ཚད་ལྟོ་སུམ་འགྱུར་ཆེ། People born on this day have three times the appetite of others. འཇིགས་མེད་གྲགས་ལྡན་འོང་། Will become fearless and famous.
༈ ༢༦ནམ་གྲུ་བླ་མེད་བྱང་ཆུབ་བསྒྲུབ་ཤེས། ༈ 26, (Namdru Lamé Jangchub Drubshé) able to realize the unsurpassed Bodhi, རེ་བ་ཏི། (Rewati) रेवती, བསོ་བའི་ལྷ་མོ། is the nourishing goddess. རྒྱས་བྱེད་སོགས་ཟེར། Called the increaser, etc. པའི་སྐར་མ། is an auspicious star. སྟག་ཤར་དྲྭ་མ་དང་། རྩིས་པའི་བླ་སྐར་ཕན་པ་བཀྲ་ཤིས་གྲུབ་པའི་སྐར་མ་ཡིན། It is the life star of astrologers, a star that brings benefit, auspiciousness, and accomplishment. འདི་ལ་རྣམ་དཀར་གྱི་ལས་དང་། On this day, carry out virtuous deeds, ཆོས་འཆད་པ། preach the Dharma, གསེར་སོགས་རིན་པོ་ཆེ་དང་འབྲུ་བསྒྲུབ་པ། accumulate treasures such as gold and grains, མཛོད་བཅའ་བ། build warehouses, རིགས་བརྒྱུད་སྤེལ་བ། continue the lineage, ཆང་གི་ལས་ brewing
ལྷ་མོ། རྒྱས་བྱེད་སོགས་ཟེར། goddess, called the increaser, etc. བཟང་། are all good. དེ་དག་གཏོང་བའི་ལས་མི་བྱ། Do not carry out the affairs of giving alms. གཞན་ཡང་ལམ་གསར་གཏོད། In addition, open new roads, ཆུ་བསྒྱུར། divert water, ཁང་པར་འཇུག་པ། move into a new house, མིག་སྨན་སྦྱར་བ། prepare eye medicine, གོས་གསར་བགོ་བ། wear new clothes, དབྱིག་བླང་བ་བཟང་། digging up treasures are all good. འཇམ་སྐར་ཡིན་པས་དམག་ཇག་མི་ཐེབས། Because it is a gentle star, wars and robberies will not happen. བག་མ་བླངས་ན་སྲིད་མི་འཕེལ་སོགས་ཀྱི་ཕྱིར་སྤང་། If you marry, politics will not develop, etc., so avoid it.
༈ ༠ཐ་སྐར་དགྲ་བོའི་ཡུལ་འཁོར་གཞོམ་པའི་སྐར་མ། ༈ 0, (Takkar) is the star that destroys the enemy's territory. དམག་དཔོན་སོགས་མཚོན་འཛིན་གོ་ཁྲབ་ཅན་གྱི་བླ་སྐར། It is the life star of officers and others who hold weapons and armor. རྐུན་པོ་དང་རྟ་ཡི་བླ་སྐར་ཡིན། It is also the life star of thieves and horses. དྲག་པོའི་ལས་བསྒྲུབ་པར་མཆོག It is suitable for carrying out fierce actions. །འདི་ལ་རྟ་ཡི་ལས་ཐམས་ཅད་དང་། On this day, carry out all affairs related to horses, ཤིང་རྟ་བྱ་བ། making vehicles, སྐྱེས་པ་བུད་མེད་དང་རྟ་སྦྱར་བ། men, women and horses mating, བུ་ལོན་བྱ་བ། borrowing and lending, ས་གསལ་བའི་བུ་མོ། looking for virgins, རྟ་ལྡན་མ། owning horses, དབྱུག་གུ་གཅིག་མ། canoes, རྒོད་མ་ཅན། mares, བོན་གདབ་པ། planting, རྟ་གླང་འདུལ་བ། taming horses and cattle, དགྲར་རྒོལ་བ། fighting back against enemies, སྨན་སྦྱར་བ། preparing medicine, སྨན་གཏོང་བ་བཟང་། taking medicine are all good. ཤིད་ཀྱི་ལས་ལ་བཟང་སྟེ་ཆོད་ཀྱང་ཡིན། It is also good for the affairs of death, but it can also be avoided.
༈ ༡བྲ་ཉེ་བདུད་ཀྱི་སྒྱེད་པོ་སུམ་ཚོམ། ༈ 1, (Drané Dü kyi Gyepo Sumtsom) the devil's millstone triple junction, དྲག་སྐར། is a fierce star. དམེ་སྐར། is an ominous star. ཤན་པ་ལག་དམར་དང་ར་ཡི་བླ་སྐར་སྟེ། It is the life star of butchers, executioners, and goats. སྤྱིར་འབྲས་བུ་ངན་པ་ཡིན་པས་སྒྱེད་པོ་དང་རང་འཐག་འཛུགས་པ་དྲག་ལས་དང་བྲན་བསྐོར་བ། In general, because the result is bad, building millstones and water mills, carrying out fierce actions, and hiring servants. བྲན་དང་གླ་པ་ཚོལ་བ་མ་གཏོགས་གསོན་གཤིན་གྱི་བྱ་བ་གང་ཡང་ངན། All affairs related to life and death are bad except for finding servants and laborers. འདི་ལ་གཤིན་རྗེ་མོ། On this day, the goddess of death, སྒེག་མོ། charming women, སྐྱེས་པ་སྡིག་པར་སྤྱོད། men will do evil. སྨས་དང་ནད་བཏབ་འཚོ་དཀའ་སྡུག་བསྔལ་འགྱུར། Curses and spreading diseases are difficult to cure and will turn into suffering. གཞན་དུ་འགྲོ་སོགས་སྤང་། Avoid going to other places, etc. ཆུང་མ་ལེན་རུང་ཡང་གསུངས། It is said that you can also marry. རྒྱུ་སྐར་འདི་ཡི་ལྷ་གཤིན་རྗེ་ཡིན་པས་ཤི་བའི་ཕྱིར་ཟས་སྦྱིན་པ་སོགས་ལ་བཟང་། Because the god of this star is the god of death, it is good to give food and other things for the dead. མནན་པ་བྱས་ Suppression is done

--------------------------------------------------------------------------------

ན་ཐེབ་ཅིང་མི་ལྡོག་གོ ། ༈ ཕྱོགས་བསྡེབས་སྐར་འབྲས་ནི། མི་བརྟན་༧འགྱུར་༡༢བ་༢༦བཞིར་༠ ཆོས་འཆད་རང་དོན་སོགས་མྱུར་བསྒྲུབ་བཟང་། རབ་༣ཏུ་༡༡ བརྟེན་༢༣པ་བཞིར་༢༠ཡུལ་འཛིན་
12-5-7b
དཔོན་བསྐོ་སོགས་བརྟན་བྱ་བཟང་། མྱུར་༤ ལ་༢༣བཟང་༡༦ བ་༢༥བཞིར་རྒྱན་རྩེད་སོགས་མྱུར་ལས་བྱ། འབྲས་༥བུ་༨ངན་༡༧པ་༡༨བཞིར་གསོད་འཇོམས་ངན་སྤྱོད་བྱ། མྱུར་༦ལ་༡༤འགྱུར་༢༡བ་ལྔར་༢༡གཞན་༢༢བགྲོད་ཚོང་སོགས་བརྟན་མིན་བྱ་བ་བཟང་། བརྟན་༡ པ་༡༠ དོན་༡༩གྲུབ་བཞིར་༢༤བྲ་ཉེ་དང་ལྔ་བྱེད་ཀྱང་མི་འཐད་གསུངས། གཉེན་སྦྱོར་ཕྱུག་ཉོ་འཁོར་བསྟེན་བཟང་། བཏང་སྙོམས་བྱེད་༢པ་གཉིས་༡༥ལ་ཅི་བྱས་བཏང་སྙོམས། རིན་ཆེན་བཟོ་དང་སྦྱིན་སྲེག་བྱ་བ་བཟང་། དྲག་པོའི་རྒྱུ་སྐར་འབྲས་ངན་བཞི་སྟེ། བྲ་ཉེ་བསྣན་པའོ། །འོག་༡༡ཏུ་ཁྲོམ་བརྩིས་ཀྱི་ཕྱོགས་ལྡེབ་ཀྱང་ཡོད། ལྔར་མནན་སྲེག་བྱས་ན་སླར་མི་ལྡོག་གསུངས།༈ གཟའ་ནི། གང་ཚེས་དེ་དར་བུ་ཡང་དར། །མ་ཞུད་དགྲ་གྱོད་གྲོགས་ནི་གུད། །དར་བ་རབ་ལ་ཞུད་པ་འབྲིང་། །གྱོད་ངན་གུད་པ་ཤིན་ཏུ་ངན། །སྐར་མ་ལ། ཉ་སྐར་དར་ཞིང་སྟོང་སྐར་གྱོད། །གཞན་མ་རྣམས་ནི་གུད་པའོ། །སྨིན་དྲུག་ལ་སོགས་ཤར་སྐར་ཉ། །ཤར་སྐར་དར་ལ་ལྷོ་བྱང་གུད། །ནུབ་སྐར་གྱོད་སོགས་དེ་ལྟར་བརྩི། །རྒྱུད་བསྟན་འཆི་མེད་འགྲུབ་སྦྱོར་བདུན། །ཉི་མ་༡མེ་༡༢བཞི་ཟླ་༢གྲོ་༢༡བཞིན། །མིག་དམར་༣དབྱུག་པ་༠ ལྷག་༧ལྷ་༡༦མཚམས། །ཕུར་བུ་༥ རྒྱལ་༧དང་སངས་༦ནམ་༢༦གྲུ། །སྤེན་པ་༠སྣར་མ་༣འགྲུབ་སྦྱོར་ཏེ། །འདི་དག་ཕུན་ཚོགས་དུས་སྦྱོར་ཡིན། །དེ་བཞིན་བདུད་ཉི་འཆི་སྦྱོར་སོགས། །རྒྱུད་ལས་བསྟན་པ་གཞན་དུ་ཤེས། ། ༈ དུས་འཁོར་རྡོར་གཙུག་ཟླ་གསང་གི། རྒྱུད་མཐུན་འཕྲོད་སྦྱོར་ངན་པ་ནི། །ཉི་༡མ་ལག་༡༦སོར་རྩེ་ནས་ཟད། །ཟླ་༢བ་རྒྱལ་༧གྱི་ས་ནས་ལྷུང་། །མིག་༣དམར་སྒྲོག་གི་སྨད་༢༣ ཀྱིས་བཅིངས། །ལྷག་༤ པ་དབྱུག་༠པས་དྲག་ཏུ་བརྡུང་། །ཕུར་༥བུ་མགོ་༤ཡི་དཀྱིལ་དུ་བཏབ། །པ་༦སངས་ཝ་༨ཡིས་སྨ་ཕབ་བྱས། །སྤེན་༠པའི་ཕུང་པོ་མེ་༡༢བཞིས་བསྲེགས། །འདི་དུས་གང་བྱས་འཇིགས་པ་དང་། །མི་མཐུན་བདུད་ཀྱི་ཉི་མར་འགྱུར། །
12-5-8a
ངན་ཐབས་བྱ་བའི་ལས་ལ་བཟང་། །དགེ་ལས་བྱ་བ་ཐམས་ཅད་སྤང་། །ཉི་མ་༡སྣུབ་༡༨དང་ལྷན་ཅིག་རྩེ། །ཟླ་བ་༢ཝ་༨དང་ལྷན་ཅིག་དགའ། །མིག་དམར་༣ཁྲུམས་སྨད་༢༥དག་དང་འཛོམས། །གཟའ་ལྷག་༤སྨིན་དྲུག་༢མཆོག་ཏུ་འདུམ། །ཕུར་བུ་༥དབོ་དང་༡༡ལྡན་པ་དང་། །པ་སངས་༦རྟ་ཆུང་༡༠ ལྷན་ཅིག་འཛོམས། །སྤེན་པ་༠གྲོ་བཞིན་༢༡འཛོམས་པའི་ཚེ། །འཕྲོད་སོགས་བཞིན་ན་ངན་ཡང་རུང་། །གཟའ་སྐར་ངོ་བོའི་འཕྲོད་སྦྱོར་ནི། །མཐུན་ཞིང་བཀྲ་ཤིས་སྦྱོར་བར་འགྱུར། །དེ་ཕྱིར་བྱ་བ་འགྲུབ་པར་བལྟ། །འཕྲོད་སྦྱོར་མི་འདྲ་མང་ཡོད་ཀྱི། །འདི་གཉི

【现代汉语翻译】
不退转。（藏文：ན་ཐེབ་ཅིང་མི་ལྡོག་གོ།）
总集星算结果：
不稳固（藏文：མི་བརྟན་）7、变化（藏文：འགྱུར་）12、坏（藏文：བ་）26，共四项0：适合迅速完成讲经说法等自身事务。
稳固（藏文：བརྟེན་）3、增长（藏文：ཏུ་）11，共四项20：适合处理占据土地、任命官员等稳固事务。
迅速（藏文：མྱུར་）4，共四项：适合迅速进行装饰游戏等事务。
结果（藏文：འབྲས་）5、坏（藏文：ངན་）17，共四项：适合进行杀戮、破坏等恶行。
迅速（藏文：མྱུར་）6、变化（藏文：འགྱུར་）21，共五项21：适合进行外出、贸易等不稳固事务。
稳固（藏文：བརྟན་）1、成就（藏文：དོན་གྲུབ་），共四项24：不适合进行丧葬和五种行为。
适合进行结婚、购买财富、乘坐车辆等。
中等（藏文：བཏང་སྙོམས་）2，共两项15：无论做什么都中等。
适合进行制造珍宝和火供等事务。
凶星的结果有四种坏的情况：加上丧葬。
下面11还有市场计算的总结。
据说如果进行压制焚烧五种行为，将无法恢复。
星宿：
哪天兴盛，儿子也兴盛。
衰败、仇敌、争端、朋友都会消失。
兴盛是最好的，衰败是中等的。
争端不好，消失是最坏的。
星宿方面：
鱼星（藏文：ཉ་སྐར་）兴盛，空星（藏文：སྟོང་སྐར་）争端。
其他星宿都会消失。
昴星团（藏文：སྨིན་དྲུག་）等东方星宿是鱼星。
东方星宿兴盛，南方和北方消失。
西方星宿争端等也这样计算。
经典中说有七种不死成就结合：
太阳1、火12，共四项；月亮2、谷物21，共四项。
火星3、棍棒0；水星7、天神16、边界。
木星5、国王7和僧人6、天空26成就。
土星0、觜宿3成就结合。
这些都是圆满的时机结合。
同样，恶魔太阳死亡结合等。
经典中说的其他地方也知道。
时轮金刚月密续中，
不好的相应结合是：
太阳1的手16从指尖开始消失。
月亮2从国王7的位置坠落。
火星3被锁链的下部23束缚。
水星4用棍棒0猛烈击打。
木星5被打在头4的中央。
金星6被僧侣瓦8羞辱。
土星0的尸体被火12焚烧。
这个时候无论做什么都会恐惧，
会变成与恶魔不和的太阳。
适合做坏事，
所有善事都要避免。
太阳1与毁灭18一起玩耍，
月亮2与瓦8一起高兴。
火星3与下贱的女人25相遇。
水星4与昴星团2最好和解。
木星5与十一月11相遇，
金星6与小马10相遇。
土星0与室女座21相遇的时候，
像相应等一样，坏的也可以。
星宿本身的相应结合是：
和谐吉祥的结合。
因此要看事情是否成功。
虽然有很多不同的相应结合，
但这两种

【English Translation】
No regression. (Tibetan: ན་ཐེབ་ཅིང་མི་ལྡོག་གོ།)
Summary of astrological results:
Unstable (Tibetan: མི་བརྟན་) 7, Change (Tibetan: འགྱུར་) 12, Bad (Tibetan: བ་) 26, total of four 0: Suitable for quickly completing self-related matters such as teaching the Dharma.
Stable (Tibetan: བརྟེན་) 3, Increase (Tibetan: ཏུ་) 11, total of four 20: Suitable for handling stable matters such as occupying land and appointing officials.
Quick (Tibetan: མྱུར་) 4, total of four: Suitable for quickly engaging in activities such as decoration and games.
Result (Tibetan: འབྲས་) 5, Bad (Tibetan: ངན་) 17, total of four: Suitable for engaging in evil deeds such as killing and destruction.
Quick (Tibetan: མྱུར་) 6, Change (Tibetan: འགྱུར་) 21, total of five 21: Suitable for engaging in unstable matters such as going out and trading.
Stable (Tibetan: བརྟན་) 1, Accomplishment (Tibetan: དོན་གྲུབ་), total of four 24: Not suitable for funerals and five actions.
Suitable for marriage, purchasing wealth, and riding vehicles.
Mediocre (Tibetan: བཏང་སྙོམས་) 2, total of two 15: Whatever is done is mediocre.
Suitable for making treasures and performing fire offerings.
The results of malefic stars have four bad situations: plus funerals.
Below 11, there is also a summary of market calculations.
It is said that if you perform suppression and burning of five actions, it will not be possible to recover.
Stars:
Which day is prosperous, the son is also prosperous.
Decline, enemies, disputes, and friends will disappear.
Prosperity is the best, decline is moderate.
Disputes are bad, disappearance is the worst.
In terms of stars:
Pisces (Tibetan: ཉ་སྐར་) is prosperous, Empty Star (Tibetan: སྟོང་སྐར་) is in dispute.
Other stars will disappear.
Pleiades (Tibetan: སྨིན་དྲུག་) and other eastern stars are Pisces.
Eastern stars are prosperous, South and North disappear.
Western stars disputes, etc. are calculated in this way.
The scriptures say that there are seven immortal accomplishment combinations:
Sun 1, Fire 12, total of four; Moon 2, Grain 21, total of four.
Mars 3, Stick 0; Mercury 7, God 16, Boundary.
Jupiter 5, King 7 and Monk 6, Sky 26 Accomplishment.
Saturn 0, Rohini 3 Accomplishment combination.
These are all perfect timing combinations.
Similarly, demon sun death combinations, etc.
It is known elsewhere as stated in the scriptures.
In the Kalachakra Vajra Secret Tantra,
Bad corresponding combinations are:
The sun's 1 hand 16 disappears from the fingertips.
The moon 2 falls from the position of the king 7.
Mars 3 is bound by the lower part 23 of the chain.
Mercury 4 strikes violently with a stick 0.
Jupiter 5 is hit in the center of the head 4.
Venus 6 is humiliated by the monk Va 8.
Saturn's 0 corpse is burned by fire 12.
Whatever you do at this time will be fearful,
It will become a sun that is incompatible with demons.
Suitable for doing bad things,
All good deeds should be avoided.
The sun 1 plays with destruction 18,
The moon 2 is happy with Va 8.
Mars 3 meets with a lowly woman 25.
Mercury 4 is best reconciled with Pleiades 2.
Jupiter 5 meets with November 11,
Venus 6 meets with Little Horse 10.
When Saturn 0 meets with Virgo 21,
Like the corresponding, etc., bad ones are also okay.
The corresponding combination of the stars themselves is:
A harmonious and auspicious combination.
Therefore, it is necessary to see whether things are successful.
Although there are many different corresponding combinations,
These two

--------------------------------------------------------------------------------

ས་ཀུན་མཐུན་སྤང་བླང་བྱ། །དེ་སྟེང་རྒྱུད་ཀྱི་འགྲུབ་སྦྱོར་བདུན། །ཙམ་ཞིག་བརྩིས་ན་ལེགས་པར་མངོན། །འདི་ཡང་མི་ཕམ་རང་ལུགས་ཉིད། ། ༈ ཉི་མ་༡སྨིན་དྲུག་༢གནམ་སྒོ་འཛོམས། །དེ་ཡང་བདུད་ཀྱི་ཉི་མ་ཡིན། །བུ་ཁྱིམ་ཕོག་པའི་བདུད་ཉི་སྟེ། །གཞན་མ་ཀུན་ལ་དེ་མི་གནོད། །ཞེས་འདུག དེ་བཞིན་ཟླ་༢བ་༡བྲ་ཉེ་ཇག་པའི་དང་། གཉེན་ཚོལ་བདུད་ཉི་དང་། ཟླ་བས་༢ལྕགས་ཀྱི་བྱ་ཁྲ་༡༡ཞོན། །མོ་བཙུན་བདུད་ཀྱི་ཉི་མར་བཤད། །མིག་དམར་༣ལག་༩ན་སཏྭ་རེ་ཐོགས། །དམག་དཔོན་བདུད་ཉི།ལས་ཀ་བསྐོ་བའི་བདུད་ཉིའང་ཟེར། ལྷག་༤པའི་ལག་༡༩ན་བྲེ་སྟོང་ཐོགས། །ནས་འཇལ་བདུད་ཀྱི་ཉི་མ་ཡིན། །ཡང་ལྷག་༤པས་ལག་༥པ་ཁ་རུ་བཙུད། །གཡུལ་འཁྲུགས་བདུད་ཀྱི་ཉི་མ་ཡིན། །ཞེས་ཀྱང་བཤད། ཕུར་བུ་༥མགོ་༤ཡི་དཀྱིལ་དུ་བཏབ། །བན་བོན་བདུད་ཀྱི་ཉི་མ་ཡིན། །ཡང་། མདོས་བཟློག་བདུད་ཉིར་བཤད། པ་སངས་༦ རྒྱལ་༧གྱི་རུམ་དུ་གཉིད། །ཆེ་བཙན་བདུད་ཀྱི་ཉི་མ་ཡིན། །ཡང་དེ་བག་མའི་བདུད་ཉིར་བཤད། །སྤེན་༠པ་སྒྲོག་༢༣གི་སྨད་ཀྱིས་བཅིངས། །གཡོག་འཁོར་བཀོལ་བའམ་རྟ་ཚོང་བདུད་ཉིར་བཤད། ༈ ཡང་དམིགས་
12-5-8b
བསལ། ཉི་མ་མེ་བཞིའི་འགྲུབ་སྦྱོར་ལ། །བྱ་བ་ཐམས་ཅད་བཟང་ན་ཡང་། །ཁང་པ་ཕུབ་ན་ཁྱིམ་དེ་ཕུང་། །དེ་བཞིན་ཟླ་གྲོ་དམག་ཇག་ཁ་ཉེས་འོང་། །དམར་དབྱུང་ཕྱུག་པོའི་ནོར་བཏང་གཡང་ར་བསྟོད། །ལྷག་ལྷ་ལྷག་པ་གཟའ་ཡི་གནམ་ཁྱི་འང་ཡིན་ནོ། །བག་བླང་ཁྱོ་སྔོན་འཆི། །རྒྱལ་ཕུར་ཤིད་བྱས་གཡང་ཁ་འགྲམ། །སངས་ནམ་ལ་བག་མ་བླང་ན། །ནམ་གྲུ་བུ་མོ་ཁྲག་སྐམ་མ། །བག་མ་བླང་ན་བུ་མི་འབྱུང་། །ཞེས་དང་། སྤེན་སྣར་བུ་ཚ་མི་ཡུལ་བཏང་ན་རང་ཡུལ་མི་ལྡོག་ཞེས་བཤད། ༧ ཡང་། ཉི་མ་གནམ་སྒོ་དར་ཡང་ཤིད་མི་བྱ། །ཟླ་བ་ཀླུ་སྒོ་དར་ཡང་ཧོམ་མི་སྤར། །དམག་དཔོན་གྲི་གཟའ་དར་ཡང་གྲི་མི་འདུལ། །ལྷག་པར་བས་ཆད་དར་ཡང་དུར་མི་གདབ། །ཕུར་བུ་ཤིད་གཟའ་དར་ཡང་ཟོར་མི་འཕེན། །པ་སངས་ཕྱུག་གཟའ་དར་ཡང་ཕྱུག་མི་སྐྱེལ། །སྤེན་པ་གཡང་གཟའ་དར་ཡང་ནོར་མི་གཏོད། །ཞེས་བཤད། ༧ དགོངས་འདུས་སྐར་མཛོད་ལས། བརྡ་རིས་སུམ་ཅུའི་ལྡན་འབྲས་བཟང་ངན་ནི། །ཟླ་དུས་གཟའ་ཚེས་རྟེན་འབྲེལ་སྐར་མ་དང་། །ཚེས་ཀྱི་ལྷ་མོ་ཉི་མའི་བྱེད་པ་དང་། །དྲང་སྲོང་འབྱུང་པོའི་སྐྱེ་འབྲི་ས་བདག་དང་། །སྟེང་འོག་བར་གསུམ་སྡེ་བརྒྱད་འབྱུང་འཇུག་སྟེ། །ཕྱི་ནང་བྱེད་པ་ཐམས་ཅད་གོ་བསྟུན་ཞིང་། །བསྡོམས་ཏེ་ལྡན་འབྲས་གཏན་ལ་ཕབ་པའོ། ། ནོར་བུ་དངོས་གྲུབ་ཀུན་འབྱུང་ཡིད་སྨོན་འགྲུབ། ། གཡུང་དྲུང་ཚེ་སོགས་བརྟན་པའི་བྱ་བར་ཤིས། །རྡོ་རྗེ་ལས་ནི་ཡོན་ཏན་བདེ་ལེགས་འབྱུང་། ། དཔག་བསམ་ལྗོན་པས་འདོད་ཡོན་རྒྱས་པར་བྱེད། ། དུང་གི་ཆོས་ཀྱིས་སྒྲ་གྲགས་འཐོབ་པར་འགྱུར། ། པདྨ་དཀར་པོས་རིག་བྱེད

【现代汉语翻译】
将所有土地视为平等，接受应接受的，拒绝应拒绝的。在此基础上，如果稍微计算一下传承的七种结合，那将显得非常好。这也是米庞（Mipham）自己的风格。
༈ 太阳位于昴星团，天门开启汇合之时，这也是魔日。这是影响孩子的魔日，对其他人没有影响。经文如此记载。同样，二月一日是盗贼星（Bra-nye），寻找亲戚也是魔日。二月，月亮骑在铁鸟（11）上，被认为是女祭司的魔日。火星（3）手持九种武器，象征着力量。这是军事首领的魔日，也被称为任命工作的魔日。木星（4）手持十九种武器，象征着空虚的容器。这是测量大麦的魔日。同样，木星（4）将手放在嘴里，这是战争的魔日。也有这样的说法。金星（5）将头放在四个方向的中心，这是苯教和佛教的魔日。也有说法，这是用于仪式和遣除障碍的魔日。土星（6）在国王（7）的怀里睡觉，这是强大而有力的魔日。也有说法，这是婚礼的魔日。木星（0）被二十三个锁链束缚，这是雇用仆人或买卖马匹的魔日。
༈ 还有一些特别的说明：太阳与火的四种结合，虽然所有事情都很好，但如果建造房屋，这个家庭将会毁灭。同样，月亮与敌人结合，会导致战争、盗窃和不幸。火星与财富结合，会失去富人的财富，赞美贫瘠的土地。木星既是神，也是星期的天狗。如果娶妻，丈夫会先去世。金星与死亡结合，会带来贫瘠。如果土星在星宿（Nam）娶妻，那么这个女孩会变成贫血。如果娶妻，就不会有孩子。据说，如果土星在星宿（Nar）将孩子送到远方，他们就不会回到自己的家乡。
༈ 还有：太阳在天门旺盛时，不要举行葬礼。月亮在龙门旺盛时，不要进行火供。火星在刀剑旺盛时，不要使用刀剑。木星在衰败时，不要埋葬死者。金星在死亡之星旺盛时，不要投掷武器。土星在财富之星旺盛时，不要运送财富。木星在贫瘠之星旺盛时，不要委托财产。经文如此记载。
༈ 《意合星曜经》（dgongs 'dus skar mdzod）中说：三十种象征的吉凶结果是：月份、时间、星期、日期、缘起、星宿，日期的女神、太阳的活动，仙人、鬼怪的出生和死亡、土地所有者，上、中、下三界、八部众的出现和消失，所有内外活动都要协调一致，综合起来才能确定吉凶的结果。
如意宝珠能实现所有成就，满足所有愿望。雍仲（g.yung drung）等能带来长寿，适合稳固的事情。金刚事业能带来功德、幸福和吉祥。如意树能使愿望和财富增长。海螺之法能获得名声和声音。白莲能带来知识。

【English Translation】
Treat all lands as equal, accepting what should be accepted and rejecting what should be rejected. On this basis, if one calculates even a little the seven combinations of the lineage, it will appear very good. This is also Mipham's own style.
༈ When the sun is in the Pleiades and the heavenly gate is open, it is also a demon day. This is a demon day that affects children, and it does not harm others. The scripture states this. Similarly, the first day of the second month is the thief star (Bra-nye), and seeking relatives is also a demon day. In the second month, the moon rides on an iron bird (11), which is considered the demon day of a female priest. Mars (3) holds nine weapons, symbolizing power. This is the demon day of a military leader, and it is also called the demon day for appointing work. Jupiter (4) holds nineteen weapons, symbolizing an empty container. This is the demon day for measuring barley. Similarly, Jupiter (4) puts his hand in his mouth, which is the demon day of war. There is also such a saying. Venus (5) places his head in the center of the four directions, which is the demon day of Bon and Buddhism. It is also said that this is the demon day for rituals and dispelling obstacles. Saturn (6) sleeps in the arms of the king (7), which is the demon day of the powerful and mighty. It is also said that this is the demon day of weddings. Jupiter (0) is bound by twenty-three chains, which is the demon day for hiring servants or buying and selling horses.
༈ There are also some special instructions: The four combinations of the sun and fire, although all things are good, if a house is built, that family will be destroyed. Similarly, the moon combined with enemies will lead to war, theft, and misfortune. Mars combined with wealth will lose the wealth of the rich and praise the barren land. Jupiter is both a god and the heavenly dog of the week. If one takes a wife, the husband will die first. Venus combined with death will bring barrenness. If Saturn takes a wife in the constellation (Nam), then that girl will become anemic. If one takes a wife, there will be no children. It is said that if Saturn sends a child to a distant land in the constellation (Nar), they will not return to their homeland.
༈ Also: When the sun is strong in the heavenly gate, do not hold funerals. When the moon is strong in the dragon gate, do not perform fire pujas. When Mars is strong in swords, do not use swords. When Jupiter is in decline, do not bury the dead. When Venus is strong in the death star, do not throw weapons. When Saturn is strong in the wealth star, do not transport wealth. When Jupiter is strong in the barren star, do not entrust property. The scripture states this.
༈ The 'Condensed Star Treasury' (dgongs 'dus skar mdzod) says: The good and bad results of the thirty symbols are: month, time, week, date, dependent origination, constellation, the goddess of the date, the activity of the sun, the birth and death of sages and demons, the owner of the land, the appearance and disappearance of the upper, middle, and lower three realms and the eight classes of beings, all internal and external activities must be coordinated, and the results of good and bad can be determined by combining them.
The wish-fulfilling jewel can accomplish all achievements and fulfill all wishes. Yungdrung (g.yung drung) and others can bring longevity and are suitable for stable things. Vajra activities can bring merit, happiness, and auspiciousness. The wish-fulfilling tree can increase wishes and wealth. The conch shell dharma can obtain fame and sound. The white lotus can bring knowledge.

--------------------------------------------------------------------------------

་བརྩོན་པར་འོས། ། རི་རབ་ལྷུན་པོས་བརྟན་པའི་བྱ་བ་མཆོག ། རྒྱ་མཚོ་འཁྱིལ་བས་དངོས་
12-5-9a
གྲུབ་འབྱུང་བར་བྱེད། ༠ །ཐིག་ལེ་དཀར་པོས་བསོད་ནམས་བསག་ལས་རུང་། །གློག་གི་ཞགས་པས་མྱུར་མགྱོགས་ལས་གང་མཆོག །ཅང་ཏེ་འུས་ནི་མཆོད་སོགས་བཀུར་བར་འོས། ། སྟོང་རས་དབེན་པའི་གནས་འཛིན་བསམ་གཏན་འཕེལ། ། ཕུར་པ་ནག་པོས་མནན་གཏད་བསྒྲལ་ལས་འགྲུབ། ། ཁྲམ་ལ་འབྱུང་པོ་བསྐྲད་སོགས་བསྒྲལ་ལས་བརྩམ། །མིག་གིས་ལྟད་མོ་ཁྲོམ་བསྐོར་ཉོ་ཚོང་བྱ། །རལ་གྲིས་ཕ་རོལ་འཇོམས་སོགས་རྒོལ་བར་འོས། །ཐོག་གིས་རྩུབ་ཟོར་ལ་སོགས་མྱུར་ལས་འབད། ། ཐོ་བས་མཁར་བཤིག་བརྡུང་སོགས་ཕ་རོལ་འཇོམས། །གྲུ་གསུམ་མེ་འབར་བསྲེག་ཆོག་མནན་ཟོར་བརྡེག །ནག་པོ་གྲུ་གསུམ་བསད་པའི་ལས་རྣམས་བསྔགས། །ཧོམ་ཁུང་སུམ་བརྩེགས་དྲག་ལས་མཐའ་དག་བྱ། ། ཞགས་པ་ནག་པོས་མནན་པའི་ལས་གང་འགྲུབ། ། ཕྲེང་བ་ནག་པོས་དྲག་སྔགས་ལས་ལ་འཇུག །དབྱུག་ནག་ལ་ནི་བྱེས་ཀྱི་བྱ་བ་སྤང་། །གླིང་ཁྲས་གཞི་ཡི་བྱ་བ་གང་ཡང་བཤོལ། །མེ་ཏོག་ནག་པོས་སོ་ནམས་བྱ་བ་བཤོལ། །མེར་པོ་གྲོགས་རྙེད་བཟའ་བཏུང་ཚོལ་སོགས་བཞག །བུམ་པ་ནག་པོ་སེ་ཞིག་བྱུར་གྱི་རྫོགས། །ཐིག་ལེ་ནག་པོས་མི་དགེའི་བྱ་བྱེད་བརྩོན། །གང་ཡང་མི་རུང་ཐིག་ལེ་ནག་པོ་དགུ། །དེ་ལྟར་ལྡན་འབྲས་བཟང་ངན་བྱེད་བྲག་རྣམས། །སྤང་བླང་ཤེས་པས་གང་ལ་གང་འོས་སྦྱར། །ཅི་སྟེ་ངན་ལས་བསྒྱུར་བ་མ་འཛོམ་མམ། །སྟབས་གའི་དབང་གིས་ངན་ལ་ཕོག་གྱུར་ན། །ཤེས་རབ་སྙིང་པོ་གཙུག་ཏོར་སྣང་བརྒྱད་དང་། །རྣམ་འཇོམས་སྡོང་པོ་བརྒྱན་དང་
12-5-9b
འོད་ཟེར་གཟུངས། །གང་འཛོམ་བཟླས་ཤིང་གཏོར་མ་ཡང་ཡང་བཏང་། །དཀོན་མཆོག་མཆོད་སོགས་རྣམས་ཀྱིས་འཆོས་པར་འགྱུར། །ས་མ་ཡ༔ སྐྲ་བཞར་བ་ལ། ཚེ་ཐུང་། ༡ ཁ་མཆུ་འོང་། ༢ ཕྱུག༣ ༥མལ་འཆོར། ༤ མདངས་ཡལ། ༦ ཁ་མཆུ་ཕམ། ༧ ཚེ་རིང་། ༨ན་ཆུང་མོད།༩ དབང་ཐང་ཆེ། ༡༠ བློ་རྣོ། ༡༡ ངན། ༡༢ བཟང་ཐོབ། ༡༣ ཕྱུག་༡༤པོ་འོང་། ༡༥ ནད་འོང་། ༡༦ ཤ་རྩི་སྔོ་དང་གདོན་གནོད། ༡༧ ནོར་སྟོར་ངན། ༡༨ བཟང་གྲོགས་འཕྲད། ༡༩ ལྟོག་པ་འོང་། ༢༠ ནད་འོང་། ༢༡ ཟས་སྐོམ་༢༢རྙེད། ༢༣ དལ་ཡམས་འོང་། ༢༤ མིག་ཆོག༢༥ །རྟག་ཏུ་༢༦སྐྱིད། ༢༧ འཐབ་མོ་འོང་། ༢༨ བླ་འཁྱམས། ༢༩ གཤིན་དང་འཕྲད། ༣༠ ལི་ཁེན་ཚེས་འཆར་ངན། བརྒྱད་དཀར་ཁྲུས་བྱེད་བཟང་། གཟའ་ཟླ་ལྷག་སངས་གསུམ་བཟང་། གཞན་ངན། སྐར་མ་༡༣༤༣ ༩༡༣༥ ༢༡༧༢ ༧༥༢༡ ༢༢ འདི་རྣམས་བཟང་། ༣༡༢ ༧༠ ༢༡༣༢༥ ༢༤ འདི་རྣམས་ངན། ཉི་མ་སྤྲེལ་ངན་ཁྱི་གླང་བཟང་ཞེས་སོ། ༧ །བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་བཟོ་སྐར་ལ། མེས་ཚིག༢ཕྱིན་ཆད་མང་རྙེད། ༣མི་ཁ་གཟན། ༤ཕྱིན་ཆད་མི་རྙེད། ༥འབྲིང་། ༦བཟང་། ༧སྟོར་བར་འགྱུར་༨ཟས་བཙལ་རྙེད་ཀྱང་། འཆི། ༩གོས་མ་ཟད་གོང་དུ། དགྲས་འཁྱེར། ༡༠

【现代汉语翻译】
应当时时精进修行。如须弥山般稳固是最好的行为，如大海般深邃能成就一切事业。
白色明点能积聚福德，闪电之索能迅速圆满一切。常提乌（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）适合用于供养等尊敬之事。空旷的茅屋是禅修增上的处所。黑色金刚橛能成就镇伏、降伏等事业。三角木板能用于驱逐鬼神等降伏事业。眼睛能观看戏耍、赶集和买卖。利剑能摧毁敌方等争斗之事。霹雳、粗糙的斧头等适合用于快速行动。锤子能用于摧毁城堡等击打敌方。三角火焰能用于焚烧、镇伏和击打。黑色三角适合用于杀戮事业。三层护摩坛能用于一切猛厉事业。黑色绳索能成就镇伏事业。黑色念珠能用于猛厉的咒语事业。黑色手杖应避免用于旅行之事。岛屿图应避免用于一切建基之事。黑色花朵应避免用于农业之事。火伴（Merpo）应停止寻找朋友和饮食等。黑色宝瓶是圆满息灾的象征。黑色明点应努力避免不善的行为。九个黑色明点都不吉祥。因此，通过了解好坏，应将合适的用于合适的地方。如果不能转变恶业，因缘际会遭遇恶事，应念诵般若波罗蜜多心经、顶髻尊胜佛母、八吉祥颂、破除金刚橛、宝箧经和炽盛光经。尽力念诵并多次布施朵玛，通过供养三宝等来弥补过失。萨玛雅！
关于剃发：寿命短。1. 争讼将至。2. 富裕。3. 住所变动。4. 光彩消失。5. 争讼失败。6. 长寿。7. 年轻貌美。8. 权势强大。9. 智慧敏锐。10. 恶运。11. 获得吉祥。12. 富裕将至。13. 疾病将至。14. 肉色发青，遭遇鬼神侵害。15. 损失钱财，不吉利。16. 遇到好朋友。17. 饥饿将至。18. 疾病将至。19. 获得食物和饮料。20. 瘟疫将至。21. 眼睛疾病。22. 总是快乐。23. 争斗将至。24. 精神恍惚。25. 遇到死者。26. 李坚（Likhen）月初出现不吉利。初八沐浴吉祥。星期一、星期二、星期四吉祥，其他日子不吉利。星宿1343、9135、2172、7521、22这些吉祥。312、70、21325、24这些不吉利。星期日属猴不吉利，属狗和属牛吉祥。
关于菩萨造像的星宿：火灾。2. 以后会得到很多。3. 遭人议论。4. 以后得不到。5. 中等。6. 吉祥。7. 将会丢失。8. 寻找食物也能找到，但会死亡。9. 衣服用完，敌人抢走。10.

【English Translation】
One should always strive to practice diligently. Being as stable as Mount Meru is the best action, and being as profound as the ocean enables the accomplishment of all endeavors.
White Bindu (Thigle) can accumulate merit, and the Lasso of Lightning can swiftly fulfill everything. Changte U (藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思) is suitable for offerings and other acts of reverence. An empty hermitage is a place for increasing meditation. The Black Vajrakila can accomplish subjugation and taming activities. The triangular wooden board can be used for expelling spirits and other taming activities. The eyes can watch performances, attend markets, and engage in trade. The sword can destroy enemies and other acts of combat. Thunderbolts, rough axes, etc., are suitable for swift actions. Hammers can be used to destroy castles and other acts of striking enemies. Triangular flames can be used for burning, subjugating, and striking. The Black Triangle is praised for activities of killing. A three-tiered Homa altar can be used for all fierce activities. The Black Lasso can accomplish subjugation activities. The Black Rosary can be used for fierce mantra activities. The Black Staff should be avoided for travel activities. The Island Diagram should be avoided for all foundation-laying activities. Black Flowers should be avoided for agricultural activities. Merpo should stop seeking friends and food, etc. The Black Vase is a symbol of pacifying completion. The Black Bindu should strive to avoid unwholesome actions. Nine Black Bindus are all inauspicious. Therefore, by understanding good and bad, one should apply what is appropriate to what is appropriate. If one cannot transform negative karma and encounters adversity due to circumstances, one should recite the Heart Sutra, Ushnishavijaya Dharani, Eight Auspicious Verses, Vajrakila, Zung of the Treasure Chest, and the Sutra of Radiant Light. Recite as much as possible and offer Torma repeatedly, and make amends through offerings to the Three Jewels, etc. Samaya!
Regarding shaving hair: Short life. 1. Litigation will arise. 2. Wealth. 3. Change of residence. 4. Loss of radiance. 5. Litigation will fail. 6. Long life. 7. Young and beautiful. 8. Great power. 9. Sharp wisdom. 10. Bad luck. 11. Obtain auspiciousness. 12. Wealth will come. 13. Illness will come. 14. Flesh turns green, encounter harm from spirits. 15. Loss of money, inauspicious. 16. Meet good friends. 17. Hunger will come. 18. Illness will come. 19. Obtain food and drink. 20. Plague will come. 21. Eye disease. 22. Always happy. 23. Strife will come. 24. Mental confusion. 25. Meet the dead. 26. Likhen appearing at the beginning of the month is inauspicious. Bathing on the eighth is auspicious. Monday, Tuesday, and Thursday are auspicious, other days are inauspicious. Stars 1343, 9135, 2172, 7521, 22 these are auspicious. 312, 70, 21325, 24 these are inauspicious. Sunday, the Monkey is inauspicious, the Dog and the Ox are auspicious.
Regarding the constellations for making Bodhisattva images: Fire. 2. Will gain much in the future. 3. Subject to gossip. 4. Will not gain in the future. 5. Medium. 6. Auspicious. 7. Will be lost. 8. Searching for food will also find it, but will die. 9. Clothes will run out, enemies will take them away. 10.

--------------------------------------------------------------------------------

ཁ་སྨྲ་འོང་། ༡༡དྲི་ཞིམ་ཁ་དོག་སྡུག༡༢བཀྲ་ཤིས་བསམ་ཚད་འགྲུབ། ༡༣ སྐྱིད་ཀྱི་གླུ་གར་ལེན། ༡༤ སྒོ་བཟང་འགྱུར་ལྡོག་མེད། ༡༥ ཕྱིན་ཆད་མང་དུ་རྙེད། ༡༦ གོས་དེ་གྲུབ་སྟོང་པའང་པར་འགྱུར། ༡༧རོ་གོས་འཆིའམ་ནད་འོང་། བྱེད། ༡༨ ནད་དགེ་ཡང་ཟེར། འོང་། ༡༩ ལེགས་དགུ་འབྱུང་། ༢༠ ཆུ་ནད་ལེགས་ཀྱང་། འཆི། ༢༡འབྲིང་ཙམ། ༢༡ཤིན་ཏུ་ངན་༢༢བཟང་ཡང་། ཆུའི་ནང་འཆི། ༢༣བཟང་། ༢༤དགེ་རིན་ཐང་ཆེར། ཡིད་དུ་འོང་། འབྲིང་། ༢༥༢༦འདི་གཉིས་༠གོས་དེ་མ་ཟད་པར་དུ་མི་དེ་དགྲ་དང་འཕྲད། ༢༦ཚེ་ཐུང་། ༠ ཕྱི་ལ་རྙེད།
12-5-10a
ངན་པའི་མཐར་ཐུག་ཞེས་སོ། །ཅེས། ཉི་མར་གོས་དྲས་དགེ ཟླ་བར་ཆུས་བང་མེས་འཚིག མིག་དམར་མི་དགེ ལྷག་པར་ཟས་རྙེད། ཕུར་བུ་དགེ པ་སངས་ཚེ་འཕེལ། སྤེན་པར་ནད་ཀྱིས་འཛིན། དྲ་གྱོན་རྒྱན་འདོགས་གང་ལ་ཡང་ལྷག་ཕུར་སངས་གསུམ་བཟང་། གཞན་བཞི་ངན། སྐར་མ་༣༦༧༩ ༡༡ ༣༤ ༡༡ ༥༦ ༢༢ ༢༥༢༡༠༢༡འདི་རྣམས་བཟང་། ནམ་གྲུ་གྱོན་བཟང་དེ་ལྷག་ངན། ཚེས་བརྒྱད་དང་སྤྲེལ་ཉིར། དྲ་གྱོན་གཉིས་ངན། རྒྱན་འདོགས་དམར་སྤེན་ངན། གཞན་བཟང་།བྲ་ཉེ་དབྱུག་པ་སྐག་མོན་གྲུ་ངན། སྣང་རྟ་ཆེན་ས་རི་ས་ག་ཁྲུམས་སྟོད་རྣམས་བཏང་སྙོམས་སྟེ་བཟང་ངན་བཤད་མི་འདུག དེ་མིན་ཐམས་ཅད་བཟང་བཤད་འདུག མདོ་ལས་རྒྱལ་བུ་དོན་གྲུབ་ལ་སྐར་མ་ནག་པར་བབ་དུས་རྒྱན་བཏགས་ཞེས་འདུག་གོ །༈ ཆགས་མེད་གནའ་གཏམ་ལས། བྱི་ཉིར་མོ་བཏབ་མི་ཐིག བང་མཛོད་བཅའ་ན་བཟང་། གླང་ཉིར་ཚོང་བྱས་སྟོར་བརླག་རྐུན་མ་འོང་། ཆུང་མ་ལེན་བཟང་། སྟག་ལ་ལྷ་གསོལ་གྲིར་འཆི་སེར་བ་འབབ། དམག་འདྲེན་ན་བཟང་། ཡོས་ཉིར་ཞིང་བཏབ་སད་སོགས་མི་དགེ་འོང་། རྒྱལ་ས་བཟུང་ན་ལེགས། འབྲུག་ཉིར་ཟམ་པ་བཙུགས་ན་འདྲེ་རྒྱུ་ཞིང་མི་ཤིས། ལྷ་གསོལ་བཟང་། སྦྲུལ་ཉིར་ཤིང་བཅད་ན་ཀླུའི་ལུས་སྣས་བས་རང་ལ་ན་ཚ་འོང་། ཀླུ་མཆོད་པར་བཟང་། རྟ་ཉིར་ཐོག་ཕུབ་རང་དེར་སྡོད་མི་གྲུ། གྲོགས་བཙལ་བཟང་། ལུག་ཉིར་སྨོན་སྦྱར་ཕན་མེད་ནད་བསྐྱེད། ལུག་རྫི་བཞག་ན་བཟང་། སྤྲེལ་ཉིར་གོས་བཙེམ་གོས་མ་ཟད་གོང་དུ་འཆི། ཤིང་འཛུགས་པ་བཟང་། བྱ་ཉིར་མགྲོན་མི་འབོད་ལ་བ་གླེང་མང་པོ་འབྱུང་། སྨན་དཔྱད་བྱ་བར་བཟང་། ཁྱི་ཉིར་དོན་བསྒྲུབ་མི་འདོད་སྣ་དགུ་
12-5-10b
འོང་། རི་དྭགས་བཤོར་ན་བཟང་། ཕག་ཉིར་ས་རྡོ་ལྷོག་ན་རླུང་རྟ་ཉམས་ས་བདག་གནོད། ཆར་འབེབས་སྟོན་མོ་བཟང་། ཞེས་སོ། །དུས་ཆེན་ཡོང ས་གྲགས། མཆུ་ཟླའི་༡གཅིག་ནས་བཅོ་ལྔ་བར་ཆོ་འཕྲུལ། ནག་༣ཟླའི་བཅོ་ལྔ་དུས་འཁོར་གསུང་། ས་ག་༤ཟླ་བའི་བཅོ་ལྔར་སྐུ་བལྟམས། སངས་རྒྱས། མྱང་འདས་གསུམ་འཛོམ། ཆུ་སྟོད་༦ཟླ་བའི་ཚེས་བཞིར་ཆོས་འཁོར་བསྐོར་བ། དགུ་པ་དབྱུག་ཟླའི་བཅོ་ལྔ་ཟེར་ཡང་ཉེར་གཉིས་ལྷ་བབ་ཀྱི་དུས་ཆེན་ནོ། ༧ །རད་གླིང་གིས

【现代汉语翻译】
口说吉利。
11. 气味芬芳颜色美妙。
12. 吉祥如意，心想事成。
13. 歌唱欢乐之歌。
14. 家门兴旺，永不改变。
15. 今后获得更多。
16. 如果衣服破旧，也会变成好运的象征。
17. 缝补旧衣会带来死亡或疾病吗？会。
18. 疾病也被称为吉祥。会。
19. 诸事顺利。
20. 水灾好转了吗？会死。
21. 中等。
21. 非常糟糕。
22. 好，但是会在水中死去。
23. 好。
24. 吉祥，价值连城。令人满意。中等。
25. 这两个（情况）为零。如果衣服没有破，这个人会遇到敌人。
26. 短命。零。在外面会获得（财富）。
12-5-10a
被称为最坏的结局。太阳下缝纫衣服是吉祥的。月亮下被水和火烧伤。火星是不吉利的，尤其会找到食物。水星是吉祥的。木星增长寿命。土星会被疾病缠身。穿新衣、佩戴装饰品，木星、水星、金星这三个是好的，其他四个不好。星宿3679、11、34、11、56、22、2521021这些是好的。穿新衣好，但水星不好。初八和猴日，穿新衣都不好。佩戴装饰品，火星和土星不好，其他好。箭、棍棒、障碍、恶魔都不好。斯瓦提(Svāti) नक्षत्र(nakṣatra, 星宿) 、维沙卡(Viśākhā) नक्षत्र、阿努拉达(Anurādhā) नक्षत्र、杰斯塔(Jyeṣṭhā) नक्षत्र这些都是中性的，不好不坏。除此之外，都说是好的。《经》中说，当悉达多(Siddhārtha) 太子遇到黑星时，佩戴了装饰品。
恰美古语中说：鼠日不宜建房，建造仓库则好。牛日做生意会损失、被盗，娶妻则好。虎日祭神，会因刀剑而死，或下冰雹，出兵则好。兔日种田会有冰雹等不祥之事，占据王位则好。龙日建造桥梁，会有恶鬼作祟，田地不吉利，祭神则好。蛇日砍树，会因龙的身体而生病，祭祀龙神则好。马日盖房，自己无法居住，寻找朋友则好。羊日诅咒无效，反而会生病，放羊则好。猴日缝纫衣服，衣服没完成人就死了，种树则好。鸡日不要邀请客人，会有很多争吵，医疗则好。狗日做事不如意，会有各种各样的事情发生，打猎则好。猪日挖土会削弱运气，得罪地神，祈雨和宴会则好。节日快到了。据说从嘴月的初一到十五是神变节。黑月的三月十五是时轮金刚的节日。萨嘎月的四月十五是佛陀诞生、成佛、涅槃三者汇聚的日子。六月四日是初转法轮日。九月说是九月的十五，但二十二是天降节。拉德林说。

【English Translation】
Saying auspicious words.
11. Fragrant smell and beautiful color.
12. Auspicious and wish-fulfilling.
13. Singing songs of joy.
14. Prosperous family, never changing.
15. Gaining more in the future.
16. If the clothes are old, they will become a symbol of good luck.
17. Will mending old clothes bring death or disease? Yes.
18. Disease is also called auspicious. Yes.
19. Everything goes well.
20. Has the flood improved? Will die.
21. Medium.
21. Very bad.
22. Good, but will die in the water.
23. Good.
24. Auspicious, priceless. Satisfactory. Medium.
25. These two (situations) are zero. If the clothes are not broken, this person will meet the enemy.
26. Short-lived. Zero. Will gain (wealth) outside.
12-5-10a
Called the worst ending. Sewing clothes in the sun is auspicious. Being burned by water and fire under the moon. Mars is inauspicious, especially finding food. Mercury is auspicious. Jupiter increases life. Saturn will be plagued by disease. Wearing new clothes and ornaments, Jupiter, Mercury, and Venus are good, the other four are not good. Constellations 3679, 11, 34, 11, 56, 22, 2521021 these are good. Wearing new clothes is good, but Mercury is not good. On the eighth day and the Monkey day, wearing new clothes is not good. Wearing ornaments, Mars and Saturn are not good, others are good. Arrows, sticks, obstacles, demons are not good. Svāti नक्षत्र (nakṣatra, constellation), Viśākhā नक्षत्र, Anurādhā नक्षत्र, Jyeṣṭhā नक्षत्र these are neutral, neither good nor bad. Apart from that, all are said to be good. The Sutra says that when Prince Siddhartha encountered the black star, he wore ornaments.
Chagme's old saying says: It is not suitable to build a house on the Rat day, but it is good to build a warehouse. Doing business on the Ox day will result in loss and theft, but it is good to marry a wife. On the Tiger day, offering sacrifices to the gods will result in death by swords, or hail, but it is good to send troops. Planting fields on the Rabbit day will bring inauspicious things such as hail, but it is good to occupy the throne. Building a bridge on the Dragon day will cause evil spirits to haunt, the fields will be unlucky, but it is good to offer sacrifices to the gods. Cutting trees on the Snake day will cause illness due to the body of the dragon, but it is good to worship the dragon gods. Building a house on the Horse day will make it impossible for oneself to live in it, but it is good to find friends. Cursing on the Sheep day will be ineffective and will cause illness, but it is good to herd sheep. Sewing clothes on the Monkey day will result in the death of the person before the clothes are finished, but it is good to plant trees. On the Chicken day, do not invite guests, there will be many quarrels, medical treatment is good. Doing things on the Dog day will be unsatisfactory, and all kinds of things will happen, hunting is good. Digging soil on the Pig day will weaken luck and offend the earth gods, praying for rain and banquets are good. The festival is coming soon. It is said that from the first to the fifteenth of the Mouth Month is the Festival of Miracles. The fifteenth of the Black Month of March is the festival of Kalachakra. The fifteenth of the Saga Month of April is the day when the Buddha was born, attained enlightenment, and passed into Nirvana. The fourth day of the Water Head Month of June is the day of the first turning of the Dharma wheel. September is said to be the fifteenth of September, but the twenty-second is the Festival of the Descent from Heaven. Radlin said.

--------------------------------------------------------------------------------

་ཉི་ལོག་རྒྱལ་ཟླའི་ཚེས་གཅིག་ནས་ཉ་བར་ཆོ་འཕྲུལ་དེའི་ཉ་ནས་ཞག་དྲུག་ཅུ་འདས་པ། ཡང་ཕྱིའི་ཉ་༢གཅིག་པོ་བྱང་ཆུབ་པ། དེ་ནས་ཞག་ཞེ་དགུ་འདས་༤པ་ཚེས་ལྔ་སྐར་མ་རྒྱལ་འཛོམས་ཆོས་འཁོར། དེ་ནས་ཞག་བརྒྱ་ཐམ་པ་འདས་པ། བདུན་པའི་བཅོ་ལྔ་ཉིན་༡༥གཅིག་ལྷ་བབ་དུས་ཞེས་གསུངས། སངས་རྒྱས་མཛད་པ་འཁྲུལ་མེད་གཏེར་ཞེས་པར་ཆོ་འཕྲུལ་རྒྱལ་ཟླའི་དཀར་ཕྱོགས་ལ་ངོས་བཟུང་སྣང་། དུས་ཆེན་རྣམས་ལ་དགེ་བར་འགྱུར་ཁྱད་ཆེ་བས་སངས་རྒྱས་མཆོད་སོགས་བྱའོ། ༧ །ཉི་སྣང་ལས། མིག་དམར་ཞིང་ལུག་སྡིག་སྟེ། དེར་དེ་ཞུགས་དུས་དགུག་པ་དང་དྲག་ལས་འགྲུབ།ལྷག་པ་འཁྲིག་དད་བུ་མོར་ཞུགས་དུས་རྒྱས་ལས་འགྲུབ། ཕུར་བུ་གཞུ་ཀར་བསྐྲད་པ། པ་སངས་གླང་སྲང་དབང་ལ་བསྔགས། སྤེན་པ་ཆུ་སྲིན་བུམ་ཞུགས། བསད་པ། མཇུག་རིང་ཀརྚར། རིངས་རྨང་། ཉི་མ་སེང་ཁྱིམ། ཟླ་བའི་ཞིང་། ཀརྚའོ། ༧ །རང་སྐྱེས་ཁྱིམ་ནི། དཔེར་ན། ༡ཀར་༦༤༥ ༢ལུག་༠༠༣ སེང་༣༩༠༤ སྡིག་༡༣༦༠༥ བུ་མོ་༡༠༢༦འཁྲིག་༦༠༠གཞུ་༡༠༨ ༠གཞུ་༣༤ ༠༥མཇུག་རིང་། སྒྲ་༡༣ ༣༡བུ་མོ། ༣དུས་༦༦༠ །༧ གཟའ་བརྒྱད་རང་ཁྱིམ་རང་ཞིང་ན་ཞུགས་དུས་ལས་མཐུན་འབྲས་བུ་འབྱུང་། གཟའ་གཞན་ཞུགས་ན་འབྲས་བུ་ཕྱོགས་མཐུན་ལས་མི་སྟོན། མིག་དམར་ལྷག་
12-5-11a
ཕན་ཚུན་དགྲ། ཕུར་སངས་དགྲ། སྤེན་མཇུག་རིང་ཉི་ཟླ་གཉིས་པོ་དང་དངོས་ཀྱི་འཐབས་དགྲ་མེད་ཀྱང་། ཟླ་ཞིང་སྤེན་པ་ཞུགས་ན་ཟླ་བའི་རིགས་མཇུག་རིང་འདིས་རྩོད། ཉི་ཞིང་མཇུག་རིང་ཞུགས་ན་དེའི་རིགས་སྤེན་པས་རྩོད།གཟའ་རང་རང་གི་ཞིང་དང་ཁྱིམ་ལ་དགྲ་ཟླ་ཞུགས་དུས་སོ་སོ་རང་གིས་རྩོད་པར་བྱེད་ཀྱི་གཞན་དུ་མི་རྩོད་ཞེས་གསུངས། ༧ དུས་སྦྱོར་ལུག་ཀར་སྲང་ཆུ་བཞི་གཡོ་བ་སྟེ་དེ་དུས་མྱུར་ལས་བྱ། གླང་སེང་སྡིག་བུམ་བརྟན་པ་སྟེ། མཆོད་རྟེན་བརྩིགས་སོགས་བརྟན་ལས་བྱ། འཁྲིག་བུ་མོ་གཞུ་ཉ་བཞི་བར་གཡོ་བརྟན་གཉིས་ཀ་ཅན་ཏེ། མ་སྟེ། ལམ་འཇུག་སོགས་བཟང་། ལམ་འཇུག་དུས་གར་འགྲོའི་ཕྱོགས་དེར་ཐལ་སྦྱར། དཀོན་མཆོག་གསུམ་ལ་ཕྱག་འཚལ་ལོ། །དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་དགྲ་བཅོམ་པ་ཡང་དག་པར་རྫོགས་པའི་སངས་རྒྱས་ཚེས་གྲངས་དང་རྒྱུ་སྐར་ཡུད་ཙམ་གྱི་བདག་པོ་ལ་ཕྱག་འཚལ་ལོ། །ཏདྱ་ཐཱ་ནཀྵ་ཏྲེ་ནཀྵ་སརྦ་ཏི་ཐི་མཱུ་རྟི་ནཀྵ་ཏྲ་ན་མ་ས་དུནྟེ་ཧི་བྷ་ཝནྟུ་སྭཱ་ཧཱ། ཞེས་ལན་གསུམ་བརྗོད་པས་དོན་འགྲུབ་བོ། །གཞན་ཡང་རྟག་ཏུ་བཟང་བའི་སྙིང་པོ་འདི་བཟླ། ན་མོ་རཏྣ་ཏྲ་ཡཱ་ཡ།ན་མས་ས་ཧ་རཱ་ཛེ་བྷྱོ་དེ་ཝ་སུ་ཏ་ས་ཧུ་ཏ་ན་ཏ་རེ་སུ་ཏི་ནི་སྭཱ་ཧཱ། བཟླས་པས་གར་འགྲོ་ན་ཡང་དགེ་ཞེས་ཉི་སྣང་ལས་སོ། །ལམ་མཇུག་དུས་ཡི་གེའི་རྟེན་འབྲེལ་ཡོད་དོ། ༧ །བིཥྚེ་ས་གནོད་ན། ཕོ་ཤིང་དབྱུག་ཐོའི་རྣམ་པ་ལ། མོ་ཤིང་རྩ་རྩེ་མ་ལོག་པའི་ཡུ་བ་བྱས། དབྱུག་ཐོའི་ཕྱོགས་བཞིར་ཤར་ནས་བརྩམས

【现代汉语翻译】
从神变月（藏历新年第一个月）初一到十五是神变节，之后六十天。然后，外月的十五是成佛日。之后四十九天，五月初五是星宿圆满法轮日。再过一百天，七月十五是天降日。
《无谬佛陀行传宝藏》中，神变节被认为是神变月的上半月。在所有节日里，行善功德会特别殊胜，所以要供养佛陀等。
《日藏经》中说：火星进入白羊座、摩羯座和巨蟹座时，适合进行勾招和猛厉事业。木星进入双鱼座和处女座时，适合增益事业。水星进入射手座和摩羯座时，适合驱逐。金星进入金牛座和天秤座时，受到赞颂。土星进入水瓶座和摩羯座时，适合诛杀。罗睺星进入巨蟹座，计都星进入双子座。太阳进入狮子座，月亮进入巨蟹座。
自生宫位：例如，1.巨蟹座645，2.白羊座003，狮子座3904，摩羯座13605，处女座1026，天蝎座600，射手座108，射手座3405，罗睺星，双子座1331，处女座，3.时间660。
八大行星在自己的宫位或领域时，会产生相应的效果。如果进入其他行星的领域，则不会显示一致的结果。火星和木星彼此是敌人。木星和金星是敌人。土星、罗睺星、太阳和月亮之间没有直接的争斗，但如果土星进入月亮的领域，罗睺星会与月亮的家族争斗。如果罗睺星进入太阳的领域，土星会与太阳的家族争斗。据说，当行星的敌对行星进入其领域或宫位时，它们会互相争斗，否则不会争斗。
时轮中，白羊座、巨蟹座、天秤座和水瓶座是移动的，所以在这些时候要迅速行动。金牛座、狮子座、摩羯座和水瓶座是稳定的，所以适合建造佛塔等稳定事业。天蝎座、处女座、射手座和双鱼座兼具移动和稳定两种性质，所以是好的。适合开始道路等。在开始道路时，朝向要去的方向撒灰。向三宝顶礼！
向如来、应供、正等觉、拥有日期、星宿和瞬间的主宰顶礼！念诵三遍‘嗡 达地亚他 纳卡夏扎 纳卡萨 萨瓦 提提 穆日提 纳卡夏扎 纳玛萨 顿得 嘿 巴瓦图 梭哈’，愿一切成就！
此外，还要念诵这个恒常向善的精华：‘那摩 惹纳 扎雅雅，那玛 萨哈 惹杰 贝 迪瓦 苏达 萨户达 纳达 惹瑞 苏提尼 梭哈’。据《日藏经》所说，无论去哪里都会吉祥。开始道路时，要有文字的缘起。
如果黑曜石造成伤害，阳木做成手杖的形状，阴木做成根部未倒置的手柄。在手杖的四个方向，从东方开始……

【English Translation】
From the first to the fifteenth of the Month of Miracles (the first month of the Tibetan calendar), it is the Festival of Miracles, followed by sixty days. Then, the fifteenth of the outer month is the day of enlightenment. After forty-nine days, the fifth of May is the day of the Wheel of Dharma with complete constellations. After another hundred days, the fifteenth of July is said to be the day of the Descent from Heaven.
In 'The Infallible Treasury of the Buddha's Deeds', the Festival of Miracles is considered to be the bright side of the Month of Miracles. On all festivals, the merit of doing good deeds is particularly great, so one should make offerings to the Buddha, etc.
In the 'Sun Essence Sutra', it is said: When Mars enters Aries, Capricorn, and Cancer, it is suitable for performing activities of attraction and fierce deeds. When Jupiter enters Pisces and Virgo, it is suitable for increasing activities. When Mercury enters Sagittarius and Capricorn, it is suitable for expulsion. When Venus enters Taurus and Libra, it is praised. When Saturn enters Aquarius and Capricorn, it is suitable for killing. Rahu enters Cancer, and Ketu enters Gemini. The sun enters Leo, and the moon enters Cancer.
Self-generated houses: For example, 1. Cancer 645, 2. Aries 003, Leo 3904, Capricorn 13605, Virgo 1026, Scorpio 600, Sagittarius 108, Sagittarius 3405, Rahu, Gemini 1331, Virgo, 3. Time 660.
When the eight planets are in their own houses or fields, they will produce corresponding effects. If they enter the fields of other planets, they will not show consistent results. Mars and Jupiter are enemies of each other. Jupiter and Venus are enemies. Saturn, Rahu, the Sun, and the Moon do not have direct conflicts, but if Saturn enters the Moon's field, Rahu will fight with the Moon's family. If Rahu enters the Sun's field, Saturn will fight with the Sun's family. It is said that when the enemy planets of a planet enter its field or house, they will fight each other, otherwise they will not fight.
In the Wheel of Time, Aries, Cancer, Libra, and Aquarius are moving, so one should act quickly at these times. Taurus, Leo, Capricorn, and Aquarius are stable, so it is suitable for building stupas and other stable activities. Scorpio, Virgo, Sagittarius, and Pisces have both moving and stable qualities, so they are good. It is suitable to start roads, etc. When starting a road, scatter ashes in the direction you are going. Homage to the Three Jewels!
Homage to the Tathagata, Arhat, Perfectly Enlightened One, the Lord of dates, constellations, and moments! Recite three times 'Om Tadyatha Nakshatre Naksha Sarva Tithi Murti Nakshatra Namasa Dunte He Bhavantu Svaha', may all be accomplished!
In addition, recite this essence of constant goodness: 'Namo Ratna Trayaya, Namas Saharaaje Bhyo Deva Suta Sahuta Natare Sutini Svaha'. According to the 'Sun Essence Sutra', it is auspicious wherever you go. When starting a road, there should be a connection with letters.
If obsidian causes harm, yang wood should be made into the shape of a cane, and yin wood should be made into a handle with the root not inverted. In the four directions of the cane, starting from the east...

--------------------------------------------------------------------------------

་སྟེ་རིམ་བཞིན། བོང་བུའི་རྒྱབ་ཏུ་རྩེ་གསུམ། སེང་གེའི་རྒྱབ་ཏུ་རལ་གྲི། སྟག་གི་རྒྱབ་ཏུ་འཕང་མདུང་། ཁྭ་ཏའི་རྒྱབ་ཏུ་གཡུང་དྲུང་བྲིས། མགོ་བོའི་ཕྱོགས་མཚམས་བརྒྱད་དུ་ཤར་ནས་བརྩམ། ཨ་ཀ་ཙ་ཊ་ཏ་པ་ཡ་ཤ་བརྒྱད་བྲི། ཟུར་བཞིར་སྦྲུལ་ནག་
12-5-11b
ཐུར་རྒྱུག་བྲི། དབྱུག་ཐོའི་མགོར་རིང་བསྲེལ་གཞུགས་པས་ཚེས་སོགས་བིཥྚིའི་གནོད་པ་སྲུང་གསུངས། བུམ་སྟོང་ཉེས་སྲུང་རིན་ཆེན་བུམ་པ་གཉིས་བྱས་ལ་འབྲུ་སྣ་རིན་ཆེན་སྣ་ཚོགས་བླུག །སྲོག་གའམ་ཤོག་གུར། ཨོཾ་བཛྲ་སཱུརྱ་ཙནྡྲ་མངྒ་ལཾ་བུདྡྷ་པྲྀ་ཧ་སྤ་ཏི་ཤུ་དྲ་ན་མ་ཤྩ་རཱ་ཡ་མ་མ་རཀྵ་ཀུ་རུ་ཀུ་རུ་སྭཱ་ཧཱ། ཞེས་བྲིས་སྒྲིལ་བུམ་ནང་གཞུག །གཅིག་བུམ་སྟོང་ཕྱོགས་སུ་བཞག །གཅིག་བསྲུང་བྱའི་མགུལ་དུ་བཏགས། ཡང་ན་ཕྱོགས་དེར་བཞག་ཀྱང་རུང་། དེ་ཡིས་བསམ་དོན་འགྲུབ། འདིར་ཟླ་ལྷག་ཕུར་སངས་གི་མནྟྲ་གཞུག་གསུང་ཡང་། འདིར་གཟའ་བདུན་སྔགས་ཡོད་འདུག །ཡང་ན་རིན་ཆེན་བུམ་པའི་ནང་འབྲུ་སྨན་རིན་ཆེན་སྣ་ལྔ་དང་ཆང་གིས་བཀང་། རྨ་བྱའི་སྒྲོས་ཁ་བརྒྱན་ཏེ་བུམ་སྟོང་ཕྱོགས་བཞག་པས་ཐུབ། ཉི་སྣང་ལས་སོ། ༧ །ཉི་སྤར་ཚེས་ཀྱི་ས་བདག་ངན་པ་བཟློག་ཐབས་ཀྱི་སྔགས་བཟླ་བ་རང་འཇམ་དཔལ་དུ་བསྒོམ། ཡང་ན་ཡི་དམ་གང་རུང་དུའོ། །ཀོན་ཁམ་ཡང་ཡང་ཤིང་ཀོམ། ཨོཾ་ས་ཏོ་བྱེད་སྭཱ་ཧཱ། བཟློག་བཟློག་ཞེས་པ་བརྒྱ་སྟོང་བཟླས་རྗེས་སྣང་བརྒྱད་སྙིང་པོ་བརྒྱ་སྟོང་བཟླ། དེ་ཡིས་མི་བཟློག་གང་ཡང་མེད།སྲུང་བ་ཉེས་སེལ་འཁོར་ལོ་རྒྱས་བསྡུས་འཆང་བ། སྒྲིབ་ཤིང་སོ་སོའི་འོ། །ཉི་སྣང་ལས་སོ། །སྤྱིར་ལྷ་སྐུ་སྒོམ་སྟོང་ཉིད་དང་གནས་པས་སོ། ༧ །ཞག་དུས་ས་བདག་སྒྲིབ་ཐབས་སྔར་གྱི་འཁོར་ལོ་རུས་སྦལ་ཁོག་པར་བཅུག་པ་དང་ལྷན་ཅིག སྦ་ལྕག་ཚིགས་གསུམ་པ། སེང་ལྡེང་ཕུར་བུ། རྨ་བྱའི་མདངས་བཅས་བཅང་བར་བྱས་ན། ནམ་མཁའ་སྟོང་པ་འདྲ་བར་མཐོང་གསུངས་ཉི་སྣང་ལས་སོ། །དགེའོ། ༧ །ཉི་སྣང་ལས། ཁྲོམ་རྩིས་ལེའུ་ལས། སྐར་༡༣མ་༢༡གྲོ་འདི་རྣམས་༡ ལ་༩རྒྱལ་ས་ཆེ་འདོན་རབ་
12-5-12a
གནས་སྤང་། ༥ ༡༢ ༢༢ ༡༦ ༢༦ ༢ ༡༩ ༢༠འདི་རྣམས་ལ་བག་བླང་ཁྱོ་འཆི། སྟོན་མོ་༡༩བྱས་༡༦ན་ཤུལ་༢༤ཕུང་། ༣ བྱི་༡ཤིད་༨ བྱས་ན་༡༥ལོ་མི་འགོར་འཆི། འཇམ་༦སྐར་༡༡ཀླད་༢༦མེད་འདི་༣རྣམས་ལ་དམག་ཇག་བྱས་ན་མི་ཐོབ་ཕམ། ༦ ༧ ༡༩ ༡༡ ༡༢ ༢༦ ༢༠ ༤ ཕན་པ་བཀྲ་ཤིས་ཀྱི་སྐར་མ་བརྒྱད་ལ། རྒྱལ་སར་འདོན་དང་རབ་གནས་བྱ། འདི་༤རྣམས་༡༥བག་༢༠མའི་ལས་ལ་ཤིས། འདི་༦རྣམས་༠ཤིད་ཀྱི་༡༤ལས་ལ་ཤིས། འདི་རྣམས་༥དམག་༡༢ཇག་༢༥ལ་ཤིས། བྱ་ལམ་ཞུགས་ངན་པ།སྲོ་ཤར་༢༡དུ་༡༨ངན། ལྷོར ༠ ༢༠། ནུབ༣ ༧། བྱང་༡༡ དུ་༡༢ངན། གྲུབ་༡༤སྐར་༢༠ བཞི་༢༦གང་༧ཡང་བཟང་། དམེ་༡སྐར་༤བཞི་གང་༡༠ཡང་༡༨ངན། གཡང་༦སྐར་༡༤བཞིར་༡༩ནོར་༣མི་འཇལ། དགྲ་༠ ༥སྐར་༩བཞི

【现代汉语翻译】
然后依次写上：驴背上画三叉戟，狮子背上画剑，老虎背上画标枪，乌鸦背上画“雍仲”（卐）符号。从头部的八个方位，从东开始，依次写上阿、嘎、擦、扎、达、巴、亚、夏八个字母。四个角上画黑蛇向下游动。
据说在手杖顶端放置舍利，可以防御星宿等“毗湿胝”（梵文：Viṣṭi，不确定时间）的危害。为了防御空虚，制作两个珍宝瓶，装满各种谷物和珍宝。在生命符或纸上写：『嗡 班杂 苏日亚 旃陀罗 芒嘎拉 菩提 普日哈 斯帕 帕提 秀扎 纳玛 斯扎拉亚 玛玛 惹恰 咕噜 咕噜 梭哈』，卷起来放入瓶中。一个放在空虚的方向，一个挂在需要保护的人的脖子上，或者放在那个方向也可以。这样就能实现愿望。这里说要加入月、火星、木星、水星的真言，但这里有七曜的咒语。
或者在珍宝瓶中装满谷物、药物、五种珍宝和酒，用孔雀羽毛装饰瓶口，放在空虚的方向，也能起到防御作用。出自《日藏经》。
念诵咒语来消除日、火星、日期中的恶劣地主神，观想自己是文殊菩萨，或者任何本尊。康、康、扬、扬、兴、康。嗡 萨多 贝 梭哈。念诵“遮遣、遮遣”百千遍后，念诵“八部心咒”百千遍。这样就没有什么不能遮遣的了。携带守护、消灾、大小轮。各自放在树枝下。出自《日藏经》。
总的来说，观想本尊身相，安住于空性之中。出自《日藏经》。
遮止时辰地主神的方法：将之前的轮盘放入乌龟壳中， साथ ही साथ 携带三节杜鹃枝、旃檀木橛、孔雀羽毛，据说能看到如同虚空一般。出自《日藏经》。吉祥！
出自《日藏经》。《星算历》中说：星宿13、21、谷宿，这些1和9适合登基、大典，应避免。5、12、22、16、26、2、19、20这些适合结婚，但会导致丈夫死亡。19做宴会，16会导致家产24被毁。3做丧事，1会导致8年内死亡。吉祥星6、星宿11、无头星26、这些3不适合发动战争，会失败。6、7、19、11、12、26、20、4，这八个星宿吉利，适合登基和大典。这些4和15适合20结婚。这些6适合0丧事。这些适合5发动战争。鸟道凶险：向东21和18凶险，向南0和20凶险，向西3和7凶险，向北11和12凶险。成宿14和20，任何26和7都好。灭星1和4，任何10和18都凶险。财星6和14，任何19都不能偿还3财物。敌星0和5，星宿9的任何

【English Translation】
Then write in order: a trident on the back of a donkey, a sword on the back of a lion, a javelin on the back of a tiger, and a 'Yungdrung' (卐) symbol on the back of a crow. From the eight directions of the head, starting from the east, write the eight letters A, Ka, Tsa, Dza, Da, Pa, Ya, Sha in order. Draw black snakes running downwards in the four corners.
It is said that placing a relic at the top of a staff can defend against the harms of stars and 'Vishti' (Sanskrit: Viṣṭi, uncertain time). To defend against emptiness, make two precious vases, filled with various grains and treasures. On a life symbol or paper, write: 'Om Vajra Surya Chandra Mangalam Buddha Priha Spati Shudra Nama Scharaya Mama Raksha Kuru Kuru Svaha', roll it up and put it in the vase. Place one in the direction of emptiness, and hang one around the neck of the person to be protected, or place it in that direction. This will fulfill wishes. It is said here to add the mantras of the Moon, Mars, Jupiter, and Mercury, but here there are mantras for the seven planets.
Or fill the precious vase with grains, medicine, five kinds of treasures, and wine, decorate the mouth of the vase with peacock feathers, and place it in the direction of emptiness, which can also defend against harm. From the 'Nyinang'.
Recite mantras to eliminate the evil earth lords of the day, Mars, and dates, visualizing oneself as Manjushri, or any yidam. Kon, Kham, Yang, Yang, Shing, Kom. Om Sato Be Svaha. After reciting 'Repel, Repel' hundreds of thousands of times, recite the 'Eight Classes Heart Mantra' hundreds of thousands of times. In this way, there is nothing that cannot be repelled. Carry the protective, disaster-relieving, large and small wheels. Each should be placed under a branch. From the 'Nyinang'.
In general, visualize the deity's form and abide in emptiness. From the 'Nyinang'.
The method of concealing the time's earth lord: place the previous wheel in a tortoise shell, and also carry three sections of rhododendron branch, a sandalwood peg, and peacock feathers, it is said that one will see as if it were empty space. From the 'Nyinang'. Auspicious!
From the 'Nyinang'. The 'Astrological Calendar' says: Stars 13, 21, and Grain Star, these 1 and 9 are suitable for enthronement and grand ceremonies, and should be avoided. 5, 12, 22, 16, 26, 2, 19, 20 these are suitable for marriage, but will lead to the death of the husband. 19 holding a banquet, 16 will lead to the destruction of family property 24. 3 doing funerals, 1 will lead to death within 8 years. Auspicious star 6, star 11, headless star 26, these 3 are not suitable for launching wars, and will lead to defeat. 6, 7, 19, 11, 12, 26, 20, 4, these eight stars are auspicious and suitable for enthronement and grand ceremonies. These 4 and 15 are suitable for 20 marriages. These 6 are suitable for 0 funerals. These are suitable for 5 launching wars. The bird path is dangerous: east 21 and 18 are dangerous, south 0 and 20 are dangerous, west 3 and 7 are dangerous, north 11 and 12 are dangerous. Accomplishment star 14 and 20, any 26 and 7 are good. Destruction star 1 and 4, any 10 and 18 are dangerous. Wealth star 6 and 14, any 19 cannot repay 3 wealth. Enemy star 0 and 5, any of star 9

--------------------------------------------------------------------------------

ར་༡༡དགྲ་རྒོལ་བཟང་། འགྲོན་༨ ༡༧ སྐར་༢༢བཞིར་ལམ་༢༣ཞུགས་བཟང་། གཤིན་༡༢སྐར་༢༡བཞི་ལ་༢༤གཤིན་༢༥ལས་བྱ། ༢ ༡༦ ༢༡ ༡༣ ཟློས་སྐར་བཞིར་ཤིད་སོགས་སྤང་། སྤྱིར་མེ་རླུང་ངན་ས་ཆུ་བཟང་། རང་སྐྱེས་སྐར་མ་དེ་ལ་སྐྲ་བཞར་དོན་གཉེར་སོགས་ངན། སེམས་དགེ་བསོད་ནམས་བསགས་པ་ལས། ལས་གཞན་གང་ཡང་མི་རུང་གསུངས། སྐར་འབྲས་ངན་ན་གཟའ་འབྲས་ཀྱིས་བསྒྱུར་གསུངས། སྐར་རྩིས་ལུགས་རྒྱུད་ཀྱི་འགྲུབ་སྦྱོར་སོགས། འབྱུང་རྩིས་ལུགས་བདུད་ཉི་འཇིག་ཉི་སོགས་གསུངས། ཉི་སྣང་ལས་སོ། །དེ་བཞིན་དེ་ལས། རྣམ་སྣང་མངོན་བྱང་ལས་གསུང་ལས་བཞི་སོ་སོའི་རྩིས་སྐོར་ནོར་བུའི་ཕྲེང་བ། བ་འབྲས་རྩིས། ཡར་ངོའི་ཚེས། ༤ ༥ ༡༠ ༡༥ སྐར་མ། ༢༥ ༡༠ ༨ ༩ གཟའ་༢ ༦འདི་རྣམས་ཞི་བ་ལའོ། །ཡར་ངོའི་ཚེས། ༣ ༧ ༡༥ སྐར་མ། གྲོ་༢༡ ༢༣ ༡༧གཟའ་༤ ༥ འདི་རྣམས་རྒྱས་པར། མར་ངོའི་ཚེས། ༩ སྐར་མ། ༧ ༢ ༩ ༡༥གཟའ་༡༣འདི་རྣམས་དབང་གི་དུས། མར་ངོའི་ཚེས། ༨ ༡༤སྐར་མ། ༡༢
12-5-12b
༡༣༠༡༡༦༡༤གཟའ་༣ ༠འདི་རྣམས་དྲག་པོའི་ལས་སོ་ཞེས་གསུངས། ༧ སྤྱིར་༡ཞི་རྒྱས་༤དབང་༦དྲག་༣གཟའ་བཟང་ངོ་མངྒ་ལཾ། །༈ དུས་གཉན་བཞི་ཚེས་བརྒྱད་བརྒྱ་བྱིན་ཉེ་དབང་བཅས་ཆོས་ཀྱི་སྟོན་མོ་མཛད་པས་གཉན། བཅོ་ལྔ་རི་རབ་ཁོང་སེང་ནས་བདུད་དགའ་རབ་དབང་ཕྱུག་འཁོར་བཅས་ལྷ་ལ་དམག་འདྲེན། ཉེར་གཉིས་ཁྱབ་འཇུག་སྡེ་བརྒྱད་བཅས་སྐྱེ་འགྲོ་ཁྲམ་འདེབས། གནམ་གང་རྒྱ་མཚོ་ནས་ཀླུ་མ་དྲོས་དཔོན་བྱས་ཀླུ་རྣམས་འཁྲུགས་པར་འཚོགས་པས་གཉན་ཟླ་བ་ཐམས་ཅད་ཀྱི་དུས་བཞི་འདི་དུས་ནད་ཐེབས་འདུ་ལོང་བྱ་བ་རྔམས་ཆེན་འཛེམ་ཞེས་བཤད། བླ་གནས་ཡིག་གཟུགས་དུས་འཁོར་དེ་ཚིག་ལ་གནས་པ་རང་དེའང་མི་འདྲ་འདུག །༈ སྒྲ་ཡི་རིག་པ་བསླབ་པའི་དུས་གཉན་བཞི། ཚེས་༡ལ་ནི་དཔོན་སློབ་རིགས་གནས་བཅས། ཐམས་ཅད་འཇོམས། བརྒྱད་༨ལ་སློབ་དཔོན་འཇོམས། བཅུ་བཞི་༡༤སློབ་མ་གནམ་༣༠སྟོང་རིག་པ་འཇོམས་ཞེས་བཤད། ཕུར་བུས་འདི་བཞིར་མི་འཆད་དམ་བཅས་ཟེར། ཡང་དེ་སྟེང་བཅོ་ལྔ་བཅུ་དྲུག །ཉེར་གསུམ་ཉེར་དགུ་རྣམས་སྒྲ་སྤྱིའི་སྤང་དུས་དང་། པ་ཎི་པར་དེ་སྟེང་བཅུ་གསུམ་ཉེར་བརྒྱད།དབྱངས་ཅན་བཅུ་གཉིས་དང་ཉེར་བདུན་འཛེམ་ཞེས་བཻ་དཀར་བཤད། ཚེས་གཅིག་ནི་སྒྲར་མ་ཟད་རིག་གནས་སྤྱིའི་དུས་གཉན་དུ་འཕགས་ཡུལ་པས་བཤད་གསུངས་སོ། ༈ །ཚེས་གཉན་རོ་དགུ་དང་གཟའ་བདུད་ཟས་འཚོལ་ཕོ་ཉ་འགྱེད་པ། བར་ཁྱི་གསུམ་པོ་བྱམ་གུང་རྒྱལ་དང་རྒྱུ་བ་གཅིག་པས། འདི་དུས་དྲག་ལས་མ་གཏོགས་གཞན་ཀུན་འཇོམ། ཉེན་ཆེ་གཉན་པའི་དུས་ཡིན། བར་ཁྱི་ལ་བག་མ་རོ་བསྲེག་ཐོག་ཕུབ། རབ་གནས་མཁར་ལས་སྒྱེད་འཛུགས་ལྟད་སྟོན་དོན་གཉེར་སྡང་བཅོས་ཧལ་ཁྱི་བཞིན་དུ་བཅོས་པས་ཐུབ།
12-5-13a
གཟའ་བདུན་ཟས་འཚོལ་སོགས་ལ་ཁྱེའུའི་དགའ་སྟོན་བག་མ་རོ་ཤིད་མཁར་སོགས

{
  "translations": [
    "ར་༡༡དགྲ་རྒོལ་བཟང་། (Ra 11 Dgra rgol bzang) 敌对星宿好，འགྲོན་༨ ༡༧ སྐར་༢༢བཞིར་ལམ་༢༣ཞུགས་བཟང་། (’gron 8 17 skar 22 bzhir lam 23 zhugs bzang) 客星8、17，星宿22逢路23进入好。གཤིན་༡༢སྐར་༢༡བཞི་ལ་༢༤གཤིན་༢༥ལས་བྱ། (gshin 12 skar 21 bzhi la 24 gshin 25 las bya) 死星12，星宿21逢4和24，做死星25之事。༢ ༡༦ ༢༡ ༡༣ ཟློས་སྐར་བཞིར་ཤིད་སོགས་སྤང་། (2 16 21 13 zlos skar bzhir shid sogs spang) 2、16、21、13重复星宿逢4，应避免丧事等。སྤྱིར་མེ་རླུང་ངན་ས་ཆུ་བཟང་། (spyir me rlung ngan sa chu bzang) 总的来说，火风不好，土水好。རང་སྐྱེས་སྐར་མ་དེ་ལ་སྐྲ་བཞར་དོན་གཉེར་སོགས་ངན། (rang skyes skar ma de la skra bzhar don gnyer sogs ngan) 在自己出生的星宿日剃头、求事等不好。སེམས་དགེ་བསོད་ནམས་བསགས་པ་ལས། ལས་གཞན་གང་ཡང་མི་རུང་གསུངས། (sems dge bsod nams bsags pa las, las gzhan gang yang mi rung gsungs) 应当心怀善念，积累功德，除此之外，其他任何事都不宜做。སྐར་འབྲས་ངན་ན་གཟའ་འབྲས་ཀྱིས་བསྒྱུར་གསུངས། (skar 'bras ngan na gza' 'bras kyis bsgyur gsungs) 星宿果不好，可以通过行星果来转化。སྐར་རྩིས་ལུགས་རྒྱུད་ཀྱི་འགྲུབ་སྦྱོར་སོགས། (skar rtsis lugs rgyud kyi 'grub sbyor sogs) 星算历法的成就结合等。འབྱུང་རྩིས་ལུགས་བདུད་ཉི་འཇིག་ཉི་སོགས་གསུངས། ('byung rtsis lugs bdud nyi 'jig nyi sogs gsungs) 五行算历法中，魔日、坏日等。ཉི་སྣང་ལས་སོ། (nyi snang las so) 从日现中来。དེ་བཞིན་དེ་ལས། (de bzhin de las) 同样从中。རྣམ་སྣང་མངོན་བྱང་ལས་གསུང་ལས་བཞི་སོ་སོའི་རྩིས་སྐོར་ནོར་བུའི་ཕྲེང་བ། (rnam snang mngon byang las gsung las bzhi so so'i rtsis skor nor bu'i phreng ba) 从《遍照现证》中所说的四种事业各自的算法，如珍宝之鬘。བ་འབྲས་རྩིས། (ba 'bras rtsis) 牛果算法。ཡར་ངོའི་ཚེས། ༤ ༥ ༡༠ ༡༥ སྐར་མ། ༢༥ ༡༠ ༨ ༩ གཟའ་༢ ༦འདི་རྣམས་ཞི་བ་ལའོ། (yar ngo'i tshes 4 5 10 15 skar ma 25 10 8 9 gza' 2 6 'di rnams zhi ba la'o) 上弦月日：4、5、10、15，星宿：25、10、8、9，行星：2、6，这些都适合息灾。ཡར་ངོའི་ཚེས། ༣ ༧ ༡༥ སྐར་མ། གྲོ་༢༡ ༢༣ ༡༧གཟའ་༤ ༥ འདི་རྣམས་རྒྱས་པར། (yar ngo'i tshes 3 7 15 skar ma gro 21 23 17 gza' 4 5 'di rnams rgyas par) 上弦月日：3、7、15，星宿：གྲོ་21、23、17，行星：4、5，这些都适合增益。མར་ངོའི་ཚེས། ༩ སྐར་མ། ༧ ༢ ༩ ༡༥གཟའ་༡༣འདི་རྣམས་དབང་གི་དུས། (mar ngo'i tshes 9 skar ma 7 2 9 15 gza' 13 'di rnams dbang gi dus) 下弦月日：9，星宿：7、2、9、15，行星：13，这些都适合怀柔。མར་ངོའི་ཚེས། ༨ ༡༤སྐར་མ། ༡༢ 12-5-12b ༡༣༠༡༡༦༡༤གཟའ་༣ ༠འདི་རྣམས་དྲག་པོའི་ལས་སོ་ཞེས་གསུངས། (mar ngo'i tshes 8 14 skar ma 12 13011614 gza' 3 0 'di rnams drag po'i las so zhes gsungs) 下弦月日：8、14，星宿：12、13011614，行星：3、0，这些都适合猛厉事业。༧ སྤྱིར་༡ཞི་རྒྱས་༤དབང་༦དྲག་༣གཟའ་བཟང་ངོ་མངྒ་ལཾ། (7 spyir 1 zhi rgyas 4 dbang 6 drag 3 gza' bzang ngo m+ng+ga laM) 总的来说，1息灾，4增益，6怀柔，3猛厉，行星好。༈ དུས་གཉན་བཞི་ཚེས་བརྒྱད་བརྒྱ་བྱིན་ཉེ་དབང་བཅས་ཆོས་ཀྱི་སྟོན་མོ་མཛད་པས་གཉན། (dus gnyan bzhi tshes brgyad brgya byin nye dbang bcas chos kyi ston mo mdzad pas gnyan) 四个凶日：初八，帝释天与近眷等举行宴会，因此凶。བཅོ་ལྔ་རི་རབ་ཁོང་སེང་ནས་བདུད་དགའ་རབ་དབང་ཕྱུག་འཁོར་བཅས་ལྷ་ལ་དམག་འདྲེན། (bco lnga ri rab khong seng nas bdud dga' rab dbang phyug 'khor bcas lha la dmag 'dren) 十五，从须弥山空隙中，魔王欢喜自在及其眷属向天神发动战争。ཉེར་གཉིས་ཁྱབ་འཇུག་སྡེ་བརྒྱད་བཅས་སྐྱེ་འགྲོ་ཁྲམ་འདེབས། (nyer gnyis khyab 'jug sde brgyad bcas skye 'gro khram 'debs) 二十二，遍入天与八部众一起对众生进行惩罚。གནམ་གང་རྒྱ་མཚོ་ནས་ཀླུ་མ་དྲོས་དཔོན་བྱས་ཀླུ་རྣམས་འཁྲུགས་པར་འཚོགས་པས་གཉན། (gnam gang rgya mtsho nas klu ma dros dpon byas klu rnams 'khrugs par 'tshogs pas gnyan) 月末，从大海中，龙女不热为首，众龙聚集争斗，因此凶。ཟླ་བ་ཐམས་ཅད་ཀྱི་དུས་བཞི་འདི་དུས་ནད་ཐེབས་འདུ་ལོང་བྱ་བ་རྔམས་ཆེན་འཛེམ་ཞེས་བཤད། (zla ba thams cad kyi dus bzhi 'di dus nad thebs 'du long bya ba rngams chen 'dzem zhes bshad) 据说，所有月份的这四个时期，是疾病爆发和骚乱之时，应严加避免。བླ་གནས་ཡིག་གཟུགས་དུས་འཁོར་དེ་ཚིག་ལ་གནས་པ་རང་དེའང་མི་འདྲ་འདུག (bla gnas yig gzugs dus 'khor de tshig la gnas pa rang de'ang mi 'dra 'dug) 本尊位置、字形、时轮等，即使文字相同，意义也可能不同。༈ སྒྲ་ཡི་རིག་པ་བསླབ་པའི་དུས་གཉན་བཞི། (4 sgra yi rig pa bslab pa'i dus gnyan bzhi) 学习声明学的四个凶日：ཚེས་༡ལ་ནི་དཔོན་སློབ་རིགས་གནས་བཅས། ཐམས་ཅད་འཇོམས། (tshes 1 la ni dpon slob rigs gnas bcas thams cad 'joms) 初一，师徒及种姓等一切都会被摧毁。བརྒྱད་༨ལ་སློབ་དཔོན་འཇོམས། (brgyad 8 la slob dpon 'joms) 初八，上师会被摧毁。བཅུ་བཞི་༡༤སློབ་མ་གནམ་༣༠སྟོང་རིག་པ་འཇོམས་ཞེས་བཤད། (bcu bzhi 14 slob ma gnam 30 stong rig pa 'joms zhes bshad) 十四，弟子，三十，空性智慧会被摧毁。ཕུར་བུས་འདི་བཞིར་མི་འཆད་དམ་བཅས་ཟེར། (phur bus 'di bzhir mi 'chad dam bcas zer) 据说，有人发誓不在周四讲述这些。ཡང་དེ་སྟེང་བཅོ་ལྔ་བཅུ་དྲུག (yang de steng bco lnga bcu drug) 此外，十五、十六。ཉེར་གསུམ་ཉེར་དགུ་རྣམས་སྒྲ་སྤྱིའི་སྤང་དུས་དང་། (nyer gsum nyer dgu rnams sgra spyi'i spang dus dang) 二十三、二十九是总体上应避免声明学的日子。པ་ཎི་པར་དེ་སྟེང་བཅུ་གསུམ་ཉེར་བརྒྱད། (pa Ni par de steng bcu gsum nyer brgyad) 在此之上，波你尼派认为十三、二十八。དབྱངས་ཅན་བཅུ་གཉིས་དང་ཉེར་བདུན་འཛེམ་ཞེས་བཻ་དཀར་བཤད། (dbyangs can bcu gnyis dang nyer bdun 'dzem zhes b+he dkar bshad)  Sarasvati派认为应避免十二和二十七日。ཚེས་གཅིག་ནི་སྒྲར་མ་ཟད་རིག་གནས་སྤྱིའི་དུས་གཉན་དུ་འཕགས་ཡུལ་པས་བཤད་གསུངས་སོ། (tshes gcig ni sgrar ma zad rig gnas spyi'i dus gnyan du 'phags yul pas bshad gsungs so) 据说，印度人认为初一不仅是声明学，也是所有学问的凶日。༈ །ཚེས་གཉན་རོ་དགུ་དང་གཟའ་བདུད་ཟས་འཚོལ་ཕོ་ཉ་འགྱེད་པ། (4 tshe gnyan ro dgu dang gza' bdud zas 'tshol pho nya 'gyed pa) 凶日为初九，行星魔日寻找食物，派遣使者。བར་ཁྱི་གསུམ་པོ་བྱམ་གུང་རྒྱལ་དང་རྒྱུ་བ་གཅིག་པས། (bar khyi gsum po byam gung rgyal dang rgyu ba gcig pas) 中犬日与慈护、普遍胜利和运行相同。འདི་དུས་དྲག་ལས་མ་གཏོགས་གཞན་ཀུན་འཇོམ། (’di dus drag las ma gtogs gzhan kun ’joms) 此时除了猛厉事业，其他一切都会被摧毁。ཉེན་ཆེ་གཉན་པའི་དུས་ཡིན། (nyen che gnyan pa’i dus yin) 这是非常危险的凶日。བར་ཁྱི་ལ་བག་མ་རོ་བསྲེག་ཐོག་ཕུབ། (bar khyi la bag ma ro bsreg thog phub) 中犬日忌讳婚礼、火葬、盖房。རབ་གནས་མཁར་ལས་སྒྱེད་འཛུགས་ལྟད་སྟོན་དོན་གཉེར་སྡང་བཅོས་ཧལ་ཁྱི་བཞིན་དུ་བཅོས་པས་ཐུབ། (rab gnas mkhar las sgyed 'dzugs ltad ston don gnyer sdang bcos hal khyi bzhin du bcos pas thub) 开光、建城、立灶、观看表演、求事、复仇等，像对待疯狗一样对待它才能成功。
    "12-5-13a གཟའ་བདུན་ཟས་འཚོལ་སོགས་ལ་ཁྱེའུའི་དགའ་སྟོན་བག་མ་རོ་ཤིད་མཁར་སོགས། (gza' bdun zas 'tshol sogs la khye'u'i dga' ston bag ma ro shid mkhar sogs) 行星魔日寻找食物等，忌讳儿童的喜宴、婚礼、丧事、房屋等。"
  ],
  "english_translations": [
    "ར་༡༡དགྲ་རྒོལ་བཟང་། (Ra 11 Dgra rgol bzang): Ra 11, the enemy-opposing star is good. འགྲོན་༨ ༡༧ སྐར་༢༢བཞིར་ལམ་༢༣ཞུགས་བཟང་། (’gron 8 17 skar 22 bzhir lam 23 zhugs bzang): Guest stars 8 and 17, when star 22 enters road 23, it is good. གཤིན་༡༢སྐར་༢༡བཞི་ལ་༢༤གཤིན་༢༥ལས་བྱ། (gshin 12 skar 21 bzhi la 24 gshin 25 las bya): Dead star 12, when star 21 meets 4 and 24, perform the actions of dead star 25. ༢ ༡༦ ༢༡ ༡༣ ཟློས་སྐར་བཞིར་ཤིད་སོགས་སྤང་། (2 16 21 13 zlos skar bzhir shid sogs spang): 2, 16, 21, 13, when repeated stars meet 4, avoid funerals and such. སྤྱིར་མེ་རླུང་ངན་ས་ཆུ་བཟང་། (spyir me rlung ngan sa chu bzang): In general, fire and wind are bad, earth and water are good. རང་སྐྱེས་སྐར་མ་དེ་ལ་སྐྲ་བཞར་དོན་གཉེར་སོགས་ངན། (rang skyes skar ma de la skra bzhar don gnyer sogs ngan): On the star of one's own birth, shaving hair, seeking affairs, etc., are bad. སེམས་དགེ་བསོད་ནམས་བསགས་པ་ལས། ལས་གཞན་གང་ཡང་མི་རུང་གསུངས། (sems dge bsod nams bsags pa las, las gzhan gang yang mi rung gsungs): It is said that one should have good thoughts and accumulate merit; other than that, nothing else is appropriate. སྐར་འབྲས་ངན་ན་གཟའ་འབྲས་ཀྱིས་བསྒྱུར་གསུངས། (skar 'bras ngan na gza' 'bras kyis bsgyur gsungs): It is said that if the result of a star is bad, it can be transformed by the result of a planet. སྐར་རྩིས་ལུགས་རྒྱུད་ཀྱི་འགྲུབ་སྦྱོར་སོགས། (skar rtsis lugs rgyud kyi 'grub sbyor sogs): The accomplishment and combination of the system of astrology, etc. འབྱུང་རྩིས་ལུགས་བདུད་ཉི་འཇིག་ཉི་སོགས་གསུངས། ('byung rtsis lugs bdud nyi 'jig nyi sogs gsungs): In the system of elemental calculation, demon days, destructive days, etc., are mentioned. ཉི་སྣང་ལས་སོ། (nyi snang las so): From the solar appearance. དེ་བཞིན་དེ་ལས། (de bzhin de las): Likewise, from that. རྣམ་སྣང་མངོན་བྱང་ལས་གསུང་ལས་བཞི་སོ་སོའི་རྩིས་སྐོར་ནོར་བུའི་ཕྲེང་བ། (rnam snang mngon byang las gsung las bzhi so so'i rtsis skor nor bu'i phreng ba): From the 'Manifest Enlightenment of Vairocana,' the calculation of the four activities, like a garland of jewels. བ་འབྲས་རྩིས། (ba 'bras rtsis): Calculation of the cow result. ཡར་ངོའི་ཚེས། ༤ ༥ ༡༠ ༡༥ སྐར་མ། ༢༥ ༡༠ ༨ ༩ གཟའ་༢ ༦འདི་རྣམས་ཞི་བ་ལའོ། (yar ngo'i tshes 4 5 10 15 skar ma 25 10 8 9 gza' 2 6 'di rnams zhi ba la'o): Waxing moon days: 4, 5, 10, 15; stars: 25, 10, 8, 9; planets: 2, 6; these are for pacifying. ཡར་ངོའི་ཚེས། ༣ ༧ ༡༥ སྐར་མ། གྲོ་༢༡ ༢༣ ༡༧གཟའ་༤ ༥ འདི་རྣམས་རྒྱས་པར། (yar ngo'i tshes 3 7 15 skar ma gro 21 23 17 gza' 4 5 'di rnams rgyas par): Waxing moon days: 3, 7, 15; stars: གྲོ་21, 23, 17; planets: 4, 5; these are for increasing. མར་ངོའི་ཚེས། ༩ སྐར་མ། ༧ ༢ ༩ ༡༥གཟའ་༡༣འདི་རྣམས་དབང་གི་དུས། (mar ngo'i tshes 9 skar ma 7 2 9 15 gza' 13 'di rnams dbang gi dus): Waning moon day: 9; stars: 7, 2, 9, 15; planet: 13; these are for subjugating. མར་ངོའི་ཚེས། ༨ ༡༤སྐར་མ། ༡༢ 12-5-12b ༡༣༠༡༡༦༡༤གཟའ་༣ ༠འདི་རྣམས་དྲག་པོའི་ལས་སོ་ཞེས་གསུངས། (mar ngo'i tshes 8 14 skar ma 12 13011614 gza' 3 0 'di rnams drag po'i las so zhes gsungs): Waning moon days: 8, 14; stars: 12, 13011614; planets: 3, 0; these are for wrathful activities. ༧ སྤྱིར་༡ཞི་རྒྱས་༤དབང་༦དྲག་༣གཟའ་བཟང་ངོ་མངྒ་ལཾ། (7 spyir 1 zhi rgyas 4 dbang 6 drag 3 gza' bzang ngo m+ng+ga laM): In general, 1 for pacifying, 4 for increasing, 6 for subjugating, 3 for wrathful activities; good planets. ༈ དུས་གཉན་བཞི་ཚེས་བརྒྱད་བརྒྱ་བྱིན་ཉེ་དབང་བཅས་ཆོས་ཀྱི་སྟོན་མོ་མཛད་པས་གཉན། (4 dus gnyan bzhi tshes brgyad brgya byin nye dbang bcas chos kyi ston mo mdzad pas gnyan): Four inauspicious times: on the eighth day, Indra and his close attendants hold a feast, therefore it is inauspicious. བཅོ་ལྔ་རི་རབ་ཁོང་སེང་ནས་བདུད་དགའ་རབ་དབང་ཕྱུག་འཁོར་བཅས་ལྷ་ལ་དམག་འདྲེན། (bco lnga ri rab khong seng nas bdud dga' rab dbang phyug 'khor bcas lha la dmag 'dren): On the fifteenth day, Mara, Delightful Lord of Power, and his retinue wage war against the gods from the hollow of Mount Meru. ཉེར་གཉིས་ཁྱབ་འཇུག་སྡེ་བརྒྱད་བཅས་སྐྱེ་འགྲོ་ཁྲམ་འདེབས། (nyer gnyis khyab 'jug sde brgyad bcas skye 'gro khram 'debs): On the twenty-second day, Vishnu and the eight classes of beings inflict punishment on living beings. གནམ་གང་རྒྱ་མཚོ་ནས་ཀླུ་མ་དྲོས་དཔོན་བྱས་ཀླུ་རྣམས་འཁྲུགས་པར་འཚོགས་པས་གཉན། (gnam gang rgya mtsho nas klu ma dros dpon byas klu rnams 'khrugs par 'tshogs pas gnyan): On the last day of the month, the nagas, led by the naga maiden Madri, gather and quarrel, therefore it is inauspicious. ཟླ་བ་ཐམས་ཅད་ཀྱི་དུས་བཞི་འདི་དུས་ནད་ཐེབས་འདུ་ལོང་བྱ་བ་རྔམས་ཆེན་འཛེམ་ཞེས་བཤད། (zla ba thams cad kyi dus bzhi 'di dus nad thebs 'du long bya ba rngams chen 'dzem zhes bshad): It is said that these four times of every month are times when diseases break out and disturbances occur, so they should be strictly avoided. བླ་གནས་ཡིག་གཟུགས་དུས་འཁོར་དེ་ཚིག་ལ་གནས་པ་རང་དེའང་མི་འདྲ་འདུག (bla gnas yig gzugs dus 'khor de tshig la gnas pa rang de'ang mi 'dra 'dug): The position of the deity, the form of the letters, the wheel of time, even if the words are the same, the meaning may be different. ༈ སྒྲ་ཡི་རིག་པ་བསླབ་པའི་དུས་གཉན་བཞི། (4 sgra yi rig pa bslab pa'i dus gnyan bzhi): Four inauspicious times for learning the science of sound: ཚེས་༡ལ་ནི་དཔོན་སློབ་རིགས་གནས་བཅས། ཐམས་ཅད་འཇོམས། (tshes 1 la ni dpon slob rigs gnas bcas thams cad 'joms): On the first day, the teacher, the student, the lineage, and the place will all be destroyed. བརྒྱད་༨ལ་སློབ་དཔོན་འཇོམས། (brgyad 8 la slob dpon 'joms): On the eighth day, the teacher will be destroyed. བཅུ་བཞི་༡༤སློབ་མ་གནམ་༣༠སྟོང་རིག་པ་འཇོམས་ཞེས་བཤད། (bcu bzhi 14 slob ma gnam 30 stong rig pa 'joms zhes bshad): On the fourteenth day, the student, the thirtieth, and the wisdom of emptiness will be destroyed. ཕུར་བུས་འདི་བཞིར་མི་འཆད་དམ་བཅས་ཟེར། (phur bus 'di bzhir mi 'chad dam bcas zer): It is said that some vow not to teach these on Thursdays. ཡང་དེ་སྟེང་བཅོ་ལྔ་བཅུ་དྲུག (yang de steng bco lnga bcu drug): Moreover, the fifteenth and sixteenth. ཉེར་གསུམ་ཉེར་དགུ་རྣམས་སྒྲ་སྤྱིའི་སྤང་དུས་དང་། (nyer gsum nyer dgu rnams sgra spyi'i spang dus dang): The twenty-third and twenty-ninth are times to generally avoid the science of sound. པ་ཎི་པར་དེ་སྟེང་བཅུ་གསུམ་ཉེར་བརྒྱད། (pa Ni par de steng bcu gsum nyer brgyad): In addition, the Panini school considers the thirteenth and twenty-eighth. དབྱངས་ཅན་བཅུ་གཉིས་དང་ཉེར་བདུན་འཛེམ་ཞེས་བཻ་དཀར་བཤད། (dbyangs can bcu gnyis dang nyer bdun 'dzem zhes b+he dkar bshad): The Sarasvati school says to avoid the twelfth and twenty-seventh. ཚེས་གཅིག་ནི་སྒྲར་མ་ཟད་རིག་གནས་སྤྱིའི་དུས་གཉན་དུ་འཕགས་ཡུལ་པས་བཤད་གསུངས་སོ། (tshes gcig ni sgrar ma zad rig gnas spyi'i dus gnyan du 'phags yul pas bshad gsungs so): It is said that the Indians say that the first day is an inauspicious time not only for the science of sound but for all sciences in general. ༈ །ཚེས་གཉན་རོ་དགུ་དང་གཟའ་བདུད་ཟས་འཚོལ་ཕོ་ཉ་འགྱེད་པ། (4 tshe gnyan ro dgu dang gza' bdud zas 'tshol pho nya 'gyed pa): The ninth day is an inauspicious day, and the planetary demons seek food and send messengers. བར་ཁྱི་གསུམ་པོ་བྱམ་གུང་རྒྱལ་དང་རྒྱུ་བ་གཅིག་པས། (bar khyi gsum po byam gung rgyal dang rgyu ba gcig pas): The three middle dog days are the same as Loving Protection, Universal Victory, and Movement. འདི་དུས་དྲག་ལས་མ་གཏོགས་གཞན་ཀུན་འཇོམ། (’di dus drag las ma gtogs gzhan kun ’joms): At this time, everything except wrathful actions will be destroyed. ཉེན་ཆེ་གཉན་པའི་དུས་ཡིན། (nyen che gnyan pa’i dus yin): This is a very dangerous and inauspicious time. བར་ཁྱི་ལ་བག་མ་རོ་བསྲེག་ཐོག་ཕུབ། (bar khyi la bag ma ro bsreg thog phub): On the middle dog day, weddings, cremations, and building houses are forbidden. རབ་གནས་མཁར་ལས་སྒྱེད་འཛུགས་ལྟད་སྟོན་དོན་གཉེར་སྡང་བཅོས་ཧལ་ཁྱི་བཞིན་དུ་བཅོས་པས་ཐུབ། (rab gnas mkhar las sgyed 'dzugs ltad ston don gnyer sdang bcos hal khyi bzhin du bcos pas thub): Consecration, building cities, setting up stoves, watching performances, seeking affairs, and revenge can only be accomplished by treating it like a mad dog.
    "12-5-13a གཟའ་བདུན་ཟས་འཚོལ་སོགས་ལ་ཁྱེའུའི་དགའ་སྟོན་བག་མ་རོ་ཤིད་མཁར་སོགས། (gza' bdun zas 'tshol sogs la khye'u'i dga' ston bag ma ro shid mkhar sogs): On the planetary demon's day of seeking food, children's celebrations, weddings, funerals, houses, etc., are forbidden."
  ]
}

--------------------------------------------------------------------------------

་ངན། ཕུང་བྱེད་ངན་སྔགས་བཟང་རྡེའུ་ཤིང་བུ་ཕོག་ཀྱང་ཉེན་ཆེ། ༈ ཕུང་པོ་ཟོར་ཐོགས་ནི། སྟག་ཡོས་ཟླ་བའི་ཚེས། ༨ འབྲུག ༩ །སྦྲུལ། ༣ རྟ། ༢༣ ལུག ༩ །སྤྲེལ། ༧ བྱ། ༡༧ཁྱི། ༨ ཕག ༡ བྱི། ༡༦ གླང་༩ལ་རྒྱུ་ཡང་ལུགས་གཅིག་དཔྱིད་༡༨ ༨ ༩གསུམ་རིམ་པར། དབྱར་༣ ༡༣ ༩གསུམ་གྱི། སྟོན་༧ ༡༧ ༢༨གསུམ་གྱི། དགུན་༡ ༡༦ ༩གསུམ་གྱི། ཚེས་འདི་དག་ལ་རྒྱུ་བར་བཞེད། འདི་དུས་དོན་གཉེར་ཡུལ་སྤོ་སྟོན་མོ་དབང་བསྐུར་སྡོམ་འབོག །གཏམ་བཤད་གཏོ་ཕྱོགས་རོ་བག་དུར་ཤིད། བུ་ལོན་འཇལ་བ། མཁར་ལས། འདུ་ལོང་སོགས་དགེ་ལས་འཛེམ། གཤིན་ལས་སྤང་ངོ་། ། ༈ ཧལ་ཁྱི་ནག་པོ་ཟས་འཚོལ། སྟག་གི་བྱ་དུས། ༨ ཡོས་རྟ་༡༦ འབྲུག་སྟག་༢༤ སྦྲུལ་གླང་༩ རྟ་ཕག་༡༨ ལུག་བྱ་༢༧ སྤྲེལ་སྦྲུལ་༡༠ བྱ་འབྲུག་༢༠ ཁྱི་སྟག་༣༠ ཕག་བྱ་༡༡ བྱི་བ་སྤྲེལ་༢༢ གླང་ཡོས་༣འདི་རྩིས་སྐོར་ནོར་བུའི་ཕྲེང་བ། དུས་བག་མ་མཁར་ལས་ལྟད་སྟོན་ཤིད་དམག་རོ་ལས་དང་། ཁྱི་ཡི་གཏོང་ལེན་འཕོ་སྐྱས་གཏམ་བཤད་དགེ་ལས་འཛེམ། མཐུ་བྱད་ངན་བྱེད་རྣམས་ལ་བཟང་ངོ་། །༈ གནམ་ཁྱི་ནག་པོ་རྒྱུ་བ་ནི། དཔྱིད་རའི། འབྲུག་ལུག་ཉིའི་ཉི་དྲོས།ཐོ་རངས་ཀྱང་། དཔྱིད་འབྲིང་། སྦྲུལ་སྤྲོད། ཉི་ཕྱེད་ནམ་ཕྱེད་ཀྱང་། དཔྱིད་ཐ། རྟ་བྱ་སྟག །ཐོ་རངས། དབྱར་ར། ཁྱི་ཡོས་ལུག་སྤྲེལ། མྱུར་ཁ། དབྱར་འབྲིང་། ཕག་འབྲུག་སྦྲུལ་ལུག །རྩེ་ཤར། དབྱར་ཐ། བྱི་རྟ་སྤྲེལ་བྱ། སྲོད། སྟོན་ར། འབྲུག་རྟ་ལུག་སྦྲུལ། སྲོད། སྟོན་འབྲིང་།སྟག་འབྲུག་རྟ་ལུག །ཉི་དྲོས། སྟོན་ཐ། བྱི་ཡོས་སྤྲེལ། ནམ་ཕྱེད། དགུན་ར། གླང་སྟག་བྱི་འབྲུག་སྦྲུལ། ཉི་མྱུར། བཻཌཱུ་སྦ་དུམ། ༢༤༧ དགུན་འབྲིང་། སྟག་འབྲུག་ཁྱི་གླང་། ཉི་ནུབ་སྲོད། དགུན་ཐ་མ། སྟག་ཕག་ཡོས་བྱི། ཕྱི་དྲོ་སྲོད། རྒྱུ་བ་སྟེ། འདི་ལུགས་གསུམ་འདྲ་མིན་བསྡོམས་པ་སྟེ།
12-5-13b
གོ་བདེར་བརྗོད་ན། དཔྱིད་ར་སྟག་གི་༡༣ ༣༦༤༢༥ ༩༡༡༨༣༡༡༧༥ ༡༣༦༠༢༦ ༢༥ ༢༧ ༢༨རྣམས་ལ་རྒྱུ། དཔྱིད་འབྲིང་གི་༡ ༡༠ ༡༣ ༢༢ འདི་ཀུན་ཏུ་འདྲ། ༢༥ ལ་རྒྱུ། དཔྱིད་ཐ་མའི་༡ ༥ ༨ ༡༧༣ ༡༨༧ ༢༠ ༢༧༥ ༢༢ ༩༤ལ་རྒྱུ། དཔྱིད་ར་བའི་༡༣༦༨ ༢༩༠ ༡༡ ༣༨༡༢༥༠༢༣༠༠༢༤༢༥༢༢ལ་རྒྱུ། དབྱར་འབྲིང་པོའི་༣ ༤ ༦༤ ༡༠༡༠༡༡༥༦༡༢༦༢༡༢༨༨ ༢༢༢༧༢༨༣༠ལ་རྒྱུ། དབྱར་ཐ་མའི་༡༡༢༠༥༥༥༡༡༡༡༡༣༡༡༣༧༡༢༤༣༡༡༧༥༢༢༣༩ ༢༥༢༦༢༩ལ་རྒྱུ། སྟོན་ར་བའི་༣༢༤༦༥༡༦༥༡༥༡༡༦༨༡༢༧༧ ༡༨༢༧༢༨༢༩༣༠ལ་རྒྱུ། སྟོན་འབྲིང་པོའི་༤ ༧༤ ༩༧ ༡༡༡༢ ༢༦༡༡༦༩ ༡༢ ༩༤༢༢༡༨ ༢༣ ༢༤ ༢༨ ལ་རྒྱུ། སྟོན་ཐ་མའི་༢༢ ༧༧ ༡༡ ༡༡ ༡༡ ༤༤ ༡༡ ༩༩༢༢༣༣ ༢༢ ༦༦ ལ་ཀུན་འདྲ། རྒྱུ། དགུན་ར་བའི་༣༣ ༦༦༧༧༩༩༡༡༥༥༡༡༥༨༡༡༨༩༡༢༩༡༢༢༡༧༢༣༢༠༢༧ ༣༠ལ་རྒྱུ། དགུན་འབྲིང་པོའི་༡༡ ༣༣ ༤༩༩༡༡༣ ༢༡༡༥༢ ༣༥༡༢༥༦༡༡༢༤ ༢༥ ༢༧ ༢༨ལ་རྒྱུ། དགུན་ཐ་མའི་༤༤༥༥༧༧༨༨༡༡༦༦༡

【现代汉语翻译】
恶劣。破坏性的恶咒，好的石子和木棍，甚至木碗也可能带来危险。
关于尸体搬运者：虎兔月的8号是龙日，9号是蛇日，3号是马日，23号是羊日，9号是猴日，7号是鸡日，17号是狗日，8号是猪日，1号是鼠日，16号是牛日，9号也有类似的说法。春季的18、8、9号依次，夏季的3、13、9号，秋季的7、17、28号，冬季的1、16、9号，这些日子被认为是搬运尸体的日子。此时应避免追求利益、搬迁、宴会、灌顶、授予誓言、争论、谈话、驱魔、丧葬、偿还债务、建造房屋、聚会等善行，应避免丧葬事宜。
关于黑狗寻找食物：虎年的鸡时（8），兔年的马时（16），龙年的虎时（24），蛇年的牛时（9），马年的猪时（18），羊年的鸡时（27），猴年的蛇时（10），鸡年的龙时（20），狗年的虎时（30），猪年的鸡时（11），鼠年的猴时（22），牛年的兔时（3）。这是算命术中的珍宝之串。应避免婚礼、建造房屋、观看演出、丧葬、战争、尸体处理，以及狗的交易、搬迁、谈话等善行。对于使用巫术和邪恶行为的人来说，这是吉利的。
关于黑狗在天空中的游走：春季的首月，龙日、羊日的日出时分，以及清晨；春季的仲月，蛇日、猴日，中午和半夜；春季的末月，马日、鸡日、虎日，清晨；夏季的首月，狗日、兔日、羊日、猴日，快速；夏季的仲月，猪日、龙日、蛇日、羊日，东方顶点；夏季的末月，鼠日、马日、猴日、鸡日，傍晚；秋季的首月，龙日、马日、羊日、蛇日，傍晚；秋季的仲月，虎日、龙日、马日、羊日，日出时分；秋季的末月，鼠日、兔日、猴日，半夜；冬季的首月，牛日、虎日、鼠日、龙日、蛇日，太阳快速移动；《青琉璃》第247页；冬季的仲月，虎日、龙日、狗日、牛日，日落傍晚；冬季的末月，虎日、猪日、兔日、鼠日，下午傍晚。这是三种不同的说法的总结。
为了便于理解，春季首月的13、36、425、91、183、1175、136026、25、27、28日游走。春季仲月的1、10、13、22日都相同，25日游走。春季末月的1、5、8、173、187、20、275、22、94日游走。春季首月的1368、290、11、3812502300242522日游走。夏季仲月的3、4、64、1010115612621288、22272830日游走。夏季末月的11205551111131137124311752239、252629日游走。秋季首月的324651651511681277、1827282930日游走。秋季仲月的4、74、97、1112、261169、12、942218、23、24、28日游走。秋季末月的22、77、11、11、11、44、11、992233、22、66日都相同，游走。冬季首月的33、66779911551158118912912217232027、30日游走。冬季仲月的11、33、499113、21152、3512561124、25、27、28日游走。冬季末月的4455778811661

【English Translation】
Bad. Harmful bad mantras, good pebbles and wooden sticks, even wooden bowls can be dangerous.
Regarding the corpse carrier: The 8th of the Tiger-Rabbit month is the Dragon day, the 9th is the Snake day, the 3rd is the Horse day, the 23rd is the Sheep day, the 9th is the Monkey day, the 7th is the Rooster day, the 17th is the Dog day, the 8th is the Pig day, the 1st is the Rat day, the 16th is the Ox day, and the 9th has a similar saying. The 18th, 8th, and 9th of spring in sequence, the 3rd, 13th, and 9th of summer, the 7th, 17th, and 28th of autumn, and the 1st, 16th, and 9th of winter are considered the days for carrying corpses. At this time, one should avoid pursuing benefits, moving, banquets, initiations, granting vows, disputes, talks, exorcisms, funerals, repaying debts, building houses, gatherings, and other good deeds, and one should avoid funeral matters.
Regarding the black dog searching for food: The Rooster hour (8) of the Tiger year, the Horse hour (16) of the Rabbit year, the Tiger hour (24) of the Dragon year, the Ox hour (9) of the Snake year, the Pig hour (18) of the Horse year, the Rooster hour (27) of the Sheep year, the Snake hour (10) of the Monkey year, the Dragon hour (20) of the Rooster year, the Tiger hour (30) of the Dog year, the Rooster hour (11) of the Pig year, the Monkey hour (22) of the Rat year, the Rabbit hour (3) of the Ox year. This is a string of jewels in divination. One should avoid weddings, building houses, watching performances, funerals, wars, corpse handling, as well as dog trading, relocation, talks, and other good deeds. For those who use witchcraft and evil deeds, this is auspicious.
Regarding the black dog wandering in the sky: The first month of spring, the Dragon day and Sheep day at sunrise, and in the early morning; the middle month of spring, the Snake day and Monkey day, noon and midnight; the last month of spring, the Horse day, Rooster day, and Tiger day, early morning; the first month of summer, the Dog day, Rabbit day, Sheep day, and Monkey day, quickly; the middle month of summer, the Pig day, Dragon day, Snake day, and Sheep day, the eastern zenith; the last month of summer, the Rat day, Horse day, Monkey day, and Rooster day, evening; the first month of autumn, the Dragon day, Horse day, Sheep day, and Snake day, evening; the middle month of autumn, the Tiger day, Dragon day, Horse day, and Sheep day, at sunrise; the last month of autumn, the Rat day, Rabbit day, and Monkey day, midnight; the first month of winter, the Ox day, Tiger day, Rat day, Dragon day, and Snake day, the sun moves quickly; 《Blue Beryl》 page 247; the middle month of winter, the Tiger day, Dragon day, Dog day, and Ox day, sunset evening; the last month of winter, the Tiger day, Pig day, Rabbit day, and Rat day, afternoon evening. This is a summary of three different sayings.
For ease of understanding, the 13th, 36th, 425th, 91st, 183rd, 1175th, 136026th, 25th, 27th, and 28th days of the first month of spring wander. The 1st, 10th, 13th, and 22nd days of the middle month of spring are all the same, and the 25th day wanders. The 1st, 5th, 8th, 173rd, 187th, 20th, 275th, 22nd, and 94th days of the last month of spring wander. The 1368th, 290th, 11th, 3812502300242522nd days of the first month of spring wander. The 3rd, 4th, 64th, 1010115612621288th, 22272830th days of the middle month of summer wander. The 11205551111131137124311752239th, 252629th days of the last month of summer wander. The 324651651511681277th, 1827282930th days of the first month of autumn wander. The 4th, 74th, 97th, 1112th, 261169th, 12th, 942218th, 23rd, 24th, and 28th days of the middle month of autumn wander. The 22nd, 77th, 11th, 11th, 11th, 44th, 11th, 992233rd, 22nd, and 66th days of the last month of autumn are all the same, wandering. The 33rd, 66779911551158118912912217232027th, and 30th days of the first month of winter wander. The 11th, 33rd, 499113th, 21152nd, 3512561124th, 25th, 27th, and 28th days of the middle month of winter wander. The 4455778811661

--------------------------------------------------------------------------------

༡༧༧༡༡༩༩༢༢༠༠༢༢༨༨༢༢༩༩ ལ་རྒྱུ། འདི་རྒྱུ་དུས་གསོན་གཤིན་ལས་དང་བག་མ་མཁར་ལས་རོ་འདོན་སོགས་ཧལ་ཁྱི་བཞིན་དུ་འཛེམ། ཁྱད་པར་བག་དམག་ལྟད་སོགས་ངན་ཀྱང་ཟེར། མཆན་འདི་ལྟར་བརྩི་བ་ཡིན། རྩིས་ཚེས་ཀྱི་གནམ་ཁྱི་ལྟ། ༧ གནམ་སྦྱོར་༨དཔྱིད་༧ གསུམ་༤ལ་རིམ་བཞིན། ༧ ༧ ༢༦དབྱར་གསུམ། སྟོན་གསུམ། ༡༩ ༡༩ ༧ དགུན་གསུམ། ༡༦ ༡༩ ༢༤ འདི་དུས་བཟའ་གསར་མཉམ་སྦྱོར། བག་རོ་ངན། བག་མ་སྐམ། བཅོས་གནམ་ཁྱི་བཞིན་ནོ། ༧ །གཟའ་རྒོད་འབྱུང་བ་ཟས་འཚོལ་བུ་བག་ལས་སོགས་ངན། རྩུབ་དྲག་ལས་ལ་བཟང་། ༧ དབུལ་པོ་ལག་སྟོང་། སྟག་༡༦༡༡༡༩ཡོས་༢༡༤༢༢༡༤འབྲུག་༣༨སྦྲུལ་༤༡༨ ༥རྟ་༥༡ ༡༥༡ ལུག་༦༢༢༡༢སྤྲེལ་༧༡༥༩༡༦ བྱ་༨༢༡༦༩ ཁྱི་༢༡༢༢༢༢༩༡
12-5-14a
ཕག་༡༦༡༡༩༧ བྱི་བ་༡༢༡༧༦༢༠༡༠གླང་༩༢༩ལ་རྒྱུ། འདི་དུས་སྟོན་མོ་དང་ནོར་བཏང་ན་དབུལ། མཁར་ལས་བག་མ་བུ་འབོགས་སྒྱེད་འཛུག་བཤད་གསར་རྟེན་བཞེངས་རབ་གནས། ལྟད་མོ་ཐོག་འབུབ་དར་ཕྱར་རོ་འདོན་ཞིང་འདེབས་མཛོད་ཕྱེ་སོགས་གསོན་གཤིན་ལས་ཕལ་ཆེར་འཛེམ། གཟའ་བདུན་ཟས་འཚོལ་ངན། གཟའ་རྒོད་འབྱུང་བ། འབྲུག་ལུག་༡༨ཟླ་བའི། ཕག་༡༦སྦྲུལ། ༢༢ རྟ་༡༣སྤྲེལ་༩ཟླའི་༢༢རྒྱུ། འདི་དུས་བག་མ་ལེན་ན་བུ་བཙས་ནད་ཐེབས་ངན། རོ་བཏང་ལྔར་ཟློས་རྡོ་ཤིང་ཕོག་ཀྱང་གཉན་དྲག་ལས་བཟང་། ༈ ངམ་ཤིང་ནི། དཔྱིད་ར་སྟོན་རའི་ཚེས་བཅུར་ཤར་ནས་ནུབ། །དཔྱིད་འབྲིང་སྟོན་འབྲིང་ཉི་ཤུར་ཤར་ནས་ནུབ། །དབྱར་འབྲིང་དགུན་འབྲིང་གནམ་གང་ལྷོ་ནས་བྱང་། །དབྱར་ཐ་དགུན་ཐའི་རྩིས་སྐོར་ནོར་བུའི་ཕྲེང་བ། བཅུ་གཉིས་ཤར་ནས་ནུབ། །འདི་དུས་དགེ་བཤེས་དང་ཆེ་འདོན། །ཁྲི་བརྩིགས། བཤད་གསར། མཁན་སློབ་བསུ་སྐྱེལ་བསྟོད་བཀུར། བག་མ་བུ་སྲིང་ལས་མི་རུང་། སྒེར་བཅོས་མེད། འདི་བཀུར་བསྟི་ལ་འཛེམ། ༈ ཀ་ཁྱུང་ཀི་ཀང་ནི། སྟག་རྟ་༡༡ཁྱི་གསུམ་གྱི་ཟླ་༢༧བར། ཕག་ལུག་ཡོས་༢༤གསུམ། བྱི་འབྲུག་༢༨སྤྲེལ། བྱ་གླང་སྦྲུལ་གསུམ་༢༦། འདི་དུས་གསོན་གཤིན་བྱ་བ་དང་མཁར་ལས་ལྟད་སྟོན་དམག་ཤིད་བབ། ཆུང་དུར་འབུལ། འཇལ་ངན་ཟེར། སྒྲིབ་བཅོས་མ་བཤད། དྲག་ལས་མ་གཏོགས་སྤང་། བྲ་ཆེན་ནི། སྦྲུལ་༢༥ཟླའི། ལུག་༡༥བྱ་༡༢༡ཁྱི་༢༡ཕག་༩ལ་རྒྱུ། སྟོན་མོ་བག་མ། རོ་བསྒུལ་བསྐྱོད་དམག་སོགས་གསོན་གཤིན་བྱ་རིགས་འཛེམ། སྒྲིབ་བཅོས་མ་བཤད། ༈ རཱ་ཧུ། དཔྱིད་ར་༡༡༢༨། འབྲིང་༢། ཐ་༡༨དབྱར་ར་༡༢༦༢འབྲིང་༡ ༡༣ཐ་༢སྟོན་ར་༢༨འབྲིང་༡༦ཐ་༡དགུན་ར་༢འབྲིང་༡༨ཐ་ཆུང་ལ་ཟས་ཚོལ་མེད་དེ་རྒྱུ་དུས་ཟས་འཚོལ་ཡིན། འདི་དུས་གསོན་
12-5-14b
གཤིན་བྱ་བ་ཆེ་ཆུང་འཛེམ་ཟོར་འཕེན་དྲག་ལས་ཤིས། སྒྲིབ་ན་གཟའ་ཡུམ་ཀློག །ཕྱག་རྡོར་སྐུ་བསྟན་ཐུབ་གསུངས། ༈ དགོངས་འདུས་སྐར་མཛོད་ལས། ལོ་ནག་གཉིས་ནག་དབུས་ཞུགས་ལ་གཏན་སྲིད་མི་རུང་། ཟླ་ནག་ཞག་ནག་འདྲ། ཟླ་ནག་

【现代汉语翻译】
1771199220022882299 ལ་རྒྱུ། (La gyu，一种占卜术数名称，具体含义未知)。此时期，对于生者之事如婚嫁、建房，以及亡者之事如丧葬等，都应像对待不洁之物一样避免。尤其是不宜观看婚礼或战争等不吉利之事。应按此注释行事。查看历算中的天狗日。
7 天狗 8 春 7 三 4 依次类推。7 7 26 夏三，秋三，19 19 7 冬三，16 19 24。此时期不宜新婚合婚，婚嫁丧葬不吉，婚事易衰败，应如避开天狗日一般。
7 曜煞不利于觅食、生育、婚嫁等事，适宜猛烈之事。
7 穷困潦倒，一无所有。虎161119 兔2142214 龙38 蛇418 5 马51 151 羊62212 猴715916 鸡82169 狗21222291 猪161197 鼠121762010 牛929 ལ་རྒྱུ། (La gyu，一种占卜术数名称，具体含义未知)。
此时期若举办宴会或散财，会导致贫困。不宜建造房屋、婚嫁、生育、安灶、乔迁新居、奠基、开光，以及观看演出、动土、升幡、丧葬、耕种、开仓等，几乎所有生者和亡者之事都应避免。七曜不利于觅食。曜煞。
龙羊18月。猪16蛇。22 马13猴9月的22 རྒྱུ། (Gyu，时间)。此时期若娶妻，生子易患病，不吉。丧葬之事若重复五次，即使是移动石头或树木，也易招致灾祸，适宜猛烈之事。
༈ ངམ་ཤིང་ (Ngam shing，凶日名称): 春季和秋季的第一个月的初十，从东向西。春季和秋季的第二个月的二十日，从东向西。夏季和冬季的第二个月的最后一天，从南向北。夏季和冬季的最后一个月的历算周期，如珍宝串一般，十二日从东向西。
此时期不宜举行格西（佛学博士）考试和大型仪式，不宜筑台、乔迁新居、迎送堪布（住持）和学僧、赞颂供养，以及婚嫁生育等事。私事无妨。应避免供养。
༈ ཀ་ཁྱུང་ཀི་ཀང་ (Ka khyung ki kang，凶日名称): 虎马11狗三个月的27日。猪羊兔24日。鼠龙28猴。鸡牛蛇三个月26日。此时期不宜进行生者和亡者之事，以及建造房屋、观看演出、举办宴会、战争等事。不宜埋葬幼童，被认为是不吉利的日子。不宜掩盖或辩解，除了猛烈之事外，都应避免。
བྲ་ཆེན་ (Dra chen，凶日名称): 蛇25月。羊15鸡121狗21猪9 ལ་རྒྱུ། (La gyu，时间)。不宜举办宴会、婚嫁、移动遗体、行军等生者和亡者之事。不宜掩盖或辩解。
༈ 罗睺 Rāhu (梵): 春季第一个月11 28，第二个月2，第三个月18，夏季第一个月12 6 2，第二个月1 13，第三个月2，秋季第一个月28，第二个月16，第三个月1，冬季第一个月2，第二个月18，第三个月不宜觅食，因为此时期是觅食之时。此时期应避免大小生者亡者之事，适宜投掷护身符和猛烈之事。若有遮障，应诵读曜母咒，或祈请金刚手菩萨、释迦牟尼佛。
༈ 《དགོངས་འདུས་སྐར་མཛོད་ (Gong 'dus skar mdzod，经书名称)》中说：黑年和双黑年中不宜迁入，黑月和黑日也一样。

【English Translation】
1771199220022882299 ལ་རྒྱུ། (La gyu, a term for a type of divination, specific meaning unknown). During this time, activities related to both the living, such as weddings and construction, and the deceased, such as funerals, should be avoided as if they were unclean. In particular, it is inauspicious to watch weddings or wars. Follow this commentary. Refer to the 'sky dog' days in the calendar.
7 Sky Dog 8 Spring 7 Three 4 in sequence. 7 7 26 Summer Three, Autumn Three, 19 19 7 Winter Three, 16 19 24. During this time, new marriages and unions are not suitable, weddings and funerals are inauspicious, and marriages are prone to decline. Avoid as you would the Sky Dog day.
7 Malefic planets are unfavorable for foraging, childbirth, and marriage, but favorable for violent activities.
7 Impoverished and empty-handed. Tiger 161119 Rabbit 2142214 Dragon 38 Snake 418 5 Horse 51 151 Sheep 62212 Monkey 715916 Bird 82169 Dog 21222291 Pig 161197 Rat 121762010 Ox 929 ལ་རྒྱུ། (La gyu, a term for a type of divination, specific meaning unknown).
During this time, holding feasts or giving away wealth leads to poverty. It is not suitable to build houses, marry, have children, set up stoves, move to a new residence, lay foundations, consecrate, watch performances, break ground, raise banners, conduct funerals, cultivate fields, open granaries, etc. Almost all activities related to the living and the deceased should be avoided. The seven planets are unfavorable for foraging. Malefic planets.
Dragon Sheep 18th month. Pig 16 Snake. 22 Horse 13 Monkey 9th month 22 རྒྱུ། (Gyu, time). During this time, if one marries, giving birth to a child will result in illness, which is inauspicious. If funerals are repeated five times, even moving stones or trees can invite disaster. Suitable for violent activities.
༈ ངམ་ཤིང་ (Ngam shing, name of an inauspicious day): In the first month of spring and autumn, on the tenth day, from east to west. On the twentieth day of the second month of spring and autumn, from east to west. On the last day of the second month of summer and winter, from south to north. The calculation cycle for the last month of summer and winter is like a string of jewels, twelve days from east to west.
During this time, it is not suitable to hold Geshe (Doctor of Buddhist Philosophy) examinations and large ceremonies, to build platforms, move to a new residence, welcome and send off Khenpos (abbots) and monks, praise and make offerings, or to marry and have children. Private matters are fine. Avoid making offerings.
༈ ཀ་ཁྱུང་ཀི་ཀང་ (Ka khyung ki kang, name of an inauspicious day): The 27th day of the three months of Tiger, Horse, and Dog. The 24th day of Pig, Sheep, and Rabbit. The 28th day of Rat and Dragon. The 26th day of Bird, Ox, and Snake. During this time, activities related to the living and the deceased, as well as building houses, watching performances, holding feasts, and wars, are not suitable. It is not suitable to bury young children, as it is considered an inauspicious day. Do not cover up or argue, and avoid everything except violent activities.
བྲ་ཆེན་ (Dra chen, name of an inauspicious day): Snake 25th month. Sheep 15 Bird 121 Dog 21 Pig 9 ལ་རྒྱུ། (La gyu, time). It is not suitable to hold feasts, marry, move corpses, or engage in military activities, or any activities related to the living and the deceased. Do not cover up or argue.
༈ Rāhu (梵): Spring first month 11 28, second month 2, third month 18, Summer first month 12 6 2, second month 1 13, third month 2, Autumn first month 28, second month 16, third month 1, Winter first month 2, second month 18, third month is not suitable for foraging, because this time is for foraging. During this time, avoid major and minor activities related to the living and the deceased, and it is suitable to throw amulets and engage in violent activities. If there are obstacles, recite the mantra of the Planet Mother, or pray to Vajrapani, Shakyamuni Buddha.
༈ In the 《དགོངས་འདུས་སྐར་མཛོད་ (Gong 'dus skar mdzod, name of a scripture)》: It is not suitable to move in during black years and double black years, and the same applies to black months and black days.

--------------------------------------------------------------------------------

ལ་ཡུལ་གསར་འཛིན་སོགས་དཀར་ལས་སྤང་། ཞག་ནག །བཟང་པོའི་བྱ་བ་སྤང་། གཟའ་ཡི་ཉི་ནག་ཉི་མ་ནག་ཆེན་འདྲ། གཉན་གྱི་ཉི་ནག་དཔྱིད་རའི་དྲུག །འབྲིང་བཅོ་བརྒྱད། ཐ་མའི་ཉེར་བརྒྱད་སོགས་འདུག དམིགས་གསར་མ་ཤིས། ཕུང་ཟོར་ཧལ་ཁྱི་འདིར་མཐུན་དབུལ་ལག་མང་། འུ་ཕུང་གཤང་ཕུང་ཟེར་སོགས་འདུག །སྤྱིར་འདྲ་ལ་ཅུང་འདྲ་མིན་ཡོད་འདྲ། མངྒ་ལཾ། །༈ ཟླ་འཁོར་ས་བདག་ནི། དུས་བཞིའི་རྒྱལ་མོ་བཞི་ནི། རེ་མ་ཏིའི་སྤྲུལ་པ་སྟེ། དཔྱིད་གསུམ་ཤར་དུ་འཚོགས་པས་དེ་ཕྱོགས་བག་མ་དམག་སྟོན་ཤིད་སྤང་། དབྱར་གསུམ་ལྷོར་ཚོགས་སེར་བ་གཏད་ཁྲོམ་དེ་ཕྱོགས་ངན། སྟོན་གསུམ་ནུབ་ཚོགས་བོན་མདོས་སྤང་། དགུན་གསུམ་བྱང་ཚོགས་དེ་ཕྱོགས་སྐྱས་དང་མཁར་ལས་སྤང་། ལྷ་ལྔ་ནི་ཕྱོགས་བཞིར་སྟག་དཀར་སོགས་བཞི་དབུས་ས་ཡི་ལྷ་མོའམ། དབུས་མཚམས་སྦལ་མགོ་སྟེ། ལྔ་འདི་ལ་གྲོལ་པུ་ལྷ་ལྔའམ། ཟླ་འཁོར་ས་བདག་ཆེན་མོ་ཟེར། གཡོན་སྐོར་སྟག་རྟ་ཁྱི་ཟླར་ཤར་དུ་འཚོགས། ཕག་ལུག་ཡོས་ལྷོ། བྱི་འབྲུག་སྤྲེལ་ནུབ། བྱ་གླང་སྦྲུལ་བྱང་དུ་ཚོགས། དེ་ཕྱོགས་རོ་དུར་མཁར་ཁྲོམ་ཤིད་ལྟང་སྟོན་འཇལ་དམག་ཇག་མཚོན་ཁ་སྟོན་པ། སྐྱས་ཕྱོགས་འཛེམ། ལྷ་དགུ་ཞེས་བྱ་བ། ཞག་དུས་ཁྱིམ་ལྷ་ཐབས་ཤིད་སེ་རོ་ལམ་ལྷ་སྤྱི་ལྷ་གཏད་ལྷའང་ཟེར། སྟག་རྟ་ཁྱི་ཟླར་ནུབ། ཕག་ལུག་ཡོས་ལྷོ། བྱི་འབྲུག་སྤྲེལ་ཤར། བྱ་གླང་སྦྲུལ་ཟླར་
12-5-15a
བྱང་དུ་འཚོགས། བུམ་སྟོང་ཞེས་པ་དབྱངས་འཆར་ལུགས། ལུག་སེང་གཞུ་ཤར། གླང་བུ་མོ་ཆུ་སྲིན་ལྷོ། འཁྲིག་བུམ་སྲང་གསུམ་ནུབ། ཀར་སྡིག་ཉ་བྱང་དུ་བཀོད་ལ། ནས་ཁྱིམ་གང་དུ་ཉི་མ་གནས་དེར་རོ་གཏོང་དུར་འདེབས་མཁར་ལས་ཁྲོམ་པའི་ཕྱོགས་དེ་བུམ་སྟོང་། གཞན་གསུམ་གང་བའི་བུམ་པ་ཟེར། སྟོང་བུམ་ཕྱོགས་སུ་དོན་གཉེར། གྲལ་དཔོན་གྱི་ཁ་ལྟ་ཕྱོགས་སོགས་ངན། སྤོར་ཐང་ལུགས་ལ། སྟག་རྟ་ཁྱི་ཤིད་དམག་སོགས་འཛེམ། ཐབས་ལྷ་སེ་གསུམ་ལ་བུམ་སྟོང་ཤར། ཕག་ལུག་ཡོས་ལྷོ། བྱི་འབྲུག་སྤྲེལ་ལ་ནུབ། བྱ་གླང་སྦྲུལ་གསུམ་བྱང་དུ་གནས་ཏེ། བུམ་པ་དེ་ཡི་ཁ་ལ་ཐེ་སེ། མགུལ་འབྲུག་ལྷ། བུམ་ནང་ནང་ལྷ་ཤར་ཞེས་པ་དཔྱིད་ཤར། དབྱར་ལྷོ། སྟོན་གྲོལ་བུ། ལྟོ་བར་ས་ཡི་ལྷ་མོ། མཆུ་ལ་ཁྱིམ་ལྷ་གེ་ཐུང་གནས་པས་དེ་ཕྱོགས་ལས་དང་བྱ་བ་ཕལ་ཆེར་འཛེམ་སྟེ་ངན་གསུངས། འབྱུང་བའི་ལྷ་ལྔ་ནི་འགོག་ཀུ་ལྷ་ལྔ་ཟེར་ཏེ། འབྱུང་ནུབ། དགུན་བྱང་གནས་དེ་ཕྱོགས་ཐབ་ཁ་ལྔ་རང་མདོག་མཁའ་འགྲོ་རང་མཚན་ཐོགས་པ་ལྔ། སྟག་ཡོས་ལོ་ཟླ་ཞག་དུས་བཞིར་ཤར་དུ་གནས་པ་དང་། མཚམས་བཞིར་རང་རང་ཐོག་སོགས་ལོ་རང་ཐོག་དེར་གནས། ལས་ཀུན་དང་རང་འཐག་འཛུགས་པ་ངན། ལ་ཀོ་ལོང་བསྡོམས་པས་འཛེམ། འབྱུང་བའི་ལྷ་དེ་དག་ཡོད་ཕྱོགས་སུ་དེ་ལ་མཆོད་པ་ཕུལ་བ་བཟང་། གཞན་ཡང་གབ་པའི་ལྷ་བཅུ་གཉིས་ནི་བ

【现代汉语翻译】
放弃在la yul gsar 'dzin（地名）等处进行白色事业，放弃黑色的酥油，放弃善良的行为。行星中的黑日如同巨大的黑日一般。凶煞之日的黑日位于春季的第六天，中等的第十八天，最次的第二十八天等。新的目标不吉祥。尸体、斧头、争吵，这些在这里会带来贫困和许多不幸。有诸如'u phung gshang phung（不清楚具体含义）'等的说法。总的来说相似，但似乎也有些不同。吉祥！
༈ 月轮地主：四季的四位女王是re ma ti（热玛德，护法神）的化身。春季三个月在东方聚集，因此那个方向要避免婚礼、战争和宴会。夏季三个月在南方聚集，冰雹会袭击市场，那个方向不好。秋季三个月在西方聚集，要避免苯教仪式。冬季三个月在北方聚集，那个方向要避免建造房屋和城堡。五位神是：四个方向有白虎等四位，中央是土地女神，或者中央交界处是蟾蜍头。这五个被称为解脱五神，或者月轮大地主母。逆时针方向，虎、马、狗月在东方聚集。猪、羊、兔在南方。鼠、龙、猴在西方。鸡、牛、蛇在北方聚集。那个方向要避免尸体、坟墓、城堡、市场、婚礼、祭祀、宴会、测量、战争、盗贼、武器、口头教诲和建造房屋。所谓九神，也称为房屋神、灶神、道路神、公共神和守护神。虎、马、狗月在西方，猪、羊、兔在南方，鼠、龙、猴在东方，鸡、牛、蛇月在北方聚集。
12-5-15a
所谓空瓶，是根据yangs 'char（占卜方法）的说法。白羊座、狮子座、射手座在东方，金牛座、处女座、摩羯座在南方，双子座、宝瓶座、天秤座在西方，巨蟹座、天蝎座、双鱼座在北方排列。太阳位于哪个星座，那个方向就是运送尸体、埋葬、建造城堡和市场的空瓶方向。其他三个方向被称为充满的瓶子。在空瓶方向寻求事物，以及面对官员的方向等都不好。根据spor thang（占卜方法）的说法，虎、马、狗要避免婚礼和战争等。灶神、房屋神和se（不清楚具体含义）三个在空瓶东方。猪、羊、兔在南方。鼠、龙、猴在西方。鸡、牛、蛇三个在北方。那个瓶子的口对着se（不清楚具体含义），颈部对着龙神，瓶内是内神，东方是指春季的东方，夏季的南方，秋季的解脱之子，腹部是土地女神，嘴对着房屋神ge thung（不清楚具体含义），因此那个方向的大部分工作和行为都要避免，据说不好。五行神被称为'gog ku lha lnga（阻碍五神）。五行在西方，冬季在北方，那个方向有五个灶口，各自的颜色，空行母各自的标志，以及各自持有的东西。虎兔年月日在东方，四个交界处各自持有东西，年份也持有东西。一切事业和自己碾磨东西都不好。la ko long（不清楚具体含义）加在一起也要避免。向五行神所在的方向供奉是好的。此外，隐藏的十二神是...

【English Translation】
Abandon white deeds such as in la yul gsar 'dzin (place name), abandon black butter, abandon virtuous actions. The black day of the planets is like a great black sun. The black day of gnyan (a type of spirit) is on the sixth day of spring, the eighteenth day of the middle, and the twenty-eighth day of the last. New targets are not auspicious. Corpses, axes, quarrels, these bring poverty and many misfortunes here. There are sayings such as 'u phung gshang phung (unclear meaning)'. In general, they are similar, but there seem to be some differences. Auspicious!
༈ The Lunar Landlord: The four queens of the four seasons are emanations of Re Ma Ti (a protector deity). The three months of spring gather in the east, so that direction should avoid weddings, wars, and banquets. The three months of summer gather in the south, hail will strike the market, that direction is bad. The three months of autumn gather in the west, avoid Bon rituals. The three months of winter gather in the north, that direction should avoid building houses and castles. The five gods are: four directions have four such as the white tiger, the center is the earth goddess, or the central junction is the toad's head. These five are called the Five Gods of Liberation, or the Great Mother of the Lunar Landlord. Counterclockwise, the Tiger, Horse, and Dog months gather in the east. Pig, Sheep, and Rabbit in the south. Rat, Dragon, and Monkey in the west. Chicken, Ox, and Snake gather in the north. That direction should avoid corpses, tombs, castles, markets, weddings, sacrifices, banquets, measurements, wars, thieves, weapons, verbal teachings, and building houses. The so-called Nine Gods are also called the house god, the stove god, the road god, the public god, and the guardian god. Tiger, Horse, and Dog months in the west, Pig, Sheep, and Rabbit in the south, Rat, Dragon, and Monkey in the east, Chicken, Ox, and Snake months gather in the north.
12-5-15a
The so-called Empty Vase is according to the yangs 'char (divination method). Aries, Leo, Sagittarius in the east, Taurus, Virgo, Capricorn in the south, Gemini, Aquarius, Libra in the west, Cancer, Scorpio, Pisces are arranged in the north. Whichever zodiac sign the sun is in, that direction is the empty vase direction for transporting corpses, burying, building castles, and markets. The other three directions are called full vases. Seeking things in the empty vase direction, and facing the direction of officials, etc., are not good. According to the spor thang (divination method), Tiger, Horse, and Dog should avoid weddings and wars, etc. The stove god, house god, and se (unclear meaning) are three in the empty vase east. Pig, Sheep, and Rabbit in the south. Rat, Dragon, and Monkey in the west. Chicken, Ox, and Snake three in the north. The mouth of that vase faces se (unclear meaning), the neck faces the dragon god, inside the vase is the inner god, east refers to the east of spring, the south of summer, the son of liberation in autumn, the belly is the earth goddess, the mouth faces the house god ge thung (unclear meaning), so most of the work and actions in that direction should be avoided, it is said to be bad. The five elemental gods are called 'gog ku lha lnga (five obstructing gods). The five elements are in the west, winter is in the north, that direction has five stoves, their respective colors, dakinis with their respective signs, and the five things they hold. Tiger, Rabbit year, month, and day are in the east, the four junctions each hold things, and the year also holds things. All undertakings and grinding things yourself are not good. la ko long (unclear meaning) added together should also be avoided. Offering to the direction where the five elemental gods are is good. Furthermore, the hidden twelve gods are...

--------------------------------------------------------------------------------

ྱི་བའི་ལོ་ཟླ་ཞག་དུས་ཀྱི་སྟེང་ན་གཉན་ཁྲ་
12-5-15b
གནས་པ་སོགས་ལོ་རང་རང་སྟེང་ན་ཡོད་པ་འདི་དག་ཤིན་ཏུ་གཉེན་པས་དེ་ཐོག་རོ་འདྲེན་མི་རུང་ངོ་། །དེར་མ་ཟད་ས་བདག་ཕལ་མོ་ཆེ་དག་ལོ་ཟླ་ཞག་དུས་རང་ཐོག་ན་གནས་པ་མང་བས་དེ་ཕྱོགས་ལ་འཛེམ་བརྟེན་བྱ་ཚུལ་གཅེས་སོ། །གདགས་ཀྱི་ལྷ་དྲུག ། གསལ་ཁང་གསེར་དབང་རྣམ་མཛོད་ཤེལ་ཁང་རྣམ་ཐོས་ཚེ་དབང་། བྱི་རྟ་གཉིས་ཀྱི་ཟླ་བར་བྱ་བྱི་བ་འབྲུག་ཡོས་གླང་རྟ། གླང་ལུག་གཉིས་ཀྱི་ཕག་སྟག་རྟ་སྦྲུལ་ཡོས་སྤྲེལ། སྟག་སྤྲེལ་གཉིས་ཀྱི་གླང་འབྲུག་སྤྲེལ་ལུག་སྦྲུལ་ཁྱི། བྱ་ཡོས་གཉིས་ཀྱི་ཡོས་རྟ་ཁྱི་བྱ་ལུག་བྱི་བ། ཁྱི་འབྲུག་གཉིས་ཀྱི་སྦྲུལ་སྤྲེལ་བྱི་བ་ཕག་བྱ་སྟག །ཕག་སྦྲུལ་གཉིས་ཀྱི་ལུག་ཁྱི་གླང་སྟག་ཕག་འབྲུག །སྲིབས་ཀྱི་ལྷ་དྲུག་འབྲུག ། སྔོན་གནམ་གཤེད་ཆུ་ཚགས་སྟག་དཀར་ཧང་བུ་ཀེ་ཚིགས། བྱི་རྟ་གཉིས་ཀྱི་ཟླ་བར་སྤྲེལ་ཁྱི་ཕག་སྟག་སྦྲུལ་ལུག །གླང་ལུག་གཉིས་ཀྱི་ཁྱི་བྱི་བ་གླང་འབྲུག་ལུག་བྱ། སྟག་སྤྲེལ་གཉིས་ཀྱི་བྱི་བ་སྟག་ཡོས་རྟ་བྱ་ཕག །བྱ་ཡོས་གཉིས་ཀྱི་སྟག་འབྲུག་སྦྲུལ་སྤྲེལ་ཕག་གླང་། ཁྱི་འབྲུག་གཉིས་ཀྱི་འབྲུག་རྟ་ལུག་ཁྱི་གླང་ཡོས། ཕག་སྦྲུལ་གཉིས་ཀྱི་རྟ་སྤྲེལ་བྱ་བྱི་བ་ཡོས་སྦྲུལ། གནམ་ཐིག་སེར་ནག་ཞེས་པ་གདགས་ཀྱི་ལྷ་དྲུག་དཀར་དྲུག་ཀྱང་ཟེར། དང་སྲིབས་ཀྱི་ལྷ་ནག་དྲུག་དྲུག་ནི་རེའུ་མིག་ལྟར་ཟླ་བ་སོ་སོའི་དུས། སུ་ལོ་དེ་དག་གི་ཕྱོགས་སུ་ལྷ་དེ་དག་གནས་པ་སྟེ། གདགས་ཀྱི་ལྷ་དྲུག་གང་ཡོད་དེ་ཕྱོགས་སུ། རོ་ལམ་བག་མ་མཁར་ལས་སོགས་གསོན་གཤིན་གྱི་ལས་ཐམས་ཅད་བཟང་སྟེ། འདི་ལ་ཁ་ལྟ་ཕྱོགས་དང་ལས་སྒྲུབ་ཕྱོགས་བྱས་ན། བཀྲ་ཤིས་སྲིད་སྨེ་ཁྱེའུ་འཛིན་པས་ལས་སྨེ་ཁྱེའུ་འཛིན་པས་ལས་
12-5-16a
གང་བྱེད་ཀྱང་འདི་ལ་ཕྱོགས་ཏེ་བྱ། ཟོར་སོགས་རང་དཔྱད་ཡོད་ཏེ། དྲག་ལས་མ་གཏོགས་ཅི་ལའང་དགེ་ཞིང་བཟང་ངོ་། །སྲིབས་ཀྱི་ལྷ་དྲུག་ཡོད་ཕྱོགས་སུ་རོ་ལམ་བག་མ་མཁར་ལས་སོགས་གསོན་གཤིན་གྱི་ལས་ཀུན་ལ་ངན་ཁྱད་པར་དུ་རོ་ལམ་འདི་དག་ལས་བཟུར་དགོས། བྱེ་བྲག་ཏུ་འབྲུག་སྔོན་ལ་བརྡོས་ན་གཟའ་དཔོན་འཆི། གནམ་གཤེད་ལ་མི་ཕྱུགས་གློ་བུར་ནད་ཀྱིས་འདེབས་ཅིང་རྐྱེན་ཁ་ཡོག་གོད་ཁ་འབྱུང་། ཆུ་ཚགས་ལ་ཁ་ཡོག་ཞལ་ལྕེ་རྒྱུན་མི་འཆད། སྟག་དཀར་ལ་མའམ་བྲན་མོ་སྐྱེས་པ་གློ་བུར་འཆི།འདི་རོ་འདོད་ཡིན་ཏེ། རུས་བུ་ཡོད་ན་བཏོན་ལ་བསྐྱལ། ཧང་བུ་རོ་འདོད་བུ་ལ་སྡང་། ཤི་ཁ་བྱེ་གོད་ཁ་འོང་། ཀེ་ཚེགས་ཕྱུགས་དང་རྐང་བྲན་འཆི། ནོར་གོད་ཆེའོ། །དེ་ནི་ཕྱི་ཡི་ནག་དྲུག་སྟེ། ནང་ལྟར་འདི་ཟླ་བའམ་དཔྱད། ན། བྱི་བར་བང་བ། གླང་ཁང་རྨད། སྟག་ཕྱི་སྒོ། ཡོས་གཡག་ཤིང་། འབྲུག་རང་འཐག སྦྲུལ་ཐག་པ། རྟ་སྒ། ལུག་གཞོང་པ། སྤྲེལ་གྲི། བྱ་སྡེར་

【现代汉语翻译】
在年、月、日、时之上，有凶煞。
如十二年中各自位置上的凶煞，务必谨慎，不可轻率触犯。而且，大多数地神都位于各自的年、月、日、时之上，所以要特别注意避免冒犯它们。
吉方六神：格萨尔康（Gesarkang），金色自在，囊佐谢康（Namdzö Shelkang），财宝自在，策旺（Tsewang）。鼠马二月的方位：鼠、龙、兔、牛、马。牛羊二月的方位：猪、虎、马、蛇、兔、猴。虎猴二月的方位：牛、龙、猴、羊、蛇、狗。鸡兔二月的方位：兔、马、狗、鸡、羊、鼠。狗龙二月的方位：蛇、猴、鼠、猪、鸡、虎。猪蛇二月的方位：羊、狗、牛、虎、猪、龙。
凶方六神：仲尼（Drungnyi）。 衮南谢（Gönnamshé），曲擦（Chutsag），达嘎（Taggar），杭布（Hangbu），给策（Ketshig）。鼠马二月的方位：猴、狗、猪、虎、蛇、羊。牛羊二月的方位：狗、鼠、牛、龙、羊、鸡。虎猴二月的方位：鼠、虎、兔、马、鸡、猪。鸡兔二月的方位：虎、龙、蛇、猴、猪、牛。狗龙二月的方位：龙、马、羊、狗、牛、兔。猪蛇二月的方位：马、猴、鸡、鼠、兔、蛇。
所谓‘天盘黄黑’，也叫吉方六神白六神。凶方六神黑六神，如表格所示，在每个月的特定时间，这些神灵位于各自的方位。在吉方六神所在的方位，无论是生者之事还是亡者之事，如丧葬、婚礼、建房等，一切都吉祥。如果以此来选择方向和行事，则会吉祥如意，一切顺利。除了降伏法之外，做任何事情都吉祥顺利。
在凶方六神所在的方位，无论是生者之事还是亡者之事，如丧葬、婚礼、建房等，一切都不吉利，尤其要避免在这些方位进行丧葬。特别是，如果触犯了仲尼（Drungnyi），则会失去权威。触犯了衮南谢（Gönnamshé），人和牲畜会突然生病，发生意外和灾难。触犯了曲擦（Chutsag），争吵和诉讼不断。触犯了达嘎（Taggar），母亲或女仆会突然死亡，这是死人索要。如果还有骨头，就应该取出并处理掉。触犯了杭布（Hangbu），死人会怨恨孩子，发生死亡和灾难。触犯了给策（Ketshig），牲畜和仆人会死亡，损失惨重。这些是外面的黑六神。里面的黑六神，要根据月份来判断。鼠月是床脚，牛月是房屋地基，虎月是大门外，兔月是牦牛木，龙月是自磨，蛇月是绳子，马月是马鞍，羊月是木盆，猴月是刀，鸡月是爪子。
 

【English Translation】
Above the year, month, day, and time, there are inauspicious forces.
Such as the inauspicious forces located in each of the twelve years, one must be very cautious and not rashly offend them. Moreover, most earth deities reside in their respective year, month, day, and time, so special attention should be paid to avoid offending them.
Six Auspicious Deities: Gesarkang (Golden Freedom), Namdzö Shelkang (Treasure Freedom), Tsewang. Directions for the months of Rat and Horse: Rat, Dragon, Rabbit, Ox, Horse. Directions for the months of Ox and Sheep: Pig, Tiger, Horse, Snake, Rabbit, Monkey. Directions for the months of Tiger and Monkey: Ox, Dragon, Monkey, Sheep, Snake, Dog. Directions for the months of Rooster and Rabbit: Rabbit, Horse, Dog, Rooster, Sheep, Rat. Directions for the months of Dog and Dragon: Snake, Monkey, Rat, Pig, Rooster, Tiger. Directions for the months of Pig and Snake: Sheep, Dog, Ox, Tiger, Pig, Dragon.
Six Inauspicious Deities: Drungnyi. Gönnamshé, Chutsag, Taggar, Hangbu, Ketshig. Directions for the months of Rat and Horse: Monkey, Dog, Pig, Tiger, Snake, Sheep. Directions for the months of Ox and Sheep: Dog, Rat, Ox, Dragon, Sheep, Rooster. Directions for the months of Tiger and Monkey: Rat, Tiger, Rabbit, Horse, Rooster, Pig. Directions for the months of Rooster and Rabbit: Tiger, Dragon, Snake, Monkey, Pig, Ox. Directions for the months of Dog and Dragon: Dragon, Horse, Sheep, Dog, Ox, Rabbit. Directions for the months of Pig and Snake: Horse, Monkey, Rooster, Rat, Rabbit, Snake.
The so-called 'Celestial Yellow and Black' are also called the Six Auspicious White Deities. The Six Inauspicious Black Deities, as shown in the table, at specific times of each month, these deities reside in their respective directions. In the direction where the Six Auspicious Deities are located, whether it is for the living or the dead, such as funerals, weddings, building houses, everything is auspicious. If one chooses directions and acts accordingly, everything will be auspicious and smooth. Except for subjugation rituals, doing anything else is auspicious and smooth.
In the direction where the Six Inauspicious Deities are located, whether it is for the living or the dead, such as funerals, weddings, building houses, everything is inauspicious, especially funerals should be avoided in these directions. In particular, if Drungnyi is offended, one will lose authority. If Gönnamshé is offended, people and livestock will suddenly fall ill, and accidents and disasters will occur. If Chutsag is offended, quarrels and lawsuits will be constant. If Taggar is offended, the mother or maid will suddenly die, this is the dead demanding. If there are still bones, they should be taken out and disposed of. If Hangbu is offended, the dead will resent the children, and death and disasters will occur. If Ketshig is offended, livestock and servants will die, and there will be great losses. These are the outer Six Black Deities. The inner Black Deities should be judged according to the month. The Rat month is the bed leg, the Ox month is the house foundation, the Tiger month is outside the door, the Rabbit month is the yak wood, the Dragon month is the self-grinding, the Snake month is the rope, the Horse month is the saddle, the Sheep month is the wooden basin, the Monkey month is the knife, the Rooster month is the claw.
 

--------------------------------------------------------------------------------

མ། ཁྱི་ཡ་ཐེམ་ཕག་འཇོར་ལ་གནས་པས་དེ་ལ་རོ་ཐུག་པ་སྤང་བར་བྱའོ། །ལོ་ཟླ་ཞག་དུས་ས་བདག རྣམས་མིང་དང་རྒྱུ་ཕྱོགས་ཕྱོགས་འདྲ་ལ་མི་འདྲ་དེང་སང་གི་རྒྱ་ནག་རྩིས་ངན་སྣང་། ཧ་ཧ། ༧ ལྟོ་འཕྱེ་ཆེན་པོ་ནི་གང་ཤར་ཟླ་བ་དེ་སྟེང་མགོ་བོ། དེ་ཡི་བདུན་ཟུར་ལ་མཇུག་མ་གནས། གཞོག་གཡོན་འོག་བཅུག་གཡས་སྐོར་རོ། །ཟླ་བའི་ཧལ་ཁྱི་ནི་ཟླ་བ་སྔ་མའི་ཀླུང་རྟའི་ལོ་སྟེང་ཡོད། རོ་སོགས་འཛེམ། ཡང་མདོ་བྱང་མ་བུ་ལས། ཧལ་ཁྱི་དཔྱིད་གསུམ་ཤར་ན་མགོ་ཡོད་ཅིང་ཁ་ལྷོར་བལྟ། དེ་ཡང་ཟིན་ཐོག་ན་ཁ་ཡོད། གིན་མཆེ་གཡས། ཟོན་མཆེ་གཡོན། དེ་བཞིན་དབྱར་གསུམ་མགོ་ལྷོ་ན་ཡོད་དེ། ལི་ལ་ཁ། ཟོན། ཁོན་མཆེ་བ་གཡས་གཡོན། ཁ་ནུབ་ཏུ་བལྟ། སྟོན་གསུམ་
12-5-16b
མགོ་ནུབ། ཁོན། དྭ་ཁེན་ལ་ཁ་མཆེ། ཁ་བྱང་དུ་བལྟ། དགུན་གསུམ་མགོ་བྱང་། ཁེན་ཁམ་གིང་ལ་གོང་བཞིན་ཁ་ཤར་དུ་བལྟ་བས། འདིའི་མཆེ་བ་གཡས་ཀྱི་སྟེང་དུ་རོ་མི་དྲང་། གཡོན་ལ་གཏད་མི་བྱ། ཁ་ལ་བག་མ་སྤང་གསུངས་འདི་གལ་ཆེ། ལོ་ཟླའི་ཧལ་ཁྱི་དང་འགྲིགས་དུས་ཧལ་ཁྱིར་གཏད་ན་ཟབ་པ་རང་གིས་རྟོགས་སོ། །ཡང་ས་བདག་ཝང་ཁྱི་ཞེས་བྱ་བ་འབྲུག་སོགས་ཐ་ཆུང་བཞི་ཡི་བཞོན་པ་ཞོན་ནས། ལག་ན་ཁྱི་ཡི་རྒྱལ་མཚན་སོགས་བཞོན་པའི་བདུན་ཟུར་གྱི་རྒྱལ་མཚན་ཐོགས་པ་ཁ་མིག་སྤར་ཁ་དང་གཟས་འཇིགས་པར་བྱས་པ་སྟེ། ཐ་ཆུང་བཞི་ཡི་ལོ་ལ་གནས་ཏེ། དཔྱིད་ཐ་ཆུང་ཁྱི་ཡི་ཟླ་བའི་ཁྱི་ཡི་ཉི་མ་དང་དུས་ལ་ཤར་དུ་ཁོ་ཡི་ཁ་བལྟ། དེའི་ཚེ་ཁ་ཤར་དུ་བལྟས་ནས་མནའ་བསྐྱལ་ན་མི་རུང་། དེ་བཞིན་དབྱར་ཐ་ཆུང་གླང་གི་ཟླ་བའི་གླང་གི་ཉི་དུས་ལ་ཁ་ལྷོ་བལྟ།སྟོན་ཐ་འབྲུག་ཟླའི་འབྲུག་གི་ཉི་དུས་ལ་ཁ་ནུབ་ཏུ་བལྟ། དགུན་ཐ་ལུག་ཟླའི་ལུག་གི་ཉི་དུས་ལ་ཁ་བྱང་དུ་བལྟ། དེའི་ཁ་བལྟ་ཕྱོགས་སུ་བཤད་པ་གང་ཡིན་པ་དེར། ལས་སྤྱི་དང་ཁྱད་པར་མནལ་སྐྱེལ་པར་མི་བྱ་སྟེ། འདི་མནའ་ཡི་གཤད་པོ་ཡིན་པར་བཤད། མནའ་ཟན་གཏད་ན་སྙམ་རང་ཧ། ༈ །ཞག་གི་ས་བདག་གསེར་མཛོད་ཞག་ལྷ་སུམ་བརྒྱ་དྲུག་ཅུ་བཅས། སྟག་གི་ཞག་ལ་ཤར་སྟོད་སོགས་ཞག་གང་ཡིན་དེའི་རང་ཐོག་ཏུ་གནས། དེའི་ཕྱོགས་རོ་བག་དང་རང་འཐག་འཛུགས་པ་མཁར་ལས་སྐས་འཛུག་བང་པ་བཅའ་བ། སྐྱས་བྱེད་པ། ནས་འབྲས་སྐམ་ནོར་འཇལ་བ། དམག་དང་ཁྱིམ་གྱི་བྱ་བ་འཛེམ། ནང་ལྟར་བྱི་བའི་ཉི་མར་ཆང་རྫར་གནས་པས་གཤིན་གྱི་ལས་སུ་ཆད་མི་བཙག །དེ་བཞིན་གླང་ཉིར་མཛོད། སྟག་ལ་སྒོ། ཡོས་ལ་གཡག་ཤིང་། འབྲུག་ལ་རང་འཐག །སྦྲུལ་ལ་ཐག་པ། རྟ་ལ་
12-5-17a
སྒ། ལུག་ལ་གཞོང་པ། སྤྲེལ་ལ་གྲི་དང་སྟ་རེ། བྱ་ལ་སྡེར་མ། ཁྱི་ལ་ཡ་ཐེམ་མ་ཐེམ། ཕག་ཉིད་འཇོར་ལ་གནས་པས། ནང་གི་གནས་པའི་སྤྱད་ཆ་འདི་དག་གཤིན་ལས་ཀྱི་དོན་དུ་དེ་དག་གི་ལས་བྱེད་པ་དང་རོ་དེ་རྣམས་དང་ཐུག་པ་སོགས་ངན་པས་སྤང་། ཉམས་བཅོས་ཀ

【现代汉语翻译】
མ། 在猪日，房屋门槛处有邪祟停留，因此应避免接触尸体。（藏文：མ།，罗马拟音：Ma，汉语字面意思：无意义音节）
年、月、日、时的地神，名称和方位相似但又不尽相同，这与当今的汉族占算法格格不入。哈！哈！
第七，大腹便便者指的是当月升起的月亮，头在其上方，尾巴位于其七个角处。左侧向下弯曲，右侧向上弯曲。月亮的哈尔客依（Hal Khyi，十二地支中的狗）位于前一个月的隆达（Klung rta，风马）年份之上。要避免尸体等不洁之物。此外，在《母子经》中记载：哈尔客依在春季三个月出现时，头部朝东，口朝南。记录中也显示其口的位置。金（Gin）牙在右侧，宗（Zon）牙在左侧。同样，夏季三个月，头部朝南。李（Li）、拉（La）、宗（Zon），孔（Khon）牙位于左右两侧。口朝西。秋季三个月，头部朝西。孔（Khon），达（Dwa）、肯（Khen）为口牙。口朝北。冬季三个月，头部朝北。肯（Khen）、康（Kham）、金（Ging）如前所述，口朝东。因此，其右侧的牙齿上不能放置尸体，左侧也不能接触。经中说要避免接触其口，这一点非常重要。当年月日的哈尔客依与哈尔客依相遇时，如果接触哈尔客依，自己就会明白其中的奥秘。
此外，还有名为‘地神旺客依’（Sa bdag wang khyi）的神祇，他骑着龙等四小兽，手持狗的旗帜等，旗帜位于所骑之兽的七个角处，面目狰狞，口眼夸张。他位于四小兽的年份中。春季，在小兽狗月的狗日和狗时，他的口朝东。此时，如果口朝东发誓，则不吉利。同样，夏季，在小兽牛月的牛日和牛时，口朝南。秋季，在小兽龙月的龙日和龙时，口朝西。冬季，在小兽羊月的羊日和羊时，口朝北。无论他面向哪个方向，都不应进行一般事务，尤其是发誓，因为据说这是誓言的见证者。如果违背誓言，就会自食其果，哈！
第七，关于每日的地神，有金库日神（gSer mdzod zhag lha）等三百六十位日神。在虎日，位于东方上部等当日所对应的位置。要避免在其方位进行尸体接触、婚礼、建造自磨、建造房屋、搭建梯子、设置陷阱、挖掘土地、测量青稞稻谷、进行战争和家庭事务。例如，在鼠日，酒糟位于酒窖中，因此不能进行丧葬之事。同样，牛日在金库，虎日在门，兔日在牦牛木，龙日在自磨，蛇日在绳索，马日在鞍，羊日在木盆，猴日在刀和斧头，鸡日在爪，狗日在门槛，猪日在房屋门槛。因此，要避免接触这些神祇所对应的物品，以及进行与丧葬有关的活动，因为这些都是不吉利的。要进行修复。

【English Translation】
Ma. On the pig day, evil spirits reside at the doorstep of the house, so contact with corpses should be avoided. (Tibetan: མ།, Romanization: Ma, Literal meaning: meaningless syllable)
The earth deities of years, months, days, and hours have similar but not identical names and directions, which is incompatible with the current Han Chinese calculation methods. Ha! Ha!
Seventh, the large-bellied one refers to the moon rising in that month, with its head above and its tail at its seven corners. The left side curves downward, and the right side curves upward. The Hal Khyi (dog in the twelve zodiacal animals) of the moon is located on the year of the Lungta (wind horse) of the previous month. Avoid corpses and other impure things. Furthermore, it is recorded in the 'Mother and Son Sutra': When the Hal Khyi appears in the three months of spring, its head faces east and its mouth faces south. The record also shows the position of its mouth. The Gin tooth is on the right, and the Zon tooth is on the left. Similarly, in the three months of summer, the head faces south. Li, La, Zon, and Khon teeth are located on the left and right sides. The mouth faces west. In the three months of autumn, the head faces west. Khon, Dwa, and Khen are the mouth teeth. The mouth faces north. In the three months of winter, the head faces north. Khen, Kham, and Ging are as mentioned before, with the mouth facing east. Therefore, corpses should not be placed on its right teeth, nor should they be touched on the left. The sutra says to avoid touching its mouth, which is very important. When the Hal Khyi of the year, month, and day meet the Hal Khyi, if you touch the Hal Khyi, you will understand the mystery yourself.
In addition, there is a deity called 'Earth Deity Wang Khyi' (Sa bdag wang khyi), who rides on four small beasts such as dragons, holding a dog's banner, etc. The banner is located at the seven corners of the beast being ridden, with a ferocious face and exaggerated mouth and eyes. He resides in the years of the four small beasts. In spring, on the dog day and dog hour of the dog month of the small beast, his mouth faces east. At this time, it is inauspicious to swear an oath facing east. Similarly, in summer, on the ox day and ox hour of the ox month of the small beast, the mouth faces south. In autumn, on the dragon day and dragon hour of the dragon month of the small beast, the mouth faces west. In winter, on the sheep day and sheep hour of the sheep month of the small beast, the mouth faces north. In whichever direction he faces, general affairs, especially swearing oaths, should not be conducted, because it is said that this is the witness of the oath. If you break the oath, you will suffer the consequences yourself, ha!
Seventh, regarding the daily earth deities, there are three hundred and sixty daily deities such as the Golden Treasury Day Deity (gSer mdzod zhag lha). On the tiger day, it is located in the upper east, etc., corresponding to the position of that day. Avoid corpse contact, weddings, building self-grinding mills, building houses, erecting ladders, setting traps, digging the earth, measuring barley and rice, and conducting war and family affairs in its direction. For example, on the rat day, the wine mash is located in the wine cellar, so funeral matters cannot be conducted. Similarly, the treasury is on the ox day, the door is on the tiger day, the yak wood is on the rabbit day, the self-grinding mill is on the dragon day, the rope is on the snake day, the saddle is on the horse day, the wooden basin is on the sheep day, the knife and axe are on the monkey day, the claws are on the bird day, the doorstep is on the dog day, and the doorstep of the house is on the pig day. Therefore, avoid touching the items corresponding to these deities and engaging in activities related to funerals, as these are inauspicious. Repairs should be made.

--------------------------------------------------------------------------------

ོ་ལོང་སོགས་ནང་གསེས་མང་པོ་འདུག །མཁར་ལས་ལའང་དེ་དང་འདྲ་ཞེས་བཤད། དུས་ལའང་དེ་ལྟར་ཞེས་བཤད། ཞག་གི་བླ་མཁྱེན་ཐབ་ལྷ་སེ་ཤེར། ཞག་ལྷ་གསེར་མཛོད་རྣམ་འགྱུར་མི་འདྲ་གཉིས། ཞག་ལྷ་ངོ་བོ་བཞི། གབ་པ་བཅུ་གཉིས་བཅས་སོ། །༈ དུས་ཀྱི་ལྷ་གཡུ་མཛོད་སྔོན་མོ་རྣམ་འགྱུར་མི་འདྲ་གཉིས་སྟོན། དུས་གང་ཡིན་རང་ཐོག་ན་གནས་དེ་ཕྱོགས། བག་མ་གཏོང་ལེན། རོ་ཤིད་ཀྱི་ཟན་གཏོང་། དམར་ལས་ཐབ། དུ་འདེབས། མཁར་ལས་སྐྱས་སོགས་ངན།༈ དུས་ཀྱི་བླ་མཁྱེན་དུས་དེའི་མཐུན་གསུམ་ཀླུང་རྟའི་སྟེང་ན་གནས་འཛེམ་བཅོས་ལོ་ཡི་སྐབས་དང་འདྲ། ༈ ཁང༷་བརྩེག༷ས་མཚོ༷་སྔོ༷ན་གཉིས་དུས་རང་སྟེང་གནས། ཁང་བརྩེགས་ལ་གྲལ་གདན་འདིང་བ་མཚོ་སྔོན་ལ་བག་མ་རོ་ལས་ངན། ༈ དུས༷་ནག༷་ཉི་མའི་བཞི་གཤེད་དུས་སོ། །སྤྱིར་ལོ་ཟླ་ཞག་དུས་རང་ཐོག་གཉན་ཞེས་རང་དགེ ༈ ས་བདག་ལྟོ་འཕྱེ་ནི་ནག་རྩིས་ལྟར་ན། སྟོད་མི་སྨད་སྦྲུལ་སྦྲུལ་གདེངས་སྦྲུལ་སློག་གསོལ་བ་མཐིང་ནག །གཡས་གཏེར་བུམ། གཡོན་སྣར་བཀབ། གཡོན་སར་ཕབ་འཕྱེས་ནས་འགྲོ་བའང་། ཡང་ན་མི་ལུས་གླང་མགོ རྭ་གཡས་གསེར། གཡོན་གཡུ། གཡུ་ཡི་སྐྲ་ཅན། མདོག་སེར་པོ། མེ་ཡི་ལྕེ་ཅན། མཇུག་སྦྲུལ་ཅན། གཡོན་ཉལ་གཟུགས་སུ་བཤད། གང་ཤར་ཟླ་སྟེང་མཇུག །དེའི་བདུན་ཟུར་མགོ་བོ་གནས། དེས་ན་
12-5-17b
ལྟོ་བ་ཕྱེའི་རྒྱབ་ལ། རྒྱབ་བསྟན་ནས་ལག་གཡོན་འཇོར་ཐོགས་ཏེ། གསུས་པར་མདུན་བསྟན། ལྟོ་ཚིལ་བྲུ་ཚུལ་ཁམ་གསུམ་བརྐོ། དེ་ནས་ཅི་བདེར་སྤྱད་ཆོག་གསུངས། འདི་ལ་གང་ཤར་མགོ་བོ། དེའི་བདུན་ཟུར་མཇུག་མ་གནས་པར་ཡང་བཤད། རིན་ཆེན་ཀུན་འདུས་ནས། དཔྱིད་གསུམ་མགོ་བྱང་མཇུག་མ་ལྷོ། ལྟོ་བ་ཤར་ནུབ་ཕྱོགས་རྒྱབ། དབྱར་གསུམ་མགོ་ནུབ་མཇུག་ཤར། ལྟོ་བ་བྱང་རྒྱབ་ལྷོར་བསྟན། སྟོན་གསུམ་མགོ་ལྷོ་མཇུག་བྱང་། ལྟོ་བ་ནུབ་རྒྱབ་ཤར། དགུན་གསུམ་མགོ་ཤར་མཇུག་ནུབ།རྒྱབ་བྱང་ལྟོ་བ་ལྷོར་བསྟན་གསུངས། མགོ་མཇུག་སྙིང་ག་རྒྱབ་ལྟོ་བརྟག །འདིའི་མགོ་ལ་ཕོག་ན་ཕོ་དང་ཕ་མ་ཆུང་མ་བུ་ཚ་འཆི། ཁྱད་པར་སྔགས་པ་རང་ལ་ངན། ཟེ་བར་བདག་དང་། ཁ་ལ་ཕ་ཚན་ལ་ངན། རྭ་ལ་འཐབ་མོ་འོང་། མཇུག་མར་ཡུལ་འཆོར་ནོར་ལ་ངན། ལྟོ་བ་བྲུས་ན་དངོས་གྲུབ་འབྱུང་། རྒྱ་ལ་རང་ཉིད་ནུ་མས་བུ་མོ་སྙིང་གས་བུ་འཆི་ཟེར་ཡང་ཁུངས་དང་ཅུང་མི་འགྲིགས་གསུངས། དཀྱིལ་འཁོར་མཁར་ལས་མནན་གཏད། ཤིང་འཛུགས་སོགས་ཀུན་ལ་གལ་ཆེ་གསུངས། ༈ རྩིས་ཕལ་ཆེར་ལས་མི་རྟའི་བླ་གནས། ༡ མི་ཡི་རྐང་པའི་མཐེ་བོང་རྟ་སོགས་རྐང་མཐིལ། ༢ མི་ཡི་རྐང་བོལ་ཚིགས་རྟ་སོགས་ཚིལ། ༣ མི་ཡི་བྱིན་ཉྭ་རྟ་སོགས་ངར་གདོང་། ༤ མིའི་སྐེད་པ་རྟ་ཡི་སྲེ་ལོང་། ༥ མི་ཡི་སྒྱིད་ཁུག་རྟ་སོགས་སེར་རུས། ༦ མི་ཡི་བརླ་སུལ་རྟ་སོགས་དཔྱི་མིག ༧ མི་ཡི་དཔྱི་མིག་ཚིགས་རྟ་སོགས་

【现代汉语翻译】
还有很多分类，比如‘哦隆’等等。据说建筑工程也一样。据说时辰也是如此。‘夏’的‘拉康’是‘塔布拉谢’。‘夏拉’有两种不同的形态，分别是‘色莫佐南久’。‘夏拉’有四种本质，以及十二种隐藏。
时辰之神‘玉佐宁莫’展现两种不同的形态。无论是什么时辰，它都位于自身的位置。不宜嫁娶、赠送祭品、进行红色活动、种植、建筑等。
时辰的‘拉康’位于当时的三合会和‘隆达’之上，类似于躲避和修正年份的情况。
‘康泽’和‘措昂’都位于当时的时辰。在‘康泽’上铺设座位不好，在‘措昂’上进行婚礼和丧葬活动不好。
‘杜那’是太阳的四煞时辰。一般来说，年、月、日、时都说自身的位置是凶猛的，自身是吉祥的。
关于地神‘托杰’，根据黑算法，上半身是人，下半身是蛇，蛇昂首，蛇蜕皮，供奉青黑色。右手拿着宝瓶，左手盖着盖子，或者左手放下，弯腰行走。或者，人身牛头，右角是金色的，左角是玉色的，有玉色的头发，颜色是黄色的，有火的舌头，尾巴是蛇。据说左边是躺着的姿势。无论出现在哪里，尾巴都在当月。它的七个角是头的位置。因此，
在‘托瓦谢’的背后，背对着，左手拿着斧头，对着肚子。挖出三口脂肪。据说之后可以随意使用。也有人说，无论出现在哪里，头都在那里，它的七个角是尾巴的位置。从‘仁钦昆杜’中得知，春季三个月，头朝北，尾朝南，肚子朝东西方向，背朝后。夏季三个月，头朝西，尾朝东，肚子朝北，背朝南。秋季三个月，头朝南，尾朝北，肚子朝西，背朝东。冬季三个月，头朝东，尾朝西，背朝北，肚子朝南。要检查头、尾、心脏、背部和腹部。据说如果打到这个的头部，父亲、母亲、妻子和孩子会死亡。特别是对修行者不好。打到肋骨对主人不好。打到嘴巴对父亲不好。打到角会发生争斗。打到尾巴会导致失去土地和财产。挖到肚子会获得成就。据说打到背部自己、姐妹和女儿会死亡，打到心脏儿子会死亡，但据说这与来源不太一致。据说坛城、建筑工程、镇压和放置、种植树木等都很重要。
大多数计算中，人和马的‘拉’的位置：1. 人的脚趾是马等的蹄子。2. 人的脚踝是马等的关节。3. 人的小腿是马等的胫骨。4. 人的腰部是马等的脊椎。5. 人的臀部是马等的骶骨。6. 人的大腿内侧是马等的髋臼。7. 人的髋关节是马等的...

【English Translation】
There are many subcategories such as 'O Long' etc. It is said that construction work is also the same. It is said that time is also like that. The 'Lhakhang' of 'Zhag' is 'Thabla Sher'. 'Zhag Lha' has two different forms, namely 'Sermo Zোনamgyur'. 'Zhag Lha' has four essences and twelve hidden ones.
The deity of time, 'Yuzoe Ngonmo', shows two different forms. Whatever the time, it is located in its own position. It is not suitable for marriage, giving offerings, engaging in red activities, planting, construction, etc.
The 'Lhakhang' of time is located on the Triad and 'Lungta' of that time, similar to avoiding and correcting the year.
'Khangtseg' and 'Tsho Ngon' are both located in the time itself. It is not good to lay seats on 'Khangtseg', and it is not good to conduct weddings and funerals on 'Tsho Ngon'.
'Dunag' is the four killing times of the sun. Generally speaking, the year, month, day, and time all say that their own position is fierce, and oneself is auspicious.
Regarding the earth deity 'Thoje', according to black calculation, the upper body is human, the lower body is a snake, the snake raises its head, the snake sheds its skin, and offerings are made in dark blue. The right hand holds a vase, the left hand covers the lid, or the left hand is lowered, and it walks hunched over. Or, a human body with a bull's head, the right horn is golden, the left horn is jade, with jade-colored hair, the color is yellow, with a tongue of fire, and the tail is a snake. It is said that the left side is a lying posture. Wherever it appears, the tail is in the month. Its seven corners are the position of the head. Therefore,
On the back of 'Thowashey', facing away, the left hand holds an axe, facing the stomach. Dig out three mouthfuls of fat. It is said that it can be used freely afterwards. It is also said that wherever it appears, the head is there, and its seven corners are the position of the tail. It is known from 'Rinchen Kundu' that in the three months of spring, the head faces north, the tail faces south, the stomach faces east and west, and the back faces behind. In the three months of summer, the head faces west, the tail faces east, the stomach faces north, and the back faces south. In the three months of autumn, the head faces south, the tail faces north, the stomach faces west, and the back faces east. In the three months of winter, the head faces east, the tail faces west, the back faces north, and the stomach faces south. The head, tail, heart, back, and abdomen must be checked. It is said that if you hit the head of this, the father, mother, wife, and children will die. It is especially bad for practitioners. Hitting the ribs is bad for the owner. Hitting the mouth is bad for the father. Hitting the horn will cause fights. Hitting the tail will lead to loss of land and property. Digging into the stomach will bring achievements. It is said that hitting the back will cause oneself, sisters, and daughters to die, and hitting the heart will cause the son to die, but it is said that this is not very consistent with the source. It is said that mandalas, construction projects, suppression and placement, planting trees, etc. are very important.
In most calculations, the position of the 'La' of people and horses: 1. The toes of a person are the hooves of a horse, etc. 2. The ankles of a person are the joints of a horse, etc. 3. The calves of a person are the shins of a horse, etc. 4. The waist of a person is the spine of a horse. 5. The hips of a person are the sacrum of a horse, etc. 6. The inner thighs of a person are the acetabulum of a horse, etc. 7. The hip joints of a person are the...

--------------------------------------------------------------------------------

ཀྱི་གྲུ་མགོར་གནས། ༨ མི་ཡི་མཁལ་མ་རྟ་ལ་སོགས་པའི་མཁལ་ཁུང་། ༩ མི་ཡི་རྩིབ་ལོག་རྟ་སོགས་ལག་མཐིལ། ༡༠ མི་ཡི་དཔུང་སོག་རྟ་སོགས་ལག་མཐིལ། ༡༡ མི་ཡི་ལག་ངར་
12-5-18a
སྟེང་རྟ་སོགས་ཚིལ། ༡༢ མི་ཡི་ལག་མཐིལ་རྟ་སོགས་ལག་ངར། ༡༣ མི་ཡི་རྐེ་མགུལ་རྟ་སོགས་རྩ་དཀར། ༡༤ མི་ཡི་རྣ་ལྟག་དང་ཟ་འགྲམ་རྟ་སོགས་དཔུང་པ། ༡༥ མི་ཡི་སོག་པ་རྟ་སོགས་ལུས་སྤྱི། ༡༦ མི་ཡི་ལྟག་པ་དང་ཟ་འགྲམ་རྟ་སོགས་རྐེ་མཇིང་། ༡༧ མི་རྟའི་རྐེ་མཇིང་། ༡༨ མི་ཡི་ལག་མཐིལ་རྟ་སོགས་ཟེ་བ། ༡༩ མི་ཡི་ལག་ངར་རྟ་སོགས་ལྟག་སྒོ། ༢༠ མི་ཡི་དཔུང་སོགས་རྟ་སོགས་དཔུང་པ། ༢༡ མི་ཡི་རྩིབས་མ་རྟ་སོགས་ཀྱི་སོ་ལའོ། ༢༢ །མི་ཡི་མཁལ་མ་རྟ་སོགས་རྐན། ༢༣ མི་ཡི་དཔྱི་མིག་ཚིགས་རྟ་སོགས་ལྕེ། ༢༤ མི་ཡི་བརླ་སུལ་རྟ་སོགས་མིག་དང་དཔྲལ་བ། ༢༥ མི་ཡི་སྒྱིད་ཁུག་རྟ་སོགས་བྲང་ཟེ། ༢༦ མི་ཡི་པུས་མོ་རྟ་སོགས་ཨོལ་སྟོང་། ༢༧ མི་ཡི་བྱིན་ཉ་རྟ་སོགས་མཚན་མ། ༢༨མི་ཡི་ལོང་ཚིགས་རྟ་སོགས་སྒྲོ་བ། ༢༩ མི་ཡི་ངར་གདོང་རྟ་སོགས་སྦང་ཁུང་། ༣༠ གནམ་གང་མི་རྟའི་ལུས་སྤྱིར་ཁྱབ་ཅེས་སོ། །མངྒ་ལཾ། ༈ །དཀར་པོའི་འཁོར་ལོ་དབང་ལ་བརྩི། མཛེས་གཟུགས་ཐལ་སྦྱར་ལ། དཀར་པོའི་འཁྱོད་པ་ནས་བརྩམ་གསུམ་རེ། སྤྱི་བོ། མིག ཁ། མགྲིན་པ། ལག་གཉིས། ཐལ་མོ། རྐང་པ། གསང་བ། སྙིང་གར་བཀོད། རང་གི་སྐྱེས་མིང་དང་། ཟླ་སྐར་ནི། སྤྱི་བོའི་དུས་སུ་གང་དབང་འདོད། བྲམ་ཟེ་དབང་དུ་བྱ་ན་རིག་བྱེད་ཆོས་ཀྱིས་བཀུར། བུད་མེད་བསྟེན་ན་ཆུང་མར་བྱེད། །བློན་པོས་ནོར་སྟེར་ཕུན་སུམ་ཚོགས། །མིག་གིས་བྲན་དང་བུད་མེད་འདུ། །རང་ལ་འདུད་ཅིང་དགའ་བ་དང་། །ཆུང་མ་ནོར་དང་བཀྲ་ཤིས་བྱེད། །ཁ་ལ་རྒྱལ་རིགས་མ་ནིང་གིས། །མགོ་སྐོར་སྨྲ་དགོས་ལུས་
12-5-18b
ཚང་འབབ། །མགྲིན་པར་རྗེའུ་རིགས་རྒྱལ་རྣམས་དང་། །བུད་མེད་ལ་ནི་སྨྲས་པ་ན། །ནོར་དང་བུད་མེད་ཐམས་ཅད་འདུ། །ལག་གཉིས་སྐར་མ་གང་སོང་བ། །རྒྱལ་དང་དམག་དཔོན་སྐྱེས་པ་ལ། །རང་ལ་ལྟས་ངན་འབབ་པ་དང་། །ཡུལ་འཁོར་དང་ནི་སྐྱེ་བོས་སྡང་། །ཐལ་མོ་ལ་ནི་གང་དབང་པ། །ཕལ་པ་དང་ནི་མ་ནིང་གིས། །བླ་མ་ལྷ་རྣམས་མཆོད་པ་དང་། །ཆོས་སྦྱིན་དང་ནི་རྒྱལ་རྣམས་འགྲུབ། །རྐང་པས་བྲམ་ཟེ་བློན་པོ་དང་། །སྐྱེས་པ་དག་ལ་རིམ་བཞིན་དུ། །ནོར་ཟད་ཆུང་མས་སྤང་བ་དང་། །དགྲ་ཡི་དབང་དུ་འགྲོ་བར་འགྱུར། །གསད་པའི་དུས་ལ་གད་དག་འདོད། །བྲན་རྣམས་དང་ནི་བུད་མེད་དང་། །ཡོན་ཏན་ཅན་འཁོར་ཆུང་མས་འབོར། །སྙིང་གའི་དུས་ལ་དབང་བྱས་པ། །བྲམ་ཟེ་མ་ནིང་དབང་བྱས་ན། །གཉན་གྲོགས་སྤང་ནས་རང་ལ་འདུད། །ནོར་དང་བྲམ་ཟེ་བུད་མེད་རྙེད། །ཅི་ཙམ་ཐོབ་ཡུན། ཁ་ཆུ་ཚོད། ལག་པ་ཞག །མིག་ལོ་གཞན་རྣམས་ཟླ་བའོ། །དེ་ཡི་ངེས་པ་སྔར་འདས་ཀྱི། 

【现代汉语翻译】
8. 人的肾脏对应马等的肾脏空处。
9. 人的肋骨对应马等的手掌。
10. 人的肩胛骨对应马等的手掌。
11. 人的前臂对应马等的脂肪。
12. 人的手掌对应马等的前臂。
13. 人的颈项对应马等的白脉。
14. 人的耳后和面颊对应马等的肩膀。
15. 人的肩胛对应马等的整个身体。
16. 人的后颈和面颊对应马等的颈项。
17. 人和马的颈项对应。
18. 人的手掌对应马等的鬃毛。
19. 人的前臂对应马等的肛门。
20. 人的肩膀对应马等的肩膀。
21. 人的肋骨对应马等的牙齿。
22. 人的肾脏对应马等的臀部。
23. 人的髋关节对应马等的舌头。
24. 人的大腿内侧对应马等的眼睛和额头。
25. 人的臀部对应马等的胸部。
26. 人的膝盖对应马等的咽喉。
27. 人的小腿对应马等的阴部。
28. 人的踝关节对应马等的阴毛。
29. 人的胫骨前侧对应马等的肛门。
30. 总之，人的身体普遍对应马的身体。吉祥！
白色法轮掌管权力，美丽形象用于涂灰。从白色开始，每次三个。头顶、眼睛、嘴巴、喉咙、双手、手掌、脚、生殖器，都位于心间。自己的出生名字和月亮星座是：在头顶时，想要什么权力？如果想要婆罗门掌权，就用吠陀的教法来尊敬。如果亲近女人，就娶她为妻。大臣会给予财富，非常富足。眼睛能吸引奴仆和女人，对自己顺从且高兴，妻子带来财富和吉祥。嘴巴对应国王种姓和太监，需要欺骗言语，身体完整降临。喉咙对应犹太种姓和国王们，以及对女人说话时，财富和女人都会聚集。双手对应星星的去向，对于国王和将军等男人，会给自己带来坏兆头，国家和人民憎恨。手掌掌管什么？普通人和太监，供养上师和诸神，布施佛法和国王们都能成就。脚对应婆罗门和大臣，以及男人们，依次是：财富耗尽，妻子离弃，将被敌人控制。在被杀的时候，想要干净。奴仆们和女人，以及有功德的眷属被妻子抛弃。心脏掌管的时候，如果掌管婆罗门和太监，就会抛弃疾病朋友而对自己顺从，获得财富、婆罗门和女人。能获得多久？口水是时辰，手是日子，眼睛是年份，其他都是月份。这些确定性都来自过去。

【English Translation】
8. Human kidneys correspond to the empty space of horse's kidneys, etc.
9. Human ribs correspond to the palm of a horse, etc.
10. Human scapula corresponds to the palm of a horse, etc.
11. Human forearm corresponds to the fat of a horse, etc.
12. Human palm corresponds to the forearm of a horse, etc.
13. Human neck corresponds to the white vein of a horse, etc.
14. Human back of the ear and cheek correspond to the shoulder of a horse, etc.
15. Human shoulder blade corresponds to the entire body of a horse, etc.
16. Human back of the neck and cheek correspond to the neck of a horse, etc.
17. The neck of a human and a horse correspond.
18. Human palm corresponds to the mane of a horse, etc.
19. Human forearm corresponds to the anus of a horse, etc.
20. Human shoulder corresponds to the shoulder of a horse, etc.
21. Human ribs correspond to the teeth of a horse, etc.
22. Human kidneys correspond to the buttocks of a horse, etc.
23. Human hip joint corresponds to the tongue of a horse, etc.
24. Human inner thigh corresponds to the eyes and forehead of a horse, etc.
25. Human buttocks correspond to the chest of a horse, etc.
26. Human knee corresponds to the throat of a horse, etc.
27. Human calf corresponds to the genitals of a horse, etc.
28. Human ankle corresponds to the pubic hair of a horse, etc.
29. Human shin corresponds to the anus of a horse, etc.
30. In short, the human body generally corresponds to the body of a horse. Mangalam!
The white wheel values power, and beautiful images are used for ashes. Starting from white, three each time. The crown of the head, eyes, mouth, throat, two hands, palms, feet, genitals, are all placed in the heart. One's own birth name and lunar constellation are: at the crown of the head, what power is desired? If you want a Brahmin to have power, honor them with Vedic teachings. If you associate with a woman, marry her. Ministers will give wealth, abundantly. The eyes attract servants and women, who are obedient and happy, and the wife brings wealth and auspiciousness. The mouth corresponds to the royal caste and eunuchs, requiring deceptive speech, and the complete body descends. The throat corresponds to the Jewish caste and kings, and when speaking to women, wealth and women will gather. The two hands correspond to where the stars go, and for kings and generals, bad omens will befall oneself, and the country and people will hate. What does the palm govern? Common people and eunuchs, offering to lamas and gods, giving Dharma and kings will be accomplished. The feet correspond to Brahmins and ministers, and to men in order: wealth is exhausted, the wife abandons, and one will be controlled by enemies. When being killed, one wants cleanliness. Servants and women, and virtuous attendants are abandoned by the wife. When the heart is in control, if it controls Brahmins and eunuchs, it will abandon sick friends and be obedient to oneself, gaining wealth, Brahmins, and women. How long can one obtain it? Saliva is hours, hands are days, eyes are years, and the others are months. These certainties are from the past.

--------------------------------------------------------------------------------

།དྲུག་ཅུའི་ལྷག་མ་གར་ཡིན་པ། །མགྲིན་ལག་དྲང་པོ་མིག་ལ་གཅིག །སྙིང་ཕྱེད་ཐལ་མོ་གཉིས་ཁ་དྲུག །རྐང་དགུ་གསང་གནས་དྲུག་ཏུ་བརྩི། །ཉིན་ཞག་དཀྱིལ་འཁོར་མཉམ་དུས་ན། །ཇི་སྲིད་གཞན་ལ་མ་འཕོས་པ། །དེ་ཡི་འབྲས་བུ་མཉམ་པར་མཐོང་། །ཞེས། མདོར་ན་རིགས་དང་ཡུལ་ཁྱད་སྦྱར། །རང་མིང་སྙིང་སོགས་སྤྱི་བོར་ཟླ་སྐར་བབ་སོགས་དུས་སྨྲ་ཕྲད་དབང་སྔགས་བྱའོ། །ཧེ། ༈ གོང་མ་བསྟན་ན་སེ་བའི་ཙཀྲ། གཡོག་པོས་དཔོན་ནམ་སློབ་མས་བླ་མ་བསྟན་ན། མི་གཟུགས་ཀྱི་སྤྱི་བོ་ནས་བརྩམ། བསྟན་བྱ་དེའི་མིང་སྐར་ནས་བརྩམ། སྤྱི་བོ། རྒྱབ། སྙིང་ག །རྐང་པར་བདུན་རེ་བཀོད། སྟེན་བྱེད་
12-5-19a
རང་གི་མིང་སྐར་མགོར་སོང་ན་ལེགས་པ་སྟེར་ཞིང་ཕན། ཁྱད་པར་མིང་སྐར་གཅིག་ན་དགེ། རྒྱབ་སོང་རེ་བའི་བཅུ་ཆ་ཙམ་ཐོབ། སྙིང་སོང་རང་ཉིད་དཔོན་དེའི་དབང་དུ་འགྱུར། །ཅི་གསུང་སྒྲུབ་དགོས་ངལ་བརྒྱ་མཐོང་། །རྐང་པར་ཕན་མེད་རེ་ཐག་ཆད། །འདི་ཡིས་དཔོན་སོགས་གང་ཕན་ཤེས། ༈ །ལས་གང་ལ་ཡང་རཱ་ཧུ་གདོང་གི་ཙཀྲ་ནི། སྒྲ་གཅན་གྱི་མགོ་བྲིས་ལ་གདོང་འཁྱུད་ཁ་ལ་བྲི། མཆེ་བར་གཉིས། སྣ་བུག་ལ་གཉིས། སྣ་སྒང་གཉིས། མིག་ལ་གཉིས། རྣ་གཡོན་བཞི། གཡས་ལ་བཞི།དཔྲལ་བར་ལྔ། སྤྱི་བོར་གཅིག །ཀོས་ཀོ་གཅིག མགྲིན་པར་བཞི་བཀོད། འདྲི་བྱེད་སྐར་མ། ཉི་མ་ཟླ་སྐར་ལའང་། ཁ་ལ་སྡུག་བསྔལ་སྣ་ཚོགས་འབྱུང་། མཆེ་བར་ནད། སྣ་བུག་བཙོན་འཛིན། སྣ་སྒང་མི་མཐུན་པ་ཡང་མཇལ། མིག་འདོད་འབྲས་འབྱུང་། རྣ་གཡོན་ནོར་འཛད། གཡས་པས་འདོད་དོན་ཐོབ། དཔྲལ་བར་བུ་ཐོབ་ཡང་དག་བདེ། སྤྱི་བོར་རང་འདོད་གནས་ཐོབ། ཀོས་ཀོ་འབྲུ་བཟའ་བཏུང་རྙེད། མགྲིན་པར་རྩོད་བརྡེག་འབྱུང་ངོ་། །ཚེས་རས་གཟའ་རྒྱུ་སྐར་གྲངས། བསྡོམས་ལ་གནས་གསུམ་མིག་མེ་མཚོས། བསྒྱུར་ལ་དྲུག་བདུན་བརྒྱད་ཀྱིས་བགོས། དང་པོ་སྟོང་ན་དོན་ཉམས། གཉིས་སྟོང་དགྲ་འོང་། གསུམ་སྟོང་འཆི། ལྷག་ཡོད་ན་བཟང་། ལོ་ཆེན་རིན་བཟང་ལ། སྤྲུལ་པའི་ཛོ་ཀི་ཞིག་གིས་ཕུལ། ༈ དགོས་དོན་ཅི་ལའང་།ཚེས་གཟའ་རྒྱུ་སྐར་དྲུང་གནས་ལ། །དྲིས་དབྱངས་བསྟན་ལ་བདུན་ལྷག་བརྟག །ཞི་བཟང་དྲག་པོས་མི་དགེར་བྱེད། །ཨ་ཛི་ཏ་ཡིས་བློ་ལས་ཤར། ཧ། ༈ ནད་པར་འདྲི་དུས་ཟླ་སྐར་ནས་བརྩམ། སྤྲུལ་གྱི་ཁ་མདུན་གསུས་དབྱི་མཇུག་མགུལ་དཔུང་སྟེ་གསང་
12-5-19b
གསུམ་རེ་བཀོད་ནད་པའི་མིང་སྐར། ཁ་སྟེར་སོང་ན་ནོར་རྙེད་ནད་ཞི། དཔུང་པར་རྒྱལ། མགུལ་པས་འཆི། གསུས་པར་ཡུན་རིང་གནར་བར་འགྱུར། མཇུག་མདུན་མནར་ནས་འཆི། གསང་བར་དོན་ཉམས། དཔྱི་ལ་ཡུན་རིང་མི་བདེའོ། ། ༈ གཡས་རྒྱུར་དབང་དྲག །གཡོན་རྒྱུར་ཞི་རྒྱས་བཟང་། དྲིན་གཡས་ངན་གཡོན་པ་བཟང་། འཐོན་ངན་འཇུག་བཟང་ཤེས་པར་བྱ། ༈ བི་ཚིན་རཱ་ཧུ་ནི། ཁ་ལ་གཅིག གདོང་སྐར་ནས། སྤྱི་

【现代汉语翻译】
‘六十余数在何处？’颈手正直眼一，心半掌二口六，足九隐处算为六。昼夜轮转同时，未转移至他处前，彼之果报平等见。’总之，结合种姓与地域之差别，自身之名、心等，于顶轮降临月星等，说时、助词、自在、明咒。嘿！
若为上级指示，则为塞瓦之轮。若仆人指示主人，或学生指示上师，则从人形之顶轮开始。从所指示者之名星开始。顶轮、背部、心、足各安置七个。所依仗者，自身之名星若在首位，则给予吉祥与利益。尤其名星若唯一则吉祥。背部若在，则获得期望之十分之一左右。心若在，则自身变为彼上级之掌控。必须服从一切所说，见百般辛劳。足部无益，断绝希望。以此可知对上级等有何利益。
无论何事，罗睺头之轮乃是：绘制罗睺之头，于面部画出弯曲之口，牙齿二个，鼻孔二个，鼻梁二个，眼睛二个，左耳四个，右耳四个，额头五个，顶轮一个，kosko一个，颈部安置四个。询问者之星宿，亦可用于太阳、月亮、星宿。口中有种种痛苦生起，牙齿有疾病，鼻孔被囚禁，鼻梁亦会遇见不和之人，眼睛有欲望之果报生起，左耳耗损钱财，右耳获得想要之事物，额头得子，真实安乐，顶轮获得随己所愿之住所，kosko获得谷物食物，颈部发生争斗殴打。日期、布料、星宿之数，总和于三处，眼、火、海。乘法以六、七、八除之。第一为空则意义丧失，第二为空则敌人到来，第三为空则死亡。有余数则好。此乃莲花生大士时期，一位化身瑜伽士所献。
无论有何需要，于日期、星宿之位，询问音声，观察七余数。息灾、增益、猛厉则为不吉。此乃阿吉达之智慧所生。哈！
询问病人之时，从月星开始。化身之前面、腹部、髋部、末端、颈部、肩部，各安置三个隐处，病人之名星。面部若在，则获得财物，疾病平息。肩部胜利，颈部死亡，腹部长期受苦。末端、前面受苦而死，隐处意义丧失，髋部长期不安乐。
右旋为自在、威猛，左旋为息灾、增益吉祥。恩惠右方，邪恶左方为吉祥。出去邪恶，进入吉祥，应当知晓。
毗钦罗睺：口中一个，从面星开始，顶

【English Translation】
'Where is the remainder of sixty?' Straight neck and hand, one eye, half heart, two palms, six mouths, nine feet, and six secret places are counted. When day and night cycles are simultaneous, before transferring to another place, its results are seen equally.' In short, combine the differences of lineage and region, one's own name, heart, etc., with the moon and stars descending on the crown chakra, and speak of time, particles, empowerment, and mantras. He!
If instructed by a superior, it is the Chakra of Seva. If a servant instructs a master, or a student instructs a lama, it starts from the crown of the human form. It starts from the name star of the one being instructed. Place seven each on the crown, back, heart, and feet. The one who relies on it, if their own name star is in the first position, it gives auspiciousness and benefit. Especially if the name star is unique, it is auspicious. If the back is present, about one-tenth of the expectation is obtained. If the heart is present, one becomes under the control of that master. One must fulfill everything said, seeing hundreds of hardships. The feet are useless, cutting off hope. From this, one can know what benefits there are for superiors, etc.
For any task, the Chakra of Rahu's face is: draw the head of Rahu, draw a curved mouth on the face, two teeth, two nostrils, two nasal bridges, two eyes, four left ears, four right ears, five foreheads, one crown, one kosko, and place four on the neck. The questioner's constellation can also be used for the sun, moon, and stars. Various sufferings arise in the mouth, diseases in the teeth, imprisonment in the nostrils, disagreement is also encountered in the nasal bridge, the fruit of desire arises in the eyes, wealth is depleted in the left ear, desired things are obtained in the right ear, a son is obtained in the forehead, true happiness, a place according to one's wishes is obtained in the crown, kosko obtains grain and food, and quarrels and fights occur in the neck. The numbers of dates, cloth, and constellations are summed up in three places: eye, fire, and sea. Multiplication is divided by six, seven, and eight. If the first is empty, the meaning is lost; if the second is empty, enemies come; if the third is empty, death. If there is a remainder, it is good. This was offered by an emanation yogi during the time of Padmasambhava.
For whatever need, in the position of date and constellation, inquire about the sound and observe the remainder of seven. Pacifying, increasing, and wrathful actions are inauspicious. This arose from the wisdom of Ajita. Ha!
When inquiring about a patient, start from the lunar constellation. Place three secret places each in front of the emanation, abdomen, hips, end, neck, and shoulders, the patient's name star. If the face is present, wealth is obtained and the disease is pacified. Victory on the shoulder, death on the neck, long suffering in the abdomen. Suffering and death at the end and front, the meaning is lost in the secret place, and long-term discomfort in the hips.
Right rotation is for freedom and power, left rotation is for pacification, increase, and auspiciousness. Kindness on the right side, evil on the left side is auspicious. Going out is evil, entering is auspicious, one should know.
Bichin Rahu: one in the mouth, starting from the face star, the crown

--------------------------------------------------------------------------------

བོར་གསུམ། མགྲིན་པར་བཞི། རྒྱབ་གསུམ། མཇུག་གསུམ་བཀོད། རང་ལྷག་མ་བཏང་སྙོམས་མཆན། གི་སྐར་མཁར་སོང་གནས་ལས།ཉམས། བུད་མེད་འཆི་བཅིང་བཅོམ་ཕྱུགས་ཟད། མགོར་ཁྱིམ་ཚིག་ནོར་ཉམས། འཐབ་རྩོད་འབྱུང་། ལྐོག་མར་ཆོས་རྙེད། ནོར་རྙེད། དོན་འགྲུབ། གཉེན་འགྲོགས། རཱ་ཧུའི་དངོས་གྲུབ་འབྱུང་། རྒྱབ་སོང་འཆི། རང་གཉེན་བཅས་གསུས་ནད། དོན་ཉམས་སོགས་འབྱུང་། མཇུག་མར་ལྕགས་སྒྲོག་བཅིང་འགྱེལ། ལྟུང་དུས་སྣང་། གནས་ནས་གཡོ། ཀླུ་གནོད། འཇིགས་ཆེན་འབྱུང་། སྙིང་ནད་འབྱུང་། ༈ །བྱ་ཁྱུང་འཁོར་ལོ་ནི་ཉི་སྐར་ནས་བརྩམས་གཅིག་མཆུ་ལ།བརྒྱད་རྐང་པ། མིག་ལ་གཉིས། སྤྱི་བོར་གསུམ། སྙིང་གར་ལྔ། གཤོག་གཉིས་བརྒྱད་བརྩི་བྱའི་སྐར། མཆུར་ལུས་ནད། རྐང་པས་དོན་མེད། མི་དགེ་འབྱུང་། མིག་གཉིས་ལ་ནོར་རྙེད། སྤྱི་བོས་དགྲ་འཇོམས། སྙིང་གས་བུད་མེད་སྦྱོར།གཤོགས་པས་འཇིགས་པ་ཆེན་པོ་འབྱུང་། འཁོར་ལོ་འདིས་དོན་རྣམས་བརྟག ༈ ཉི་མ་ཁྱིམ་གང་དུ་གནས་ཕྱོགས་བུམ་སྟོང་ངོ་། །དེ་སྟེང་མན་ངག་སྒྲ་གཅན་བསྐོར་བས་སྲིད་གསུམ་རྣམ་རྒྱལ་དང་འགྲིགས་ན་ར བ། མིན་ཀྱང་དྲག་གཟའ་རྣམས་དང་
12-5-20a
སྟོང་བུམ་རྒྱབ་དུ་རབ། མིན་ཀྱང་གཡས་གཡོན་གང་བུམ་ཞི་གཟའ་གནས་པ། མདུན་དུ་འཁོར་དུས་གང་བརྩམས་འགྲུབ། ཨི་ཐིཿ སྨིན་སྣར་འཆར་དཀྱིལ་ཤར། ནུབ་དཀྱིལ་དབུས་དྲང་ནུབ། སྨེ་བདུན་འཆར་ནུབ་དཀྱིལ་དབུས་དྲང་བྱང་། རི་ཥི་འཆར་ནུབ་དཀྱིལ་དྲང་ལྷོ་ཞེས་བཻཌཱུར་ས་དཔྱད་ལས་སོ། །དྲང་པོ་བཞིན་རྡོ་གཡག་ཙམ་རེ་བཞག ཤར་དུ་དྲི་བཟང་གི་གཏོར་མ་ཡུལ་འཁོར་སྲུང་ལ་ཕུལ། ཤར་གྱི་སྲུང་མཚམས་བཅོལ། རྡོ་དཀར་ཕྱག་གང་བ་ལ་སྟག་སྐྱ་བསྟིམ། བུ་ཚ་འཕན་མཛད་རྟ་གནག་རྐང་བྲན་འཕེལ་བའི་ལྷར་གསོལ་མཚམས་བཞིའི་ས་དགྲ་ཐུབ་པར་བཅོལ། ལྷོར་ཤ་ཁྲག་གཏོར་མ་འཕགས་སྐྱེས་པོར་ཕུལ། རྡོ་སྔོན་འབྲུག་སྔོན་བསྟིམ། བུ་ཚ་ཉེ་དྲུང་ཡིག་ཚང་དབང་ཐང་སྤེལ་ལྷར་གསོལ། ནུབ་ཀྱི་ས་དགྲ་ཐུབ་པར་བཅོལ། ནུབ་ཏུ་དཀར་གཏོར་ཀླུ་དང་མིག་མི་བཟང་ལ་ཕུལ། རྡོ་དམར་བྱ་དམར་བསྟིམ། འབྲས་འབྲུ་འཕེལ་ལྷར་གསོལ། ཤར་གྱི་ས་དགྲ་ཐུབ་པར་བཅོལ། བྱང་དུ་མངར་གཏོར་གནོད་སྦྱིན་བཅས་རྣམས་སྲས་ལ་ཕུལ། རྡོ་ནག་རུས་སྦལ་ནག་པོ་ཁྱིམ་བདག་ལ་བུ་ཚ་འཕེལ་ཚེ་རིང་སྲིད་འཕེལ་དར་རྒྱས་ལྷར་གསོལ། ལྷོའི་ས་དགྲ་ཐུབ་པར་གསོལ། ཡོན་བདག་གི་ཆད་ཆེན་ཕྱོགས་ན་ས་རྡོ་སེར་པོ་བླངས་དབུས་སུ་བཞག །དབུས་ཀྱི་གསེར་སྤྲེལ་སྤྱན་དྲངས་བསྟིམ། དྭ་ཕྲུག་མི་འབྱུང་ལྷར་གསོལ། བྱང་གི་ས་དགྲ་ཐུབ་པར་གསོལ། དེ་བཞིན་ཆད་ཆུང་ཕྱོགས་ནས་ཁམས་མཐུན་རྡོ་ས་ཡི་ལྷ་མོར་མངའ་གསོལ་སོགས་ཡོད་དོ། །བཻཌཱུར་ས་དཔྱད་ཁང་པ་བརྩིགས་པའི་ཆོ་ག་ལེགས་འདི་ནག་རྩིས་ཡིན་ཀྱང་འདིར་བྲི་རྒྱུ་རེད་སོང་། ༈ 

【现代汉语翻译】
前三处，喉四处，背三处，尾三处安置。自身剩余部分平均分配。如果星辰运行至吉星方位，则衰败。妇女死亡或被束缚，牲畜耗尽。头部家庭破败，财产损失。发生争斗。秘密获得佛法，获得财富，事情成功，婚姻结合。罗睺（梵文：Rāhu，象征：暗影之神）的成就显现。背部出行则死亡。自身及亲属患肠胃疾病，事情衰败等发生。尾部被铁链束缚或跌倒，出现堕落之象。从住所迁移，龙族作祟，发生大恐怖，出现心脏疾病。
༈ 鹫鸟轮：从太阳星开始，一在喙，八在足，眼二，顶三，心五，双翅八，计算星宿。喙主身体疾病，足主无意义，发生不善之事。双眼主获得财富，头顶主战胜敌人，心主与妇女结合，双翅主发生大恐怖。此轮可用于占卜诸事。
༈ 太阳位于任何宫位，都视为空瓶方位。在此基础上，如果按照密诀，以罗睺（梵文：Rāhu，象征：暗影之神）环绕，则能与三界之王相合。即使不合，也应将凶星置于空瓶之后。即使不这样，也应将吉祥星置于左右的空瓶方位。在前方，无论何时开始，都能成功。伊提（梵文：iti，象征：结束语）。
毕宿（梵文：Rohiṇī，象征：月亮之妻）出现于东方中央，西方中央，中央正西。昴星团（梵文：Kṛttikā，象征：火焰之神）出现于西方中央，中央正北。氐宿（梵文：Chitrā，象征：工匠之星）出现于西方中央，中央正南。正如《青琉璃·地理志》所说。像这样放置与牦牛一样大小的石头。在东方，向地方守护神献上香气美好的朵玛（梵文：bali，象征：供品），委托守护东方边界。在白色的石头上混合白色老虎，祈请增益子嗣、兴旺牲畜、增加奴仆之神，委托其战胜四方的土地之敌。在南方，向圣生者献上血肉朵玛（梵文：bali，象征：供品），在青色的石头上混合青色龙，祈请增益子嗣、亲属、文书权力之神，委托其战胜西方的土地之敌。在西方，向龙族和善眼者献上白色朵玛（梵文：bali，象征：供品），在红色的石头上混合红色鸟，祈请增益谷物之神，委托其战胜东方的土地之敌。在北方，向以夜叉（梵文：Yakṣa，象征：夜叉）为主的诸神之子献上甜味朵玛（梵文：bali，象征：供品），在黑色的石头上混合黑色乌龟，祈请家庭主人增益子嗣、长寿、兴旺发达之神，委托其战胜南方的土地之敌。在施主的大方向，取来黄色的土地和石头，放置在中央，迎请并混合中央的金猴，祈请不出现孤儿之神，委托其战胜北方的土地之敌。同样，在小方向，迎请与土地相合的石头土地女神等等。 《青琉璃·地理志》中建造房屋的仪式，虽然这是黑算，但还是写在这里了。 ༈

【English Translation】
Three places in the front, four in the throat, three in the back, and three at the end are arranged. The remaining part of oneself is evenly distributed. If the stars move to an auspicious position, then there is decline. Women die or are bound, and livestock are exhausted. The head of the household is ruined, and property is lost. Strife occurs. Dharma is secretly obtained, wealth is obtained, things are accomplished, and marriages are united. The accomplishment of Rāhu (Rāhu, Devanagari: राहु, IAST: Rāhu, literally: 'Seizer') manifests. Traveling in the back results in death. Oneself and relatives suffer from gastrointestinal diseases, and things decline, etc., occur. At the end, one is bound by iron chains or falls, and an image of falling appears. One moves from their residence, the Nāgas (Nāga, Devanagari: नाग, IAST: Nāga, literally: 'Serpent') cause harm, great terror occurs, and heart disease appears.
༈ The Garuda Wheel: Starting from the Sun Star, one is at the beak, eight at the feet, two at the eyes, three at the crown, five at the heart, and eight at the two wings, counting the stars. The beak governs physical illness, the feet govern meaninglessness, and inauspicious events occur. The two eyes govern the acquisition of wealth, the crown governs the defeat of enemies, the heart governs union with women, and the two wings govern the occurrence of great terror. This wheel can be used to divine all matters.
༈ Wherever the Sun is located in any house, it is regarded as an empty vase position. On this basis, if one encircles with Rāhu (Rāhu, Devanagari: राहु, IAST: Rāhu, literally: 'Seizer') according to the secret instructions, one can be in harmony with the King of the Three Realms. Even if it does not harmonize, one should place the malefic stars behind the empty vase. Even if not so, one should place the auspicious stars in the left and right empty vase positions. In front, whenever one starts, one can succeed. Iti (iti, Devanagari: इति, IAST: iti, literally: 'Thus').
Rohini (Rohiṇī, Devanagari: रोहिणी, IAST: Rohiṇī, literally: 'The Reddish One') appears in the eastern center, western center, and central due west. The Pleiades (Kṛttikā, Devanagari: कृत्तिका, IAST: Kṛttikā, literally: 'The cutters') appear in the western center, central due north. Chitra (Chitrā, Devanagari: चित्रा, IAST: Chitrā, literally: 'Bright') appears in the western center, central due south. As stated in the 'Blue Beryl Geography'. Place stones the size of yaks in this way. In the east, offer fragrant tormas (bali, Devanagari: बलि, IAST: bali, literally: 'Offering') to the local guardian deities and entrust them to guard the eastern border. Mix a white tiger into the white stone, pray to the god who increases offspring, prospers livestock, and increases servants, and entrust him to overcome the land enemies of the four directions. In the south, offer flesh and blood tormas (bali, Devanagari: बलि, IAST: bali, literally: 'Offering') to the Holy Born One, mix a blue dragon into the blue stone, pray to the god who increases offspring, relatives, and the power of documents, and entrust him to overcome the land enemies of the west. In the west, offer white tormas (bali, Devanagari: बलि, IAST: bali, literally: 'Offering') to the Nāgas (Nāga, Devanagari: नाग, IAST: Nāga, literally: 'Serpent') and the Good-Eyed One, mix a red bird into the red stone, pray to the god who increases grains, and entrust him to overcome the land enemies of the east. In the north, offer sweet tormas (bali, Devanagari: बलि, IAST: bali, literally: 'Offering') to the sons of the gods, including the Yakshas (Yakṣa, Devanagari: यक्ष, IAST: Yakṣa, literally: 'Swift'), mix a black turtle into the black stone, pray to the god who increases offspring, longevity, prosperity, and flourishing for the householder, and entrust him to overcome the land enemies of the south. In the major direction of the patron, take yellow earth and stones and place them in the center, invite and mix the golden monkey of the center, pray to the god who prevents orphans from appearing, and entrust him to overcome the land enemies of the north. Similarly, in the minor direction, invite the stone earth goddess who is in harmony with the land, etc. The ritual of building a house in the 'Blue Beryl Geography', although this is black calculation, it is written here. ༈

--------------------------------------------------------------------------------

འདིར་རྩིས་ཀྱི་གནད་ཕན་བྱ་དང་། གནོད་བྱ་གཉིས་སུ་དོན་དྲིལ་ལ། ཕྱོགས་
12-5-20b
དུས་ཀྱི་རྟེན་འབྲེལ་བསྒྲིགས་ཤེས་ན་དོན་གང་ཡང་འགྲུབ་པས། དང་པོ་ལ་རང་ལ་ལྟོས་པ་དང་། མི་ལྟོས་པའོ། །དང་པོ་ནི། རང་ངམ་ཡོན་བདག་གི་དབང་དུ་བྱས་ཏེ། ལོ་སྤར་སྨེ་བ་གཟའ་སྐར་རྣམས་ནི་རང་གི་ཕན་པའི་ལྷ་ཡིན་པས། དེ་ཕྱོགས་བཟང་པོའི་བྱ་བ་དང་མཆོད་སོགས་བྱ་ཟོར་སོགས་དྲག་ལས་མི་བྱ། བརྩི་བྱའི་སྲོག་ལུས་དབང་ཀླུང་སྐྱོབ་ཅིང་དར་བ། སྤྱི་དང་ཚེ་ལ་སྲོག །སྨན་གཏོང་ནད་ཞི་སོགས་དང་སྲིའུ་ལ་ལུས། ལོངས་སྤྱོད་སྲིད་སྤེལ་ལ་དབང་། བྱ་བ་ལས་ཤུགས་ལ་ཀླུང་རྟ་གཙོ་བོར་བཟུང་།དེ་དག་གཙོར་བྱས་གཞན་གསུམ་གྲོགས་བྱས་ལ། དེ་དུས་ཀྱི་ལོ་ཟླ་ཞག་དུས་གཟའ་སྐར་སྤར་སྨེར་འཐབ་པས་ཚུར་སྐྱོབས་མ་གྲོགས་ཤར་བ། སྲོག་སོགས་བཞི་དེ་ལོ་ཟླ་ཞག་དུས་སྟེང་ཁྱེར་དར་དྲུག་བབ་པ། ལོ་ཟླ་ཞག་དུས་ལ་རང་གི་བཞི་བཤེད་བདུན་ཟུར་མེད་པ། དགུ་མིག་དུར་མིག་མ་ཐུག་པ། གཟའ་སྐར་སོགས་དུས་སྦྱོར་དགེ་བ། ཞག་གི་རྒྱུ་བ་ངན་པ་མེད་པ། དེ་ལྟ་བུ་ལ་འཇུག་པ་ནི་དུས་ཀྱི་ཕན་བྱའོ། །བྱེ་བྲག་ལས་གང་བྱེད་དང་མཐུན་པའི་གཟའ་སྐར་སོགས་ལ་བརྩམ་མོ། །ཕྱོགས་ཀྱི་ཕན་བྱ་ནི། བུམ་པ་གང་བ། ས་བདག་གདུག་པ་མེད་པ་རང་ལོའི་གཤེད་བདུད་ཀྱི་ཕྱོགས་དང་། ཁྱད་པར་སྤར་ཁའི་བཟང་བཞི་གང་རུང་ལ་ཐོག་མར་ཁ་བལྟ་ཞིང་འགྲོ་བ་སོགས་དོན་གཉེར་བྱའོ། །རང་ལ་མི་ལྟོས་པ་ནི་གང་ཟག་སུ་ལའང་རུང་སྟེ་འཛེམ་དགོས་པ།ཉི་ནག་པི་ལིང་སོགས་རྒྱུ་དུས་ངན་པ། གཟའ་སྐར་བྱེད་སྦྱོར་སོགས་ངན་པ་ལ་བྱོལ་ནས་བཟང་པོ་ལ་འཇུག་པ་ནི་ཕན་བྱའི་རྟེན་འབྲེལ་ལོ། །གནོད་བྱ་ནི་དེ་ལས་བཟློག་སྟེ། དྲག་ལས་ལྟ་བུ་ལ་ས་བདག་གདུག་ཅན་རྒྱུ་བ་སོགས་ཐེབས་བསྟུན་ཁ་ལྟ་ཕྱོགས་བྱ།
12-5-21a
ཟོར་འཕེན་ཕྱོགས་དྲག་པོ་རྒྱུ་བའི་གདོང་དང་ཐུག་པ་དང་། རང་གི་ལོ་ལྷ་སོགས་ཀྱི་ཕྱོགས་སུ་འཛེམ། རང་གི་འདྲེ་ལྔ་བདུད་གཅོད་དང་དགྲ་ཡོད་ཕྱོགས་ལ་རྒྱུ་ཐེབས་འགྲིགས་དུ་བསྟུན་ལ་ཟོར་སོགས་འཕེན། དེ་དུས་རང་གི་སྲོག་སོགས་དར་གེགས་མེད་པ་དང་། དགྲ་ཡི་གཤེད་བདུད་དང་། ཁྱད་པར་དུར་ཉི་དུར་ཁང་གནད་དུ་བརྩི། བསྡུས་ཙམ་བྱེད་ན་རེས་གཟའི་ཤན་པ་རྔ་ཟོར་ཙམ་བརྩི། མདོར་ན་རང་དར་དགྲ་གུད་དྲེགས་པ་རྣམས་རང་གི་རྒྱབ་བརྟེན་བྱས་ན་ཐེབ་ངེས་སོ། །ཡང་གླུད་ནི་འདྲེ་ལྔ་ཕྱོགས་སུ་བརྫང་།གླུད་ལ་ཕྱོགས་ཀྱི་རྒྱུ་བས་ཉེས་པ་ཆུང་། ཟོར་སོགས་ལ་ལེགས་ཉེས་ཆེ། མཆོད་དུས་དྲེགས་བྱེད་ཀྱི་མདུན་དུ་ཁ་བལྟས་ཏེ་མཆོད། རྦད་དུས་རྒྱབ་བརྟེན་བྱས་ཏེ་རྦད། སྲིད་གསུམ་རྣམ་རྒྱལ་ཁྱད་པར་ཅན་དང་རྒྱུ་ཐེབས་གཞན་བསྟུན་སྔར་ནས་ལོ་གཅིག་གི་གོང་ནས་གང་ལེགས་གདམས་ཏེ་རྩིས་ནས་ཟོར་སོགས་བརྩམས་ན་ཡ་མཚན་བྱ་བ་འགྲུབ། ག

【现代汉语翻译】
在此，将计算的利弊归纳为两类，若能了解时空的缘起，任何事情都能成功。首先，分为与自身相关和与自身无关两种情况。前者是指以自身或施主为主，将年命、九宫、星曜等视为自身有利之神，因此在吉利方位进行善事和供养等，不进行诅咒等猛烈行为。重视能守护和增长寿、身、权、运的方面。普遍而言，对寿命而言，是寿命；对医药而言，是身体；对财富增长而言，是权力；对事业运势而言，最重要的是风马运。以这些为主，其他三者为辅。当时，若年、月、日、时与星曜、九宫相合，能互相守护，则助力显现。将寿等四要素置于年、月、日、时之上，呈现增长之势。年、月、日、时没有自身的四破、七冲，没有九眼、墓眼相遇，星曜等时空组合吉祥，没有每日的不利因素。在这种情况下进行，就是时间的有利因素。具体而言，根据所做之事，选择相应的星曜等。
方位的有利因素是：满瓶、无恶意的地神、自身年命的煞神方位，特别是九宫的四吉方，首先朝向这些方位行走等，以求成事。与自身无关的是指任何人都可以，但需要避免忌讳。黑日、毕星等不吉之时，星曜组合等不吉之时，避开凶险，选择吉祥，这就是有利的缘起。不利因素与此相反。对于诅咒等猛烈行为，要配合地神的恶意、运行等，选择朝向方位。诅咒投掷的方向要与猛烈的运行方向相遇，避开自身年神等的方位。配合自身五鬼、断魔、仇敌所在的方位，进行运行和投掷诅咒等。当时，自身寿等没有增长的阻碍，且是敌人的煞神方位，特别是重视墓日、墓室。简而言之，只需重视轮值星曜的煞气和诅咒。总之，若能以自身强盛、敌人衰败为基础，以傲慢者为后盾，则必定成功。此外，替身要放置在五鬼方位，替身所受的方位影响较小，诅咒等的影响较大。供养时，要面向傲慢者进行供养；诅咒时，要以其为后盾进行诅咒。若能从一年前就选择吉祥之日，进行三界胜尊的特殊祭祀，并配合运行，则能成就不可思议之事。

【English Translation】
Here, the advantages and disadvantages of calculation are summarized into two categories. If one can understand the origination of time and space, anything can be accomplished. First, it is divided into two situations: related to oneself and unrelated to oneself. The former refers to taking oneself or the patron as the main focus, and regarding the year life, nine palaces, and stars as one's own beneficial deities. Therefore, auspicious deeds and offerings are performed in auspicious directions, and fierce actions such as curses are not performed. Importance is attached to aspects that can protect and increase longevity, body, power, and fortune. Generally speaking, for longevity, it is life; for medicine, it is the body; for wealth increase, it is power; for career fortune, the most important thing is wind horse luck. Taking these as the main focus, with the other three as auxiliary. At that time, if the year, month, day, and hour are in harmony with the stars and nine palaces, and can protect each other, then assistance will appear. Placing the four elements of longevity, etc., above the year, month, day, and hour, showing a trend of growth. The year, month, day, and hour do not have their own four breaks or seven clashes, and there is no encounter with nine eyes or tomb eyes. The combination of stars and other time and space is auspicious, and there are no unfavorable factors in the daily movement. Proceeding in this situation is the beneficial factor of time. Specifically, according to what is being done, choose the corresponding stars, etc.
The beneficial factors of direction are: a full vase, a non-malicious earth deity, the direction of the inauspicious deity of one's own year life, especially the four auspicious directions of the nine palaces. First, face these directions when walking, etc., in order to achieve success. Unrelated to oneself means that anyone can do it, but it is necessary to avoid taboos. Avoid inauspicious times such as Black Day and the star Pi Ling, and inauspicious combinations of stars, etc. Avoid danger and choose auspiciousness. This is the auspicious origination. Unfavorable factors are the opposite of this. For fierce actions such as curses, it is necessary to coordinate the malice and movement of the earth deity, and choose the direction to face. The direction of the curse should meet the fierce direction of movement, and avoid the direction of one's own year deity, etc. Coordinate the direction of one's own five ghosts, demon cutting, and enemies to carry out movement and throw curses, etc. At that time, one's own longevity, etc., should not have obstacles to growth, and it should be the enemy's inauspicious deity direction, especially paying attention to the tomb day and tomb chamber. In short, it is only necessary to pay attention to the evil spirit and curse of the rotating star. In short, if one can base oneself on one's own strength and the enemy's decline, and use arrogant people as a backing, then one will surely succeed. In addition, the substitute should be placed in the direction of the five ghosts. The directional influence on the substitute is small, and the influence of curses, etc., is large. When making offerings, face the arrogant person to make offerings; when cursing, use them as a backing to curse. If one can choose an auspicious day one year in advance, perform special sacrifices to the Victorious One of the Three Realms, and coordinate the movement, then one can achieve incredible things.

--------------------------------------------------------------------------------

ང་བུམ་ཟླ་ལྷག་ཕུར་སངས་ལྡན་པ་ས་བདག་ངན་མེད་གདགས་ལྷ་དང་རང་ལྷ་ཡོད་ཕྱོགས་དུས་བཟང་ནམ་འགྲིགས་ལོ་གཅིག་གི་ཞག་གང་ཡོད་སྔར་ནས་བརྩིས་ལ། གཡང་བླན་སོགས་བྱས་ན་དོན་ཆེ། རང་ལ་ཀེག་ཉེན་ཆེ་དུས་གླུད་དང་བསྒྱུར་གཏོ་རེ་བོར། དགྲ་ལ་ཀེག་ཉེན་པའི་དུས་དེ་ཡི་ལིང་ག་བྲི་ཐུན་འཕེན་པ་སོགས་བྱ། རང་དར་དུས་ཆོ་ག་ཡང་སྒྲུབ་རླུང་རྟ་བསྐྱེད། དགྲ་དར་དུས་དེ་ལ་ངན་ལས་མི་བརྩམ་ལྷ་དབྱེ་བྱ། རང་དགྲ་ལོ་སོགས་གཅིག་ན་ཕ་རོལ་ལྷ་རང་ལ་བསྡུ། རང་ཀེག་གཞན་བསྒྱུར་གཏོ་བྱ། ཕྱོགས་ངན་དུ་མགྲོན་ཐོག་མར་བཟང་སར་གོམ་པ་བརྒྱད་ཅུར་འགྲོ། སངས་རྒྱས་ཡིད་ལ་བྱ། ཞི་སྔགས་སརྦ་ཏི་ཐི་སོགས་བརྗོད། མཛུབ་མོ་ལ་ཡི་གེའི་རྟེན་འབྲེལ་བྲི། རྟེན་སྙིང་བཟླ་བཀྲ་ཤིས་བརྗོད། གོང་བཤད་འདི་དག་ཤིན་ཏུ་གནད་ཆེ་དོན་འདུས་ཞིག་ཡིན་ཏེ་མི་ཕམ་པས་ས་ཁྱི་ཟླ་བ་གསུམ་ཚེས་བཅུ་
12-5-21b
གསུམ་ལ་མོ་ཧོར་དགོན་དུ་འཕྲལ་བྲིས། མངྒ་ལཾ། །ཤར་ལྷོ་དཔལ་སྐྱེད་ལྷོ་ཕྱ་ལོན་ལུས་ཆད་འདྲེ་ལྔ་ལྷོ་ལུས་ཆད་ཕྱ་མཉམ་ཤར་སྲོག་འཚོ་ལི་འདྲེ་ལྔ་གནོད་པ་ཁོན་དཔལ་སྐྱེད་གནོད་པ་གནམ་སྨན་བདུད་གཅོད་སྲོག་འཚོ་བདུད་གཅོད་གནམ་སྨན་སྲོག་འཚོ་གནམ་སྨན་བདུད་གཅོད་བདུད་གཅོད་གནོད་པ་སྲོག་འཚོ་ཤར་དཔལ་སྐྱེད་ཁམ་གནོད་པ་ལུས་ཆད་གིང་གནམ་སྨན་བྱང་ཤར་འདྲེ་ལྔ་ཕྱ་མཉམ་བྱང་ལུས་ཆད་ཕྱ་ལོན་འདྲེ་ལྔ་བྱང་དཔལ་སྐྱེད་ལུས་ཆད་ལྷོ་འདྲེ་ལྔ་དཔལ་སྐྱེད་གནོད་པ་ལྷོ་བདུད་གཅོད་གནམ་སྨན་ལྷོ་ནུབ་བདུད་གཅོད་དྭ་ཕྱ་ལོན་འདྲེ་ལྔ་ཁེན་སྲོག་འཚོ་ནུབ་གནམ་སྨན་གནོད་པ་སྲོག་འཚོ་དཔལ་སྐྱེད་ལུས་ཆད་ཕྱ་ལོན་གནམ་སྨན་སྲོག་འཚོ་གནོད་པ་ཕྱ་མཉམ་དཔལ་སྐྱེད འདྲེ་ལྔ་ཕྱ་མཉམ་ཟིན་བདུད་གཅོད་གནམ་སྨན་ཟོན་ལུས་ཆད་ནུབ་ལུས་ཆད་དཔལ་སྐྱེད་བྱང་འདྲེ་ལྔ་བདུད་གཅོད་སྲོག་འཚོ་བྱང་གནོད་པ་ནུབ་བྱང་སྦར་ཁའི་ཉེན་བཅོས་སོགས་ལོ་རེ་བཞིན་གཙོ་བོར་བཟུང་ན་ལེགས། ཁྱད་པར་ནད་པ་སོགས་ལ་གལ་ཆེ་བརྩི་དགོས་དགེ གནམ༷་སྨན༷་ཕྱོགས་ནས་གཉེན་བཙལ་ནོར་ཉོ། བུད་མེད་ཆས་བཟང་ལ་ཟས་བསླང་། སྨན་སྦྱོར་རྟེན་འཛུགས། སྨན་དང་ནོར་བཙལ་དོན་གཉེར་རང་མཐུན་ལས་བཟང་། སྲོག་འཚོར་སྔས་བསྟན་ཟས་བླང་། ཞལ་བསྲོ་གྲོས་བྱ་གཉེན་བསགས་བག་མ་གཏོང་ལེན་བྱིས་པ་སྒོར་ཁྲིད་ལམ་རིང་པོ་འགྲོ་ཕྱོགས་རྣམས་བཟང་། དཔ༷ལ་སྐྱེད༷་ཕྱོགས་སུ་ལྷ་གསོལ་གཡང་ལེན་བག་མ་གཏོང་ལེན་ཁྱེའུའི་དགའ་སྟོན་སྒོར་ཁྲིད། ལམ་ཞུགས་དོན་གཉེར་སོགས་མཐུན་ལས་བཟང་། ཕྱ༷་ལོ༷ན་ཕྱ༷་མཉམ༷་ཕྱོགས་སུ་ཞིང་བཙལ། སྔས་སྟོན་ནོར་གཡང་ལེན། འབྲུ་སྤེལ་ལམ་ཞུགས་དོན་གཉེར། བག་མའི་ལས། ནད་པའི་རིམ་གྲོ་པ་
12-5-22a
སོགས་དེ་ཕྱོགས་ནས་བཀུག་ན་བཟང་། གནོ༷ད་པའི༷་ཕྱོགས་སུ་དོན་གཉེར་ན་དགྲ་འོང་ངམ་སྨ་འབེབ། སྦྲུམ་མ

【现代汉语翻译】
如果具备宝瓶月、吉祥月、氐宿月、水曜日，则土地神无害，应事先计算好保护神和自身神所在的方位、良辰吉日、一年的吉日。进行招财等活动意义重大。当自身遭遇厄运时，应进行替身和回遮朵玛的抛掷。当敌人遭遇厄运时，应绘制敌人形象，进行诅咒等活动。当自身运势旺盛时，应举行仪式，增益运势。当敌人运势旺盛时，不应进行恶性活动，应进行分神仪式。当自身和敌人的年份相同时，应将对方的神灵收归己用。将自身的厄运转移给他人，进行回遮朵玛仪式。在不吉利的方向，客人应首先向吉祥的方向走八十步。心中想着佛，念诵息增咒语'sarva diti diti'（梵文罗马拟音，一切，给予，给予）。在手指上书写缘起咒。念诵缘起咒心咒，说吉祥语。以上所说非常重要，意义集中，米旁（Mipham Rinpoche）于土狗年三月十三日在莫霍寺（Moho Monastery）匆匆写下。吉祥！
东方-东南方：增益吉祥；南方：灾难临身；身体残缺；五种邪魔；南方：身体残缺；灾难相同；东方：生命延续；厉鬼五种；损害；仇恨；增益吉祥；损害；天药；降伏魔；生命延续；降伏魔；天药；生命延续；天药；降伏魔；降伏魔；损害；生命延续；东方：增益吉祥；堪（Kham，地名）；损害；身体残缺；格（Ging，地名）；天药；东北方：五种邪魔；灾难相同；北方：身体残缺；灾难临身；五种邪魔；北方：增益吉祥；身体残缺；南方：五种邪魔；增益吉祥；损害；南方：降伏魔；天药；西南方：降伏魔；达（Dwa，地名）；灾难临身；五种邪魔；堪（Khen，地名）；生命延续；西方：天药；损害；生命延续；增益吉祥；身体残缺；灾难临身；天药；生命延续；损害；灾难相同；增益吉祥；五种邪魔；灾难相同；津（Zin，地名）；降伏魔；天药；尊（Zon，地名）；身体残缺；西方：身体残缺；增益吉祥；北方：五种邪魔；降伏魔；生命延续；北方：损害；西北方：巴尔喀（Barkha，地名）的灾难修复等，每年主要关注这些方面较好。特别是对于病人等，更应重视。吉祥！
从天药（gnam sman）方位，可以求亲、购买财物。向穿着华丽的妇女乞讨食物。调制药物，奠基。寻找药物和财物，从事与自己相符的善业。在生命延续（srog 'tsho）方位，可以请求睡眠、接受食物。举行宴请、商议事情、缔结婚姻、嫁娶、带领孩子入门、走长路等都很好。在增益吉祥（dpal skyed）方位，可以祭神、招财、嫁娶、举行儿童的庆祝活动、带领孩子入门。开始旅行、从事商业等相符的善业都很好。在灾难临身（phya lon）、灾难相同（phya mnyam）方位，可以寻找田地。请求睡眠、招财。繁殖谷物、开始旅行、从事商业。婚礼事宜，病人的治疗等，从这些方位进行祈请都很好。在损害（gnod pa'i）方位从事商业，可能会有敌人出现或遭受责骂。孕妇……

【English Translation】
If it has Aquarius month, auspicious month, Chitra month, Wednesday, then the land deity is harmless, and the direction where the protective deity and one's own deity are located, auspicious days, and auspicious days of the year should be calculated in advance. It is of great significance to carry out activities such as attracting wealth. When one encounters bad luck, one should perform the throwing of substitutes and reversion tormas. When the enemy encounters bad luck, one should draw the image of the enemy and carry out curses and other activities. When one's own fortune is prosperous, one should hold rituals to increase one's fortune. When the enemy's fortune is prosperous, one should not engage in malicious activities, but should perform the separation of deities ritual. When one's own and the enemy's years are the same, one should take the other party's deity for one's own use. Transfer one's own bad luck to others and perform reversion torma rituals. In an inauspicious direction, the guest should first take eighty steps in an auspicious direction. Think of the Buddha in your heart and recite the pacifying mantra 'sarva diti diti' (Sanskrit Romanization, all, give, give). Write the dependent origination mantra on your finger. Recite the heart mantra of dependent origination and say auspicious words. What has been said above is very important and the meaning is concentrated. Mipham (Mipham Rinpoche) hastily wrote it at Moho Monastery on the thirteenth day of the third month of the Earth Dog year. Auspiciousness!
East-Southeast: Increase auspiciousness; South: Disaster strikes; Physical defect; Five kinds of demons; South: Physical defect; Disaster is the same; East: Life continues; Five kinds of evil spirits; Damage; Hatred; Increase auspiciousness; Damage; Celestial medicine; Subdue demons; Life continues; Subdue demons; Celestial medicine; Life continues; Celestial medicine; Subdue demons; Subdue demons; Damage; Life continues; East: Increase auspiciousness; Kham (place name); Damage; Physical defect; Ging (place name); Celestial medicine; Northeast: Five kinds of demons; Disaster is the same; North: Physical defect; Disaster strikes; Five kinds of demons; North: Increase auspiciousness; Physical defect; South: Five kinds of demons; Increase auspiciousness; Damage; South: Subdue demons; Celestial medicine; Southwest: Subdue demons; Dwa (place name); Disaster strikes; Five kinds of demons; Khen (place name); Life continues; West: Celestial medicine; Damage; Life continues; Increase auspiciousness; Physical defect; Disaster strikes; Celestial medicine; Life continues; Damage; Disaster is the same; Increase auspiciousness; Five kinds of demons; Disaster is the same; Zin (place name); Subdue demons; Celestial medicine; Zon (place name); Physical defect; West: Physical defect; Increase auspiciousness; North: Five kinds of demons; Subdue demons; Life continues; North: Damage; Northwest: Barkha (place name) disaster repair, etc., it is better to focus on these aspects every year. Especially for patients, etc., more attention should be paid. Auspicious!
From the direction of Celestial Medicine (gnam sman), one can seek marriage and purchase wealth. Beg for food from women wearing gorgeous clothes. Prepare medicine and lay the foundation. Seek medicine and wealth, and engage in good deeds that are in line with oneself. In the direction of Life Continuation (srog 'tsho), one can request sleep and receive food. Holding banquets, discussing matters, concluding marriages, marrying, bringing children into the house, and taking long journeys are all good. In the direction of Increasing Auspiciousness (dpal skyed), one can worship deities, attract wealth, marry, hold children's celebrations, and bring children into the house. Starting a journey and engaging in commercial activities are all good deeds that are in line with oneself. In the direction of Disaster Strikes (phya lon) and Disaster is the Same (phya mnyam), one can look for fields. Request sleep and attract wealth. Propagate grains, start a journey, and engage in commercial activities. Wedding matters, treatment of patients, etc., it is good to pray from these directions. Engaging in commercial activities in the direction of Damage (gnod pa'i) may lead to the appearance of enemies or being scolded. Pregnant women...

--------------------------------------------------------------------------------

ས་ཕྱིན་ན་བུ་འཆོར། ནད་འབྱུང་སྟོར་བརླག་དེ་ཕྱོགས་ནས་གཡུ་མི་ཉོ། བག་ལས་ནད་པའི་སྔས་སྟོན་འགྲོ་ཕྱོགས་སྦད་དགོས་སོ། །འདྲེ༷་ལྔ༷་སར། དོན་མི་གཉེར་སྔས་བསྟན་ན་འདྲེ་དང་འཕྲད། ལས་སྤྱི་དང་ནད་པའི་རིམ་གྲོ་པ་འབད་པ་ཕྱོགས་དེ་ནས་མི་བཀུག །བཀུག་ན་ཕྱོགས་བསྐོར་བྱས་ནས་འཁྲིད། བདུ༷ད་གཅོ༷ད་ཕྱོགས་སུ་དོན་གཉེར་མི་རུང་། སྦྲུམ་མས་ཕྱིན་ན་ཁྲག་གིས་འབོབ། ཡང་ན་ཁྱེའུ་བུ་མོར་འགྲོ། ཡང་ན་འཆི་ཞིང་ནད་ཀྱི་ཐེབས། སྐྱེས་པས་ཕྱིན་ན་རྐྱེན་ངན་འོང་། མྱ་ངན་གློ་བུར་ཡེ་འདྲོག་འོང་བས་དེ་ཕྱོགས་འགྲོ་མི་རུང་། དེ་ཕྱོགས་ཕྱིན་ན་ལོ་དེར་ཉེས་པ་མེད་ཀྱང་ལོ་ཕྱི་མ་ལ་ཉེས་བ་འབྱུང་ངོ་། །ལུས༷་ཆ༷ད་ཡོད་སར་ཕྱིན་ན་དགྲ་དང་ཆོམ་པོ་འབྱུང་། བུད་མེད་ཀྱིས་ཕྱིན་ན་ཁྲག་ཚབ་ནད་དམ། ནད་གཞན་འབྱུང་། བྱིས་པ་ཆགས་པ་ལྟེ་བ་འགྱུར། ན་ཚ་སྟོར་བརླག་འོང་བས་འཛེམ། དེ་བཞིན་བབ་སྨེ་ལོག་མིན་གྱི་སྤང་བླང་སྟེ། ལོ་སྤར་སྨེ་གསུམ་སྤང་ལོ་རེ་བཞིན་བྱ་དགོས། བཟང་ངན་དགུ་པོ་འདི་རིམ་བཞིན། རབ་ཀྱི་བཟང་འབྲིང་ཐ་གསུམ་སོགས། འབྲིང་གི་གསུམ། ཐ་མའི་གསུམ་དུ་བཤད་དོ། །དགེའོ། །སྤྱིར་ཕྱ་ལོན་ཕྱ་མཉམ་གཅིག་བརྩིས་དེ་ཡན་བཟང་བཞི། དེ་མན་ངན་བཞིའོ། །མངྒ་ལཾ། །༈ སྤར་ཁའི་སྤང་བླང་མདོར་བསྡུས་སྙིང་པོ་ནི། སྤར་ཁ་ལི་ལ་བབ་དུས། སྤང་ཁ་སེར་ཟླ་བ་བརྒྱད་པ་འདྲ། དུས་སུ་སྐག །ནུབ་ཏུ་མགོ་ཆག་གཉན། བཙན་དང་རྒྱལ་པོས་གནོད། འཕྲད་མི་རུང་བ་ལོང་བ་རྫ་མཁན། ཉོ་མི་རུང་བ་ཕྱུགས་རྒོད་མ་དམར་ཞུར་ཞྭ་ཕྱིང་
12-5-22b
སྟོད་གཡོག རྫས་གཡུ་དང་ཟངས། ཟས་རྟ་རྐྱང་གི་ཤ །བྱ་བ་མི་རུང་བ་རོ་བསྲེག་མེ་ལས། སྐྱོབ་བྱེད་རྡོ་རྗེ་རྣམ་མཚན་བརྗོད། འཇོམས། ཆོ་ག་ཡུམ་ཆོག མདོས་དབང་ཕྱུག་ཟོར་མདོས། གཏོ་འདྲེ་དགུ་སྐྱས་འདེབ། ཕན་ཐོགས་ཀྱི་མི་སྔགས་དང་། སྒོ་ནི་བྱེ་བྲག་གི་སྒོ།མགོ་ལ་གཏར་སྲེག་མི་བྱ་བ་སོགས་གཞན་ལ་འགྲེ། ཁོན་ལ་རོལ་པོ་ཁ་ནག་གསུམ་པའི་བཅུ་དྲུག དུས་སྐག ལུག་གིས་བརྡུང་ན་གཉན། མ་མོ་དམ་སྲིད་གནོད། ལྐུག་གྱང་མཁན་དང་། པ་དང་མི་འཕྲད། བ་ལུག་སེར་པོ་མི་ཉོ། ཡུག་གོས་དང་རྒན་མོའི་ནོར་མི་ལེན། མོ་དུར་གྱི་ཟས་མི་ཟ། ས་བརྐོས་ལས་མཁོན་འཐབ་ཀྱང་། སྤང་། ཆོས་གཙུག་ཏོར་རྣམ་རྒྱལ་གསེར་འོད་སྒྲོལ་མ་བགྲེས་ཞུས། ས་སྙིང་འདོན། ཆོ་ག་བརྒྱ་བཞི། མ་མདོས་ཕུར་མདོས་གཤིན་རྗེ་ཚོང་བཟློག་བྱ། ཁོན་ས་སྒོ་ཡིན་པས་ས་སྒོ་བཅད། ཕན་རྣལ་འབྱོར་པས་ཐོགས། དྭ་འཁྱགས་པ་ཧྲབ་ཧྲིབ་དུས་ཟླ་བ་བཅུ་པ། སྐག ནམ་ཕྱེད་སོལ་མལ་ཉལ། མགལ་བའི་ལག་ཆ་ཕོག་ན་ངན། གྲེ་བོ། བདུད་བཙན་གནོད། མགར་བ་དང་ད མེ་ཕོ་འཕྲད་མི་རུང་། ར་མི་ཉོ། མཚོན་ཆ་ཁྲབ་རྨོག་ལྕགས་དཔྱད་མི་ལེན། རོ་ལས་མི་བྱ། ཆོས་ཁྱེའུས་ཞུས་མདོ། ར

【现代汉语翻译】
如果前往'ས་ཕྱིན'（sa phyin，地行）方位，孩子会夭折。如果出现疾病或损失，不要从那个方位购买绿松石。结婚、病人的枕头朝向、出行方向都需要隐藏。
在'འདྲེ༷་ལྔ༷་སར'（'dre lnga sar，五鬼处'）方位，不要追求任何事物，如果枕头朝向该方位，会与鬼相遇。不要从那个方位请来负责公共事务或照顾病人的人，如果请来，需要绕着方位引导。在'བདུ༷ད་གཅོ༷ད་'（bdud gcod，断魔）方位，不适合追求任何事物。孕妇如果前往，可能会流血，或者生出的孩子会变成女孩，或者死亡并遭受疾病。男人如果前往，会发生不幸，突然出现悲伤和惊吓，因此不要前往那个方位。如果前往那个方位，即使当年没有灾祸，来年也会发生。
如果前往有'ལུས༷་ཆ༷ད་'（lus chad，身体残缺）的地方，会发生争斗和盗窃。女人如果前往，可能会患上血症或其它疾病。孩子可能会发生脐带扭转，出现疾病和损失，因此要避免。同样，对于吉凶悔吝，要进行取舍。每年都要避免与流年星曜相关的三个方面。这九个好坏方面依次分为上等好、中等好、下等好等。中等有三种，下等也有三种。
总的来说，将'ཕྱ་ལོན'（phya lon，吉凶）和'ཕྱ་མཉམ'（phya mnyam，吉凶相等）视为一个整体，以上四种是好的，以下四种是不好的。愿吉祥！
简而言之，关于'སྤར་ཁ'（spar kha，八卦）的取舍核心：当'སྤར་ཁ'（spar kha，八卦）为'ལི'（li，离）时，要避免像八月的黄色月亮一样的方位。时间上，不吉利。在西方，头部会受伤，会受到邪魔和国王的伤害。不适合相遇的人是瞎子和陶工。不适合购买的是未驯服的母牲畜、红色物品和毡帽。
不适合雇佣上层仆人。不适合拥有绿松石和铜。食物方面，不适合食用马肉。不适合做的事情是火葬和与火相关的工作。可以通过念诵金刚和吉祥名称来补救。进行息灾。仪轨方面，进行佛母仪轨，朵玛供养，进行自在忿怒金刚的替身朵玛。进行祭祀，用九种祭品来驱魔。有帮助的人是咒师。门是特殊的门。头部不适合进行放血和烧灼等，其他可以参考其他书籍。
当'ཁོན'（khon，坤）卦时，有三个黑色的罗刹星，在十六日不吉利。如果被羊撞到会生病。会受到邪魔和厉鬼的伤害。不适合与聋哑人和石匠相遇。不适合购买母羊和黄色的羊。不适合接受旧衣服和老妇人的财产。不适合吃墓地的食物。不适合挖掘土地，也不适合争斗。应该避免。
应该念诵《佛顶尊胜陀罗尼》、《金光明经》、《度母经》等。应该取出地精。仪轨方面，进行百施仪轨，进行母朵玛、普巴朵玛、阎魔法律朵玛。因为'ཁོན'（khon，坤）是土地之门，所以要关闭土地之门。瑜伽士会有所帮助。当'དྭ་འཁྱགས་པ'（dwa 'khyags pa，兑冰）时，在十月下雪的时候不吉利。半夜睡觉时，不要睡在煤灰旁边。如果碰到火钳会很糟糕。会受到厉鬼的伤害。不适合与铁匠和火夫相遇。不适合购买山羊。不适合接受武器、盔甲、头盔和铁器。不要从事尸体相关的工作。应该念诵《童子经》。

【English Translation】
If you go to the 'ས་ཕྱིན' (sa phyin, earth-going) direction, the child will die. If there is illness or loss, do not buy turquoise from that direction. Marriage, the direction of the patient's pillow, and the direction of travel must be hidden.
In the direction of 'འདྲེ༷་ལྔ༷་སར' ('dre lnga sar, place of five ghosts'), do not pursue anything. If the pillow faces that direction, you will meet ghosts. Do not bring people responsible for public affairs or caring for the sick from that direction. If you bring them, you need to guide them around the direction. In the direction of 'བདུ༷ད་གཅོ༷ད་' (bdud gcod, cutting demons), it is not suitable to pursue anything. If a pregnant woman goes, she may bleed, or the child born will become a girl, or die and suffer from illness. If a man goes, misfortune will occur, and sudden sadness and fright will arise, so do not go in that direction. If you go in that direction, even if there is no disaster that year, it will occur in the following year.
If you go to a place where there is 'ལུས༷་ཆ༷ད་' (lus chad, physical defect), there will be fighting and theft. If a woman goes, she may suffer from blood disease or other diseases. The child may have umbilical cord torsion, and there will be illness and loss, so avoid it. Similarly, for good and bad omens, there should be acceptance and rejection. Every year, avoid the three aspects related to the annual stars. These nine good and bad aspects are divided into upper, middle, and lower grades. There are three middle grades and three lower grades.
In general, consider 'ཕྱ་ལོན' (phya lon, auspicious) and 'ཕྱ་མཉམ' (phya mnyam, equally auspicious) as a whole, the above four are good, and the following four are bad. May there be auspiciousness!
In short, regarding the core of acceptance and rejection of 'སྤར་ཁ' (spar kha, eight trigrams): When 'སྤར་ཁ' (spar kha, eight trigrams) is 'ལི' (li, fire), avoid the direction like the yellow moon in August. In terms of time, it is inauspicious. In the west, the head will be injured, and harm will be caused by demons and kings. People who are not suitable to meet are the blind and potters. What is not suitable to buy is untamed female livestock, red items, and felt hats.
It is not suitable to hire upper servants. It is not suitable to own turquoise and copper. In terms of food, it is not suitable to eat horse meat. What is not suitable to do is cremation and fire-related work. You can remedy it by reciting Vajra and auspicious names. Perform pacification. In terms of rituals, perform the Buddha Mother ritual, offer Torma, and perform the substitute Torma of the Wrathful Vajra. Perform sacrifices, and use nine kinds of offerings to exorcise demons. The person who can help is the mantra practitioner. The door is a special door. It is not suitable to perform bloodletting and cauterization on the head, etc., and others can refer to other books.
When the 'ཁོན' (khon, earth) trigram is present, there are three black Rakshasa stars, and the sixteenth day is inauspicious. If hit by a sheep, you will get sick. Harm will be caused by demons and evil spirits. It is not suitable to meet deaf-mutes and stonemasons. It is not suitable to buy ewes and yellow sheep. It is not suitable to accept old clothes and the property of old women. It is not suitable to eat food from the cemetery. It is not suitable to dig the earth, nor is it suitable to fight. Should be avoided.
You should recite the 'Uṣṇīṣa Vijaya Dhāraṇī', the 'Suvarṇaprabhāsa Sūtra', and the 'Tara Sutra', etc. You should remove the earth spirits. In terms of rituals, perform the Hundred Offerings ritual, perform the Mother Torma, Phurba Torma, and Yama Law Torma. Because 'ཁོན' (khon, earth) is the door of the earth, the door of the earth must be closed. Yogis will help. When 'དྭ་འཁྱགས་པ' (dwa 'khyags pa, ice exchange) is present, it is inauspicious when it snows in October. When sleeping at midnight, do not sleep next to the ashes. It will be bad if you touch the fire tongs. Harm will be caused by evil spirits. It is not suitable to meet blacksmiths and stokers. It is not suitable to buy goats. It is not suitable to accept weapons, armor, helmets, and ironware. Do not engage in corpse-related work. You should recite the 'Boy Sutra'.

--------------------------------------------------------------------------------

ྡོ་གཅོད་རྡོ་རྗེ་མཆུ། སྣང་བརྒྱད་མཚན་བརྗོད། བརྒྱད་སྟོང་པ་བཀླག་ཚེ་ཆོག་བྱ། སྡེ་བརྒྱད་ཁེང་ལོག་མདོས་དང་། དགྲ་ཡི་དྲག་མདོས་དགྲ་ལྷའི་གྲལ་མདོས་ཏེ་བེ་ཧར་མདོས། བཏང་། གྲི་ཁ་མཚོན་བསྒྱུར་བྱ། གྲེ་བོ་བྲུབ། དགེ་སློང་གིས་ཕན་ཐོགས། གྲི་སྒོ་ཡོད། ཁེན་གནམ་སྔོ་ས་སྔོ་དུས་ལྔ་པའི་དགུ། སྐག་ཉིན་ཕྱེད་ཁྱིས་བཟུང་ན་གཉན། གནམ་ཐེའུ་དང་ཕ་མས་དུར་སྲི་གནོད། མི་ཞ་འཐེང་བོན་རྒན། ཁྱི་ཁྲིད་འཕྲད་མི་རུང་། བོན་གོས་རྐང་ལྷྭམ་བོན་ཆས་སལ་སིལ།
12-5-23a
སྤང་ཁྱི་མི་ལེན། རྩིག་མཁན་མི་བཙལ། བོན་པོ་མི་རྒན་ཟས་སྤང་། ཁྱི་ཕག་གི་ཤ་མི་ཟ། མེ་ཆ་མི་ཉོ། ལས་བྱ་རང་འཐག་པ་དང་། ལམ་འཕྲང་ཟམ་པ་བརྩིགས་པ་མི་བྱ། ཆོས་ཉི་ཁྲི་ཤེར་སྙིང་ནམ་སྙིང་མདོ་འདོན།ཀུན་རིག་གཤེད་དམར་ཁྱུང་ནག་གཟའ་ཡུམ་དབང་ཞུ། གནམ་ཐིལ་དང་གནམ་ཁྱིའི་མདོས་བྱ། གསས་མཁར་བསྟོད། རླུང་རྟ་བཀྱག །དུར་སྲི་བྲུབ་བསྒྱུར་བྱ། མི་རྒན་སྔགས་འདོན་པས་ཕན། འདི་གནམ་སྒོ་སྟེ་ཐོག་དང་གཟའ་སོགས་གནོད་པས་གནམ་སྒོ་བཅད་དོ། །ཁམ་ཆུ་བོ་གཞུང་རྒྱས་དུས་དྲུག་པའི་ཉེར་བདུན། སྐག་ཕྱེད་ཡོལ་བས་བརྡུང་། ཆུ་འདྲེ་འདྲེ་མོ་ཀླུ་ས་བདག་བསེན་མོ་གནོད། གྲུ་བ་བུད་མེད་ཆད་ཚོང་ནལ་མ་མི་ཞ་བོ་རྒུར་བ་དང་མི་འཕྲད། ཕག་མི་ཉོ། སྦྲ་ནག་སྤྱད་ནག་གོས་ནག་ཐག་ནག་ཆུ་སྣོད་ཐོང་གཤོལ་སྤང་། ཆུ་ཤ་མི་ཟ། ལས་མཁར་ལས་ཆུ་ལས་ཆུ་བརྒལ་གྲུ་འཛུགས་སོགས། སྤང་། ཆོས་སྤྲིན་ཆེན་མདོ། འབུམ་ཀླུ་འབུམ་འདོན། ཕྱག་རྡོར་དབང་ཞུ། ཆོ་ག་ཆབ་གཏོར་བརྒྱ་རྩ་བརྒྱད་བྱ། མཚོ་སྨན་མདོས་འཕང་། མོ་འདྲེ་བཀར་ཡས་ཆུ་ལ་བོར། བོན་པོ་དང་འཕྲད་ན་ཕན་ཐོགས། ཁམ་ལ་མྱ་ངན་གྱི་སྒོ་ཡོད། གིང་མེ་ཏོག་བཀྲ་དུས་སྐག །ཉི་ཤར་གླང་གིས་བརྡུང་ན་གཉེན། ཆུ་བོ་དར་ཆགས་བཅུ་པའི་གནམ་སྟོང་བཻ་དཀར་དུས་སོ། །བན་བྱད་རབས་ཆད་དུར་སྲི་གནོད། ཆོས་ལོག་བན་འཆལ་དང་འཕྲད་སྒོམ་ཆེན་རབ་ཏུ་བྱུང་བ། མི་རུང་། གླང་མཛོ། དམར་མི་ཉོ། དར་སེར་བན་གོས་མཆོད་ཆ་དཔེ་ཆ་སྤང་། གླང་ཤ་མི་ཟ། རི་བཤིག་མཁར་ལས་དཀོར་ཁང་བྱ་བ་འཛེམ། ཆོས་གླང་རུ་ལུང་བསྟན། རི་རབ་ཟོམ། གྲ་ཏོག་
12-5-23b
གསེར་གསུམ། ཀླུ་མཆོད་ས་བདག་བཅོས། རྒྱལ་མདོས་བྱ། སྒོམ་ཆེན་པས་ཕན་ཐོགས། དུར་སྒོ་ཡོད་པས་བཅད། ཟིན་ཤིང་ལོ་ཁ་འབུས་གཉིས་པའི་ཉེར་བཞི། སྐག་ཉི་མྱུར་མདའ་ཕོག གཉན་དང་འགག་གྲི་དྲང་སྲོང་གནོད། མཛེ་ཕོ་དང་ཤིང་མཁན་མི་འཕྲད། ནོར་བོང་དྲིལ། རྫས་སྟ་རེ་སོག་ལེ་ཤིད་དཔྱད། གོས་གཅན་གཟན་གོས་དང་སྐད་ཆ། ཟས་རི་བོང་ཤ་དང་། སྡེར་ཆགས་ཀྱི་ཤ་བུ་སྲིད་ཟས་སྤང་། ལས་ཤིང་ཤིང་གཉན་བཅད་པ་སོགས། གི་བྱ་བ་སྤང་། ལང་གཤེགས་སྡོང་བརྒྱན་སྟག་མོས་ཞུས་བ། དཀོན་བརྩེགས་བཀླག །ཀླུ་ཆོག་གཉན་བཅོས་བྱ།ས་བད

【现代汉语翻译】
ྡོ་གཅོད་རྡོ་རྗེ་མཆུ། (Duojue Duojie Chu)石断金刚喙，སྣང་བརྒྱད་མཚན་བརྗོད། (Nangye Mingchen)显八名号，བརྒྱད་སྟོང་པ་བཀླག་ཚེ་ཆོག་བྱ། (Bayidongba Geqi Qiaojue)读诵八千颂时可行仪轨。སྡེ་བརྒྱད་ཁེང་ལོག་མདོས་དང་། (Dejie Kenglue Duo Dang)八部凶煞朵玛，དགྲ་ཡི་དྲག་མདོས་དགྲ་ལྷའི་གྲལ་མདོས་ཏེ་བེ་ཧར་མདོས། (Dayi Zhagduo Dala Geleduo Dei Beihuardo) 敌之强力朵玛，敌神行列朵玛，即贝哈尔朵玛。བཏང་། (Tang) 布施。གྲི་ཁ་མཚོན་བསྒྱུར་བྱ། (Zhiga Qionggyurjue) 刀口兵器转变。གྲེ་བོ་བྲུབ། (Zhuibo Zhubu) 喉咙驱逐。དགེ་སློང་གིས་ཕན་ཐོགས། (Gesong Gi Pento) 比丘能带来利益。གྲི་སྒོ་ཡོད། (Zhiguo Yo) 有刀门。ཁེན་གནམ་སྔོ་ས་སྔོ་དུས་ལྔ་པའི་དགུ། (Khen Namngo Sango Dui Ngawei Gu) 肯天蓝地蓝，五月初九。སྐག་ཉིན་ཕྱེད་ཁྱིས་བཟུང་ན་གཉན། (Ga Nyingye Qisungna Nyen) 忌讳：中午被狗咬会得麻风病。གནམ་ཐེའུ་དང་ཕ་མས་དུར་སྲི་གནོད། (Namdeu Dang Pame Dusi Nuo) 天铁和父母的坟墓会带来邪祟。མི་ཞ་འཐེང་བོན་རྒན། (Mizha Tengbo Wenggen) 瞎子、瘸子、老苯教徒。ཁྱི་ཁྲིད་འཕྲད་མི་རུང་། (Qichi Chiemi Rung) 不宜遇到牵狗的人。བོན་གོས་རྐང་ལྷྭམ་བོན་ཆས་སལ་སིལ། (Wenggo Kanglham Wengqi Salsi) 苯教服装、靴子、苯教法器散落。
སྤང་ཁྱི་མི་ལེན། (Bangqi Milen) 不捡狗。རྩིག་མཁན་མི་བཙལ། (Zigmian Mizai) 不找泥瓦匠。བོན་པོ་མི་རྒན་ཟས་སྤང་། (Wengbo Migen Zai Bang) 避开老苯教徒的食物。ཁྱི་ཕག་གི་ཤ་མི་ཟ། (Qipha Gi Sha Miza) 不吃狗肉和猪肉。མེ་ཆ་མི་ཉོ། (Mieqia Minyo) 不买火柴。ལས་བྱ་རང་འཐག་པ་དང་། (Liejia Rangthagpa Dang) 工作是自己磨面，ལམ་འཕྲང་ཟམ་པ་བརྩིགས་པ་མི་བྱ། (Lamchang Zampa Zigpa Mijue) 不修路、桥。ཆོས་ཉི་ཁྲི་ཤེར་སྙིང་ནམ་སྙིང་མདོ་འདོན། (Qioi Nyi Chizhe Nying Namnying Duo Dun) 念诵《二万颂》、《心经》、《虚空藏经》。ཀུན་རིག་གཤེད་དམར་ཁྱུང་ནག་གཟའ་ཡུམ་དབང་ཞུ། (Gunrig Xiedema Qiongna Zayum Wangzhu) 求观世音、红阎摩、黑金翅鸟、曜母灌顶。གནམ་ཐིལ་དང་གནམ་ཁྱིའི་མདོས་བྱ། (Namdi Dang Namqie Duo Jue) 做天铁和天狗的朵玛。གསས་མཁར་བསྟོད། (Saigar Doi) 赞颂神山。རླུང་རྟ་བཀྱག །(Longda Gya) 挂经幡。དུར་སྲི་བྲུབ་བསྒྱུར་བྱ། (Dusi Zhubu Gyurjue) 驱逐和转变坟墓邪祟。མི་རྒན་སྔགས་འདོན་པས་ཕན། (Migen Ngagdonbe Pen) 老人念咒有益。འདི་གནམ་སྒོ་སྟེ་ཐོག་དང་གཟའ་སོགས་གནོད་པས་གནམ་སྒོ་བཅད་དོ། (Di Namgo Dei Thogdang Zaso Nuobe Namgo Qieduo) 这是天门，冰雹和星曜等带来损害，所以要关闭天门。 。ཁམ་ཆུ་བོ་གཞུང་རྒྱས་དུས་དྲུག་པའི་ཉེར་བདུན། (Kham Qubo Zhunggye Dui Zhugpei Nyirdiun) 康区河水泛滥，六月二十七。སྐག་ཕྱེད་ཡོལ་བས་བརྡུང་། (Ga Qie Yuelbe Dung) 忌讳：下午被击打。ཆུ་འདྲེ་འདྲེ་མོ་ཀླུ་ས་བདག་བསེན་མོ་གནོད། (Qudre Dremo Lu Sadag Senmo Nuo) 水鬼、女鬼、龙、土地神、妖女作祟。གྲུ་བ་བུད་མེད་ཆད་ཚོང་ནལ་མ་མི་ཞ་བོ་རྒུར་བ་དང་མི་འཕྲད། (Zhuba Bumei Qiechong Naima Mizha Wogurwa Dang Michie) 不宜遇到船夫、妇女、商人、乞丐、瞎子、驼背。ཕག་མི་ཉོ། (Phag Minyo) 不买猪。སྦྲ་ནག་སྤྱད་ནག་གོས་ནག་ཐག་ནག་ཆུ་སྣོད་ཐོང་གཤོལ་སྤང་། (Zhagna Qiena Go Nag Thagna Qunuo Thongxue Bang) 避开黑帐篷、黑垫子、黑衣服、黑绳子、水桶、犁。ཆུ་ཤ་མི་ཟ། (Qusha Miza) 不吃水产。ལས་མཁར་ལས་ཆུ་ལས་ཆུ་བརྒལ་གྲུ་འཛུགས་སོགས། (Liegkar Liequ Liequ Gya Zhugzug Sog) 避免建造房屋、引水、渡河、造船等。སྤང་། (Bang) 避开。ཆོས་སྤྲིན་ཆེན་མདོ། (Qioi Chinqen Duo) 念诵《大云经》。འབུམ་ཀླུ་འབུམ་འདོན། (Bum Lu Bum Dun) 念诵《十万龙经》。ཕྱག་རྡོར་དབང་ཞུ། (Qiagdor Wangzhu) 求金刚手灌顶。ཆོ་ག་ཆབ་གཏོར་བརྒྱ་རྩ་བརྒྱད་བྱ། (Qoga Qiaotor Gyaza Gyejue) 做一百零八次沐浴仪轨。མཚོ་སྨན་མདོས་འཕང་། (Qiosmen Duo Phang) 抛掷湖药朵玛。མོ་འདྲེ་བཀར་ཡས་ཆུ་ལ་བོར། (Modre Gari Qula Wor) 将女鬼赶走并扔进水里。བོན་པོ་དང་འཕྲད་ན་ཕན་ཐོགས། (Wengbo Dang Chiena Pento) 遇到苯教徒有益。ཁམ་ལ་མྱ་ངན་གྱི་སྒོ་ཡོད། (Khamla Nyangen Gi Go Yo) 康区有悲伤之门。གིང་མེ་ཏོག་བཀྲ་དུས་སྐག །(Ging Metog Zhada Dui Ga) 忌讳：种植金花。ཉི་ཤར་གླང་གིས་བརྡུང་ན་གཉེན། (Nyisha Lang Gi Dungna Nyen) 忌讳：日出时被牛击打会得麻风病。ཆུ་བོ་དར་ཆགས་བཅུ་པའི་གནམ་སྟོང་བཻ་དཀར་དུས་སོ། (Qubo Dargyi Chubpei Namdong Beigar Dui So) 十月河水涨落，是天空空虚、白色吉祥之时。བན་བྱད་རབས་ཆད་དུར་སྲི་གནོད། (Wenja Rabqie Dusi Nuo) 僧人的诅咒、断子绝孙、坟墓邪祟作祟。ཆོས་ལོག་བན་འཆལ་དང་འཕྲད་སྒོམ་ཆེན་རབ་ཏུ་བྱུང་བ། (Qioi Log Wenqiao Dang Chie Gomqen Rabtu Chungwa) 不宜遇到邪僧、淫僧、修行人和出家人。མི་རུང་། (Mirung) 不行。གླང་མཛོ། (Langzo) 牛和犏牛。དམར་མི་ཉོ། (Mar Minyo) 不买红色物品。དར་སེར་བན་གོས་མཆོད་ཆ་དཔེ་ཆ་སྤང་། (Darser Wenggo Qioqia Beiqia Bang) 避开黄色绸缎、僧衣、供品、书籍。གླང་ཤ་མི་ཟ། (Langsha Miza) 不吃牛肉。རི་བཤིག་མཁར་ལས་དཀོར་ཁང་བྱ་བ་འཛེམ། (Rizhig Karle Gorkang Jiawa Dzem) 避免拆山、建房、建造仓库。ཆོས་གླང་རུ་ལུང་བསྟན། (Qioi Langru Lungden) 念诵《牛角经》。རི་རབ་ཟོམ། (Rirab Zom) 堆须弥山。གྲ་ཏོག་(Zhagtog)
གསེར་གསུམ། (Ser Sum) 三金。ཀླུ་མཆོད་ས་བདག་བཅོས། (Luqioi Sadag Qioi) 祭祀龙，供养土地神。རྒྱལ་མདོས་བྱ། (Gya Duo Jue) 做胜利朵玛。སྒོམ་ཆེན་པས་ཕན་ཐོགས། (Gomqenbe Pento) 修行人有益。དུར་སྒོ་ཡོད་པས་བཅད། (Durgo Yobe Qie) 因为有坟墓之门，所以要关闭。ཟིན་ཤིང་ལོ་ཁ་འབུས་གཉིས་པའི་ཉེར་བཞི། (Zinxing Loga Bu Nyiwei Nyizhi) 锌木树叶茂盛，二月二十四。སྐག་ཉི་མྱུར་མདའ་ཕོག །(Ga Nyingyur Da Phog) 忌讳：太阳快落山时中箭。གཉན་དང་འགག་གྲི་དྲང་སྲོང་གནོད། (Nyen Dang Gagzhi Zangsong Nuo) 麻风病、障碍、刀、仙人作祟。མཛེ་ཕོ་དང་ཤིང་མཁན་མི་འཕྲད། (Zepo Dang Xingmian Michie) 不宜遇到麻风病人和木匠。ནོར་བོང་དྲིལ། (Norbong Zhi) 收集财物。རྫས་སྟ་རེ་སོག་ལེ་ཤིད་དཔྱད། (Ze Dare Sogle Xidjie) 避开斧头、锛子、木橛。གོས་གཅན་གཟན་གོས་དང་སྐད་ཆ། (Go Genzhen Go Dang Geiqia) 避开猛兽皮做的衣服和粗糙的布料。ཟས་རི་བོང་ཤ་དང་། (Zai Ribong Sha Dang) 食物方面，避开兔肉，སྡེར་ཆགས་ཀྱི་ཤ་བུ་སྲིད་ཟས་སྤང་། (Derqia Gi Sha Busi Zai Bang) 爪类动物的肉和胎盘。ལས་ཤིང་ཤིང་གཉན་བཅད་པ་སོགས། (Lie Xing Xingnyen Qiepa Sog) 工作方面，避免砍伐树木和患有麻风病的树木等。གི་བྱ་བ་སྤང་། (Gi Jiawa Bang) 避开这些事情。ལང་གཤེགས་སྡོང་བརྒྱན་སྟག་མོས་ཞུས་བ། (Langxie Donggyen Tagmoi Xueba) 朗谢、栋坚、达姆请求。དཀོན་བརྩེགས་བཀླག །(Gonze Ge) 念诵《宝积经》。ཀླུ་ཆོག་གཉན་བཅོས་བྱ།(Luqog Nyen Qioi Jue) 做龙供和麻风病治疗仪轨。ས་བད(Sad)

【English Translation】
ྡོ་གཅོད་རྡོ་རྗེ་མཆུ། (Duojue Duojie Chu): Stone-cutting Vajra Beak, སྣང་བརྒྱད་མཚན་བརྗོད། (Nangye Mingchen): Manifest Eight Names, བརྒྱད་སྟོང་པ་བཀླག་ཚེ་ཆོག་བྱ། (Bayidongba Geqi Qiaojue): When reading the Eight Thousand Verses, perform the ritual. སྡེ་བརྒྱད་ཁེང་ལོག་མདོས་དང་། (Dejie Kenglue Duo Dang): Eight Classes of Fierce Demonic Spirits, དགྲ་ཡི་དྲག་མདོས་དགྲ་ལྷའི་གྲལ་མདོས་ཏེ་བེ་ཧར་མདོས། (Dayi Zhagduo Dala Geleduo Dei Beihuardo): Enemy's Powerful Doma, Enemy God's Rank Doma, namely Beihar Doma. བཏང་། (Tang): Offering. གྲི་ཁ་མཚོན་བསྒྱུར་བྱ། (Zhiga Qionggyurjue): Transform the knife's edge and weapons. གྲེ་བོ་བྲུབ། (Zhuibo Zhubu): Expel from the throat. དགེ་སློང་གིས་ཕན་ཐོགས། (Gesong Gi Pento): A monk brings benefit. གྲི་སྒོ་ཡོད། (Zhiguo Yo): There is a knife gate. ཁེན་གནམ་སྔོ་ས་སྔོ་དུས་ལྔ་པའི་དགུ། (Khen Namngo Sango Dui Ngawei Gu): Ken sky blue, earth blue, fifth month ninth. སྐག་ཉིན་ཕྱེད་ཁྱིས་བཟུང་ན་གཉན། (Ga Nyingye Qisungna Nyen): Taboo: Being bitten by a dog at noon will cause leprosy. གནམ་ཐེའུ་དང་ཕ་མས་དུར་སྲི་གནོད། (Namdeu Dang Pame Dusi Nuo): Sky iron and parents' tombs bring evil spirits. མི་ཞ་འཐེང་བོན་རྒན། (Mizha Tengbo Wenggen): Blind person, cripple, old Bon practitioner. ཁྱི་ཁྲིད་འཕྲད་མི་རུང་། (Qichi Chiemi Rung): It is not appropriate to meet someone leading a dog. བོན་གོས་རྐང་ལྷྭམ་བོན་ཆས་སལ་སིལ། (Wenggo Kanglham Wengqi Salsi): Bon clothing, boots, Bon implements scattered.
སྤང་ཁྱི་མི་ལེན། (Bangqi Milen): Do not pick up a dog. རྩིག་མཁན་མི་བཙལ། (Zigmian Mizai): Do not look for a mason. བོན་པོ་མི་རྒན་ཟས་སྤང་། (Wengbo Migen Zai Bang): Avoid the food of old Bon practitioners. ཁྱི་ཕག་གི་ཤ་མི་ཟ། (Qipha Gi Sha Miza): Do not eat dog meat and pork. མེ་ཆ་མི་ཉོ། (Mieqia Minyo): Do not buy matches. ལས་བྱ་རང་འཐག་པ་དང་། (Liejia Rangthagpa Dang): The work is grinding flour yourself, ལམ་འཕྲང་ཟམ་པ་བརྩིགས་པ་མི་བྱ། (Lamchang Zampa Zigpa Mijue): Do not build roads or bridges. ཆོས་ཉི་ཁྲི་ཤེར་སྙིང་ནམ་སྙིང་མདོ་འདོན། (Qioi Nyi Chizhe Nying Namnying Duo Dun): Recite the Twenty Thousand Verses, the Heart Sutra, and the Akashagarbha Sutra. ཀུན་རིག་གཤེད་དམར་ཁྱུང་ནག་གཟའ་ཡུམ་དབང་ཞུ། (Gunrig Xiedema Qiongna Zayum Wangzhu): Request the initiation of Avalokiteshvara, Red Yamaraja, Black Garuda, and Rahu's Mother. གནམ་ཐིལ་དང་གནམ་ཁྱིའི་མདོས་བྱ། (Namdi Dang Namqie Duo Jue): Make the Doma of Sky Iron and Sky Dog. གསས་མཁར་བསྟོད། (Saigar Doi): Praise the sacred mountain. རླུང་རྟ་བཀྱག །(Longda Gya): Hang prayer flags. དུར་སྲི་བྲུབ་བསྒྱུར་བྱ། (Dusi Zhubu Gyurjue): Expel and transform the evil spirits of the tomb. མི་རྒན་སྔགས་འདོན་པས་ཕན། (Migen Ngagdonbe Pen): An old person reciting mantras is beneficial. འདི་གནམ་སྒོ་སྟེ་ཐོག་དང་གཟའ་སོགས་གནོད་པས་གནམ་སྒོ་བཅད་དོ། (Di Namgo Dei Thogdang Zaso Nuobe Namgo Qieduo): This is the sky gate; hail and planets cause harm, so the sky gate must be closed. ཁམ་ཆུ་བོ་གཞུང་རྒྱས་དུས་དྲུག་པའི་ཉེར་བདུན། (Kham Qubo Zhunggye Dui Zhugpei Nyirdiun): The river in Kham is flooding, June 27th. སྐག་ཕྱེད་ཡོལ་བས་བརྡུང་། (Ga Qie Yuelbe Dung): Taboo: Being beaten in the afternoon. ཆུ་འདྲེ་འདྲེ་མོ་ཀླུ་ས་བདག་བསེན་མོ་གནོད། (Qudre Dremo Lu Sadag Senmo Nuo): Water ghosts, female ghosts, nagas, earth deities, and ogresses cause harm. གྲུ་བ་བུད་མེད་ཆད་ཚོང་ནལ་མ་མི་ཞ་བོ་རྒུར་བ་དང་མི་འཕྲད། (Zhuba Bumei Qiechong Naima Mizha Wogurwa Dang Michie): It is not appropriate to meet boatmen, women, merchants, beggars, blind people, or hunchbacks. ཕག་མི་ཉོ། (Phag Minyo): Do not buy pigs. སྦྲ་ནག་སྤྱད་ནག་གོས་ནག་ཐག་ནག་ཆུ་སྣོད་ཐོང་གཤོལ་སྤང་། (Zhagna Qiena Go Nag Thagna Qunuo Thongxue Bang): Avoid black tents, black cushions, black clothes, black ropes, water buckets, and plows. ཆུ་ཤ་མི་ཟ། (Qusha Miza): Do not eat aquatic products. ལས་མཁར་ལས་ཆུ་ལས་ཆུ་བརྒལ་གྲུ་འཛུགས་སོགས། (Liegkar Liequ Liequ Gya Zhugzug Sog): Avoid building houses, diverting water, crossing rivers, building boats, etc. སྤང་། (Bang): Avoid. ཆོས་སྤྲིན་ཆེན་མདོ། (Qioi Chinqen Duo): Recite the Great Cloud Sutra. འབུམ་ཀླུ་འབུམ་འདོན། (Bum Lu Bum Dun): Recite the Hundred Thousand Naga Sutra. ཕྱག་རྡོར་དབང་ཞུ། (Qiagdor Wangzhu): Request the Vajrapani initiation. ཆོ་ག་ཆབ་གཏོར་བརྒྱ་རྩ་བརྒྱད་བྱ། (Qoga Qiaotor Gyaza Gyejue): Perform the ritual of one hundred and eight water offerings. མཚོ་སྨན་མདོས་འཕང་། (Qiosmen Duo Phang): Throw the lake medicine Doma. མོ་འདྲེ་བཀར་ཡས་ཆུ་ལ་བོར། (Modre Gari Qula Wor): Drive away the female ghost and throw it into the water. བོན་པོ་དང་འཕྲད་ན་ཕན་ཐོགས། (Wengbo Dang Chiena Pento): Meeting a Bon practitioner is beneficial. ཁམ་ལ་མྱ་ངན་གྱི་སྒོ་ཡོད། (Khamla Nyangen Gi Go Yo): Kham has a gate of sorrow. གིང་མེ་ཏོག་བཀྲ་དུས་སྐག །(Ging Metog Zhada Dui Ga): Taboo: Planting marigolds. ཉི་ཤར་གླང་གིས་བརྡུང་ན་གཉེན། (Nyisha Lang Gi Dungna Nyen): Taboo: Being hit by a cow at sunrise will cause leprosy. ཆུ་བོ་དར་ཆགས་བཅུ་པའི་གནམ་སྟོང་བཻ་དཀར་དུས་སོ། (Qubo Dargyi Chubpei Namdong Beigar Dui So): The river rises and falls in October, it is the time when the sky is empty and white is auspicious. བན་བྱད་རབས་ཆད་དུར་སྲི་གནོད། (Wenja Rabqie Dusi Nuo): The curse of monks, being childless, and evil spirits from the tomb cause harm. ཆོས་ལོག་བན་འཆལ་དང་འཕྲད་སྒོམ་ཆེན་རབ་ཏུ་བྱུང་བ། (Qioi Log Wenqiao Dang Chie Gomqen Rabtu Chungwa): It is not appropriate to meet heretical monks, lewd monks, practitioners, and renunciants. མི་རུང་། (Mirung): Not allowed. གླང་མཛོ། (Langzo): Cows and dzos. དམར་མི་ཉོ། (Mar Minyo): Do not buy red items. དར་སེར་བན་གོས་མཆོད་ཆ་དཔེ་ཆ་སྤང་། (Darser Wenggo Qioqia Beiqia Bang): Avoid yellow silk, monastic robes, offerings, and books. གླང་ཤ་མི་ཟ། (Langsha Miza): Do not eat beef. རི་བཤིག་མཁར་ལས་དཀོར་ཁང་བྱ་བ་འཛེམ། (Rizhig Karle Gorkang Jiawa Dzem): Avoid demolishing mountains, building houses, and building storehouses. ཆོས་གླང་རུ་ལུང་བསྟན། (Qioi Langru Lungden): Recite the Cattle Horn Sutra. རི་རབ་ཟོམ། (Rirab Zom): Pile up Mount Meru. གྲ་ཏོག་(Zhagtog)
གསེར་གསུམ། (Ser Sum): Three golds. ཀླུ་མཆོད་ས་བདག་བཅོས། (Luqioi Sadag Qioi): Worship the nagas and propitiate the earth deities. རྒྱལ་མདོས་བྱ། (Gya Duo Jue): Make the Victory Doma. སྒོམ་ཆེན་པས་ཕན་ཐོགས། (Gomqenbe Pento): Practitioners are beneficial. དུར་སྒོ་ཡོད་པས་བཅད། (Durgo Yobe Qie): Because there is a tomb gate, it must be closed. ཟིན་ཤིང་ལོ་ཁ་འབུས་གཉིས་པའི་ཉེར་བཞི། (Zinxing Loga Bu Nyiwei Nyizhi): Zinc wood leaves are lush, February 24th. སྐག་ཉི་མྱུར་མདའ་ཕོག །(Ga Nyingyur Da Phog): Taboo: Being shot by an arrow when the sun is setting. གཉན་དང་འགག་གྲི་དྲང་སྲོང་གནོད། (Nyen Dang Gagzhi Zangsong Nuo): Leprosy, obstacles, knives, and hermits cause harm. མཛེ་ཕོ་དང་ཤིང་མཁན་མི་འཕྲད། (Zepo Dang Xingmian Michie): It is not appropriate to meet lepers and carpenters. ནོར་བོང་དྲིལ། (Norbong Zhi): Collect wealth. རྫས་སྟ་རེ་སོག་ལེ་ཤིད་དཔྱད། (Ze Dare Sogle Xidjie): Avoid axes, adzes, and wooden pegs. གོས་གཅན་གཟན་གོས་དང་སྐད་ཆ། (Go Genzhen Go Dang Geiqia): Avoid clothes made of predator skins and rough fabrics. ཟས་རི་བོང་ཤ་དང་། (Zai Ribong Sha Dang): In terms of food, avoid rabbit meat, སྡེར་ཆགས་ཀྱི་ཤ་བུ་སྲིད་ཟས་སྤང་། (Derqia Gi Sha Busi Zai Bang): The meat of clawed animals and placentas. ལས་ཤིང་ཤིང་གཉན་བཅད་པ་སོགས། (Lie Xing Xingnyen Qiepa Sog): In terms of work, avoid cutting down trees and trees with leprosy, etc. གི་བྱ་བ་སྤང་། (Gi Jiawa Bang): Avoid these things. ལང་གཤེགས་སྡོང་བརྒྱན་སྟག་མོས་ཞུས་བ། (Langxie Donggyen Tagmoi Xueba): Langshe, Donggyen, and Damu requested. དཀོན་བརྩེགས་བཀླག །(Gonze Ge): Recite the Ratnakuta Sutra. ཀླུ་ཆོག་གཉན་བཅོས་བྱ།(Luqog Nyen Qioi Jue): Perform the Naga offering and leprosy treatment ritual. ས་བད(Sad)

--------------------------------------------------------------------------------

ག་དབང་ཆེན་བྱ། ཀླུ་བཙན་མདོས་བཏང་། བདུད་བསྒྱུར་འགག་སྲིབ་ཀར། རི་ཁྲོད་པ་དང་འགྲོགས་ན་ཕན། ཟིན་ལ་གློ་བུར་སྒོ་ཡོད། ཟོན་སྙིམ་ཚབ་ཚུབ་དང་། སྦུར་མ་རླུང་ཁྱེར་ཀྱང་། ལོ་གསར་རྙིང་རི་འཁྱག་རླུང་འཁྱག་བདུན་པའི་བཅོ་བརྒྱད་བཻ་དཀར་ནས་སོ། །མཚམས་སུ་སྐག །ཐོ་རེངས་མཛོ་དྲིལ་གྱིས་རྒྱག་ན་གཉན། མ་མོ་དང་སྨྱོ་འདྲེ་གནོད། སྨྱོན་པ་དང་མི་འཕྲད། རྟོལ་མི་ཉོ། ཐབ་ཆ་ཐོ་བ་ཟ་འོག གཤོར་དང་སྦུད་པ། སྨྱོན་མའི་ནོར་སྤང་། སྨྱོན་མའི་ཟས་རྔ་བྲན་རྟོལ་ཤ་སྨྱོ་ཤ་མི་ཟ། ལས་སྨྱོ་འདུལ་ཐུན་ཟོར་དྲག་ལས་མི་བྱ། གདུགས་དཀར་འུར་འདོན་བྱ། སྟོབས་པོ་ཆེ། གཙུག་ཏོར་ཆོ་ག་བྱ། མགོ་གསུམ་མདོས་བྱ། ཐུན་མདོས་རྒྱལ་མདོས་རྫ་མདོས་བྱ། གཏོ་བདུད་བཟློག་བྱ། འདི་ལ་སྙིང་སྟོང་གི་སྒོ་ཡོད། དཀའ་ཐུབ་པ་འགྲོགས་ན་ཕན་ཐོགས་སོ། །མངྒ་ལཾ། ༈ །དབྱངས་འཆར་ལས་བཞིའི་མན་ངག །ལོ་གཅིག་གི་ནི་ཉ་གཅིག་ལ། །སྲིད་གསུམ་རྣམ་པར་རྒྱལ་བའི་དུས། །འདི་ནི་ཀུན་གྱི་གཞི་མ་སྟེ། །
12-5-24a
རང་ཉིད་ལྟ་བ་དེ་དང་བསྟུན། །མདུན་དཀྱིལ་བདུད་རྩིའི་ཐིག་ལེའོ། །ལྷག་ཕུར་སངས་གསུམ་ཟླ་ཁྱིམ་དང་། །མིག་སྤེན་ཉི་མའི་ཁྱིམ་དུའོ། །སྒྲ་གཅན་ལུས་ཆར་གནས་པ་རབ། །ལུག་སྡིག་དམར་གནས་དེའི་ཏརྐལ། །འཆར་བ་འཛོམས་ན་དགུག་སོགས་ཤིས། །བསྒྲུབ་བྱའི་སྐར་མའམ་ཉི་ཞག་གི། སྐར་མ་དེ་ཕྱོགས་ཁ་བལྟས་ལ། །གང་གི་མིང་སྐར་དེར་གྱུར་པ། །ཟླ་སོགས་སྔགས་ཀྱིས་ཁྲུས་བྱ་སོགས། །ཞི་བ་ལ་ནི་དེ་ལྟར་བསྔགས། །ཟླ་སྙིང་ལེགས་ཤིང་སྐྱེས་མིང་ཟླ་གནས་དུས། །གོས་རྒྱན་དཀར་བཅས་རིན་ཆེན་བུམ་པར་ནི། །ཞི་རྫས་དང་བཅས་ཞི་སྔགས་སྦྱོར་བར་བྱ། །ཞི་བའི་ལས་དེ་དེ་ཡི་མོད་ལ་འགྲུབ། །ཟླ་བར་ཁ་བལྟས་གང་བུམ་དང་། །འགྲིགས་པ་དེ་སྟེང་ཞི་གཟའ་རྣམས། །དེར་ཡོད་དྲག་པོ་མི་གནས་ན། །དབྱུག་གུ་ལྔ་ཡི་དུས་དེ་ལ། །རིན་ཆེན་བུམ་པར་ལྔ་ལྔའི་རྫས། །ཟླ་ལྷག་ཕུར་སངས་མནྟྲ་དང་། །རྒྱལ་སྔགས་རྟེན་སྙིང་སོགས་ཀྱི་མཐར། །མ་མ་ཨཱ་ཡུཪྫྙཱ་ན་པུཎྱེ་བ་སུ་སིདྡྷི་པུཥྚིཾ་ཀུ་རུ་ཨོཾ། ནཱ་ནཱ་ཁ་དྷེ་སིདྡྷི་ཕ་ལ་ཧཱུྃ་སྭཱ་ཧཱ། ཞེས་བྲིས་དར་སྣས་དྲིལ་བ་དང་། །རྟེན་འབྲེལ་ཕྱ་གཡང་རྫས་ཀྱང་བཞག །གོས་རྒྱན་སེར་པོ་དང་བཅས་ཏེ། །རྒྱས་པའི་དུས་སྦྱོར་འཆར་དང་བསྟུན། །ཕྱ་གཡང་བུམ་པར་བཀུག་ནས་བསྟིམ། །རྟེན་བཞུགས་བཀྲ་ཤིས་ཆོ་ག་བྱ། །བུམ་པ་དེ་འཆང་དཔལ་འབྱོར་འཕེལ། །ཁྱིམ་དེར་སྐྱེས་མིང་ཡོད་པ་ན། །ལྷག་པར་ཕན་པ་རྒྱས་པར་བྱེད། །གཞན་ཡང་རྒྱས་པའི་ལས་ཀུན་འགྲུབ། །ཚེ་ལ་སོགས་པར་ཁ་སྒྱུར་འགྲུབ། །དཀར་པོ་གླང་དང་སྲང་ཁྱིམ་ཞུགས། །དཀར་པོའི་ཙཀྲ་དག་ལས་ནི། །སྙིང་གསང་སྤྱི་བོར་རང་མིང་དང་། །ཟླ་སྐར་གང་རུང་སོང་བ་དང་། །ཟླ་༢གནས་སྔར་༡བཞིན་ཁ་༣བལྟས་ཏ

【现代汉语翻译】
加持大威权，祭祀龙族和土地神，降伏魔障和邪祟。
与隐居者同行有益处，看似封闭之处有意外之门。
提防仓促和不安，即使是蒲苇也可能被风吹走。
新年伊始，旧年已逝，寒风凛冽，七月的十八日，从白莲花处开始。
在闭关时要禁语，清晨用铜铃声惊扰会招致疾病。
避免触怒邪魔和疯癫之灵，不要与疯子相遇，不要购买死人的物品。
不要食用灶具、石臼下的食物，以及风箱吹过的食物。
不要贪图疯女人的财物，不要吃疯女人的食物，如祭祀用的肉、奴隶肉和疯肉。
不要进行与业力相关的疯狂行为，如降伏、诅咒和猛烈的行为。
举行撑开白伞的仪式，祈求强大的力量，进行顶髻佛的仪式。
制作三头朵玛，制作降伏朵玛、胜利朵玛和陶土朵玛，遣除作祟的邪魔。
此法有开启空性之门的窍诀，与苦行者同行将受益匪浅。吉祥圆满！
༈ །四种事业的口诀：一年的正月里，是三界获得胜利的时刻。
这乃是万事万物的根本，要与自己的见解相符。
前方中央是甘露明点，上弦月、木星和金星位于月亮星座，火星和土星位于太阳星座。
罗睺星停留在身体的雨水中，白羊座和天蝎座位于其位置的推论中。
如果吉星汇聚，则招财等事吉祥，要修持的星宿或日宿，面向该星宿的方向。
无论是什么名字的星宿，都要用月亮等的咒语进行沐浴等净化。
对于息灾法，应如此赞颂，月亮的心咒吉祥，出生时的名字与月亮的位置相合。
身着白色衣物，佩戴珍宝，在宝瓶中放入息灾物品，并念诵息灾咒语。
息灾事业会立即成就，面向月亮放置宝瓶，以及所有相关的息灾星曜。
如果凶星不在那里，那么在五根木柴燃烧殆尽之时，在珍宝瓶中放入五种物品。
月亮、火星、木星和金星的真言，以及胜利咒、依怙主心咒等的结尾，都要加上：
‘མ་མ་ཨཱ་ཡུཪྫྙཱ་ན་པུཎྱེ་བ་སུ་སིདྡྷི་པུཥྚིཾ་ཀུ་རུ་ཨོཾ།’ （藏文）‘mama āyur jñāna puṇye va su siddhi puṣṭiṃ kuru oṃ’（梵文天城体）‘mama ayur jnana punye va su siddhi pustim kuru om’（梵文罗马拟音） ‘愿我寿命、智慧、福德、财富、成就、增长，成办，嗡！’（汉语字面意思）
‘ནཱ་ནཱ་ཁ་དྷེ་སིདྡྷི་ཕ་ལ་ཧཱུྃ་སྭཱ་ཧཱ།’（藏文）‘nānā khādhe siddhi phala hūṃ svāhā’（梵文天城体）‘nana khadhe siddhi phala hum svaha’（梵文罗马拟音） ‘种种食物，成就果，吽，梭哈！’（汉语字面意思）
写好后用彩绸包裹，放置缘起物和招财之物，身着黄色衣物，配合增益的时机和星象。
将招财宝瓶迎请并融入，进行依怙安住和吉祥的仪式，手持宝瓶，财富增长。
如果那个家庭里有与出生时名字相合的人，则会更加有益，事业增广。
此外，所有增益事业都会成就，寿命等也会转向吉祥，白色进入金牛座和天秤座。
从白色的脉轮中，在心间、秘密处和头顶，写上自己的名字，以及月亮星座或任何一个星宿。
月亮位于之前的位置，面向三个方向

【English Translation】
Empower the great authority, propitiate the Nagas and local deities, subdue demons and evil spirits.
It is beneficial to associate with hermits; there is an unexpected door in what seems closed.
Beware of haste and unease; even reeds can be blown away by the wind.
The beginning of the New Year, the old year has passed, the cold wind is biting, the eighteenth day of July, starting from the White Lotus.
Keep silent during retreat; disturbing with the sound of a copper bell in the morning will invite illness.
Avoid offending the evil spirits and spirits of madness; do not meet with madmen; do not buy the belongings of the dead.
Do not eat food from under the stove or mortar, or food that has been blown by bellows.
Do not covet the possessions of madwomen; do not eat the food of madwomen, such as sacrificial meat, slave meat, and mad meat.
Do not engage in crazy actions related to karma, such as subduing, cursing, and violent actions.
Perform the ritual of raising the white umbrella, pray for great power, and perform the ritual of the Ushnisha Buddha.
Make three-headed tormas, make subduing tormas, victory tormas, and clay tormas, and dispel the haunting demons.
This method has the key to opening the door of emptiness; associating with ascetics will be of great benefit. May all be auspicious!
༈ Instructions on the Four Activities: In the first month of the year, it is the time when the three realms are victorious.
This is the basis of all things; it must be in accordance with one's own view.
In the center in front is the nectar bindu; waxing moon, Jupiter, and Venus are in the lunar constellation; Mars and Saturn are in the solar constellation.
Rāhu resides in the rain of the body; Aries and Scorpio are in the inference of its position.
If auspicious stars converge, then attracting wealth and other things will be auspicious; the constellation or solar constellation to be practiced should face the direction of that constellation.
Whatever the name of the constellation, it should be purified by bathing with the mantras of the moon, etc.
For pacifying activities, it should be praised in this way; the heart mantra of the moon is auspicious; the name at birth is in accordance with the position of the moon.
Wearing white clothes and adorned with jewels, put pacifying substances in the treasure vase and recite pacifying mantras.
Pacifying activities will be accomplished immediately; place the treasure vase facing the moon, as well as all related pacifying stars.
If the inauspicious stars are not there, then when the five pieces of firewood are burned out, put five kinds of substances in the treasure vase.
The mantras of the moon, Mars, Jupiter, and Venus, as well as the victory mantra, the heart mantra of the protector, etc., should all end with:
‘མ་མ་ཨཱ་ཡུཪྫྙཱ་ན་པུཎྱེ་བ་སུ་སིདྡྷི་པུཥྚིཾ་ཀུ་རུ་ཨོཾ།’ (Tibetan) ‘mama āyur jñāna puṇye va su siddhi puṣṭiṃ kuru oṃ’ (Sanskrit Devanagari) ‘mama ayur jnana punye va su siddhi pustim kuru om’ (Sanskrit Romanization) ‘May I have longevity, wisdom, merit, wealth, accomplishment, and increase, accomplish, Om!’ (Literal Chinese meaning)
‘ནཱ་ནཱ་ཁ་དྷེ་སིདྡྷི་ཕ་ལ་ཧཱུྃ་སྭཱ་ཧཱ།’ (Tibetan) ‘nānā khādhe siddhi phala hūṃ svāhā’ (Sanskrit Devanagari) ‘nana khadhe siddhi phala hum svaha’ (Sanskrit Romanization) ‘Various foods, accomplish the fruit, Hum, Svaha!’ (Literal Chinese meaning)
After writing, wrap it with colored silk and place auspicious objects and wealth-attracting objects. Wearing yellow clothes, coordinate with the time and astrology of increasing.
Invite and integrate the wealth vase, perform the ritual of the protector's abiding and auspiciousness. Holding the vase, wealth increases.
If there is someone in that family whose name at birth is in accordance, it will be even more beneficial, and activities will be expanded.
In addition, all increasing activities will be accomplished, and longevity, etc., will turn to auspiciousness. White enters Taurus and Libra.
From the white chakra, write your name, as well as the lunar constellation or any constellation, on the heart, secret place, and crown of the head.
The moon is in the previous position, facing three directions.

--------------------------------------------------------------------------------

ེ། །རུ་པ་དམར་
12-5-24b
པོ་ཟག་རྫས་ཅན། །མིང་སྤེལ་དཀར་ཟླའི་སྔགས་བཅས་གཞུག །གོས་རྒྱན་དམར་ཞིང་དབང་ལྷ་ཡི། །སྔགས་དང་དམིགས་པས་ཀུན་དབང་བྱེད། །ལྷག་པར་ཟླ་ཁྱིམ་མིང་ཡོད་པ། །དེ་ནི་ལག་པའི་མཐིལ་ན་གནས། །ཚུལ་འདིས་དབང་གི་རྫས་སོགས་བསྒྲུབ། །དྲག་པོར་ཟླ་བར་ཁ་བལྟས་ལ། །དགྲ་བོ་གར་གནས་དེ་ཕྱོགས་བསྟན། །ཐུན་ཕྱེད་ལ་སོགས་ཅི་འགྲིགས་སྟོབས། །དགྲ་མིང་གདོང་མཆེ་སོགས་སྐྱོན་ལོག །རང་དབྱངས་དར་ཞིང་མཆེ་སོགས་མེད། །ལུག་སྡིག་དམར་ཞུགས་དེ་འཆར་བའི། །ཏརྐཱལ་ལ་དང་འགྲིགས་པ་ན། །དྲག་ལས་བརྩམས་པ་ཙམ་གྱིས་ཀྱང་། །དེ་ཕྱོགས་དེ་མིང་ཡོད་པ་བརླག །དུས་ཀྱི་ལྷ་དང་ཕྱོགས་ཀྱི་སྟོབས། །ཅི་ཙམ་གྲོགས་འགྱུར་དེ་ཙམ་སྟོབས། །གཙོ་བོ་སྲིད་གསུམ་རྣམ་རྒྱལ་ཡིན། །ཉ་དུས་མིན་ཡང་ཆ་མཚུངས་བརྩི། །མིང་དང་པོའམ་ཆ་ཤས་ཀྱང་། །ཉིན་མོ་ཉི་གྲིབ་བཞིན་དུ་འཁོར། །མཚན་མོ་ཟླ་བ་མདུན་བཞག་སྟེ། །ཉིན་ཞག་གཅིག་གི་ལས་མཐར་འབྱིན། །ལས་ཀུན་ཚེགས་མེད་མན་ངག་འདིར། །འཛམ་གླིང་འབྱོར་བ་ཡོན་དུ་ཆུང་། །མེ་སྤྲེལ་ཟླ་བ་དྲུག་པའི་ཚེས་ཉེར་དྲུག་ལ་དྷཱིས་སོ། །གཞན་ཡང་ཕྲན་རྩིས་ནི། །ཆོས་གཅིག་བརྒྱད་དང་བཅོ་ལྔ་ཉེར་དགུ་རྣམས། །རིམ་བཞིན་ཞི་སོགས་དུས་ཏེ་ཟླ་ལྷག་སངས། །དམར་པོ་དེ་བཞིན་གཟའ་དེའི་འགྲུབ་སྦྱོར་བཟང་། །ཟླ་སྙིང་གང་བུམ་དཀར་འཁོར་རྭ་ཧུའི་ཐེབས། །གཙོར་བཟུང་ཞི་སོགས་ལས་བྱས་དགའ་སྟོན་མྱོང་། །འདི་ཡང་དྷཱིས་སོ། ༈ །བུམ་ཤད་དགྲ་གཤེད་ཟབ་མོ་ནི། །རྟ་སྦྲུལ་ལོ་ཟླ་ཞག་དུས་ལ། །འབྱུང་བའི་ལྷ་ལྔ་མིའི་རྣམ་པས། །རང་ལོ་དེ་སྟེང་འཚོགས་པས་ན། །དེ་དུས་བྱ་སྤྲེལ་ལོ་པ་ལ། །སྲོག་མཐུ་ལྕགས་ཕྱེ་མེ་ལ་བསྲེག །རཾ་རཾ་ཆེ་
12-5-25a
གེ་མོའི་སྲོག་ལ་རྦད། །ཞེས་པ་བདུན་བཟླས་མེ་ཟོར་འཕང་། །སྲོག་ལ་འབར། དེ་ཡང་སྦྲུལ་ལ་སྤྲེལ་སྲོག་གཅད། །རྟ་ལ་བྱ་ཡི་གཤེད་དབབ་ཤིས། །ལྷོ་ནས་ནུབ་ལྟས་རྒྱུ་ཐེབས་བསྟུན། །ཐེ་ཚོམ་མེད་དོ་ཨི་ཐི་རྒྱཿ མཚམས་བཞི་བྱི་ཕག་དག་ལ་སྟེ། །ས་གཏོར་ཁྱད་སུཾ་སུཾ། པར་དུད་འབྲུག་ཤིས། །བྱ་སྤྲེལ་ལྕགས་ཟོར་ཤིང་ལ་འཕང་། །སྤྲེལ་གྱིས་ཀ་ར་ཀ་ར། ཀེམ་ཀེཾ། སྟག་དང་བྱས་ཡོས་བསད། །བྱི་ཕག་དུས་སུ་མེ་སྲོག་ཆད། །ཆུ་ཟོར་འཕང་ཞིང་། ཁཾ་ཁཾ་སམ་བཾ་བཾ། དེ་ཡང་བདུན་ཟུར་སྤྲད་པ་གཅེས། །སྟག་ཡོས་དུས་སུ་ས་སྲོག་བཅད། །སྟག་གིས་ཁྱི་དང་འབྲུག་ལ་གཅོད། །ཡོས་བུས་གླང་དང་ལུག་ལ་བརྩམ། །ཤིང་གི་ཕུར་བུས་འབིགས་ཟོར་བྱ། །ལོ་གཅིག་ཞག་གཉིས་ཁོ་ན་འདི། །རྒྱལ་ཟླ་སྟག་གི་ཟླ་བར་བརྩི། །རྟེན་འབྲེལ་ཟབ་མོས་ཚར་བཅད་དོ། ༧ །མཚམས་བཞི་ལོ་པས་རྟ་སྦྲུལ་དུས་བཞི་ལ། །མེ་དང་དམར་པོའི་ཟས་རྒྱན་བསྲེལ། དབང་ཞུ་ཅོད་པཎ་དམར་པོ་གདགས། །དེ་ཡིས་སྲོག་སྐྱེད་རྟེན་འབྲེལ་ཡིན། 

【现代汉语翻译】
རུ་པ་དམར་པོ་ཟག་རྫས་ཅན། (Rupa Marpo Zak Dze Chen) 红色身，有漏之物。
将米娘斯贝噶瓦（藏文），Om Tare Tuttare Ture Svaha（梵文天城体），oṃ tāre tuttāre ture svāhā（梵文罗马拟音）， 嗡，度母，速疾度母，大勇度母，梭哈。（汉语字面意思））的咒语与明咒一起放入。
衣饰红色，通过怀爱本尊的咒语和观想来控制一切。
特别是，如果名字里有月亮，那它就在手掌中。
用这种方法来成就怀爱的物品等。
凶猛地看着月亮。
指示敌人所在的方位。
无论需要多少力量，一半时间等等。
消除敌人名字、面部、獠牙等缺陷。
使自己的声音洪亮，没有獠牙等。
如果出现羊肉、罪恶、红色等，
当与塔尔卡拉（藏文）和时间相符时，
仅仅通过开始猛烈的行为，
摧毁那个方向和那个名字。
时间和方位神的力量，
帮助越多，力量越大。
主尊是三界胜者。
即使不是鱼的时间，也算作相似。
名字的开头或一部分，
像白天的阴影一样旋转。
夜晚将月亮放在前面，
完成一天一夜的工作。
所有工作都没有困难，对于这个口诀，
整个世界的财富都显得微不足道。
火猴年六月二十六日，迪斯（藏文）。
此外，我的计算是：
一个教法、八、十五、二十九，
依次是寂等时间，月亮盈满。
红色也是如此，那个行星的成就结合是好的。
月亮精华、宝瓶、白色轮、罗睺的降临，
主要进行寂等事业，享受喜庆。
这也是迪斯（藏文）。
宝瓶诛杀敌人的深奥方法是：
在马、蛇年月的日子和时间里，
五大元素神以人的形式，
聚集在自己的年份上，
那时，对于鸡、猴年出生的人，
生命力被铁粉烧成灰烬。
念诵七遍'让让切给莫的生命，啪！'（藏文）
投掷火焰战斧。
在生命力上燃烧。
也就是说，蛇年的人要切断猴年的生命。
马年的人要降下鸡年的杀戮。
从南方看向西方，遵循财富的降临。
不要怀疑，伊提嘉（藏文）。
四个角落对应鼠、猪，
撒土，卡松松（藏文）。
帕尔杜、杜、龙吉祥。
鸡、猴用铁战斧投向树木。
猴子说：'卡拉卡拉，坎坎！'（藏文）
老虎和鸡杀兔子。
在鼠、猪的时间里，火的生命力被切断。
投掷水战斧，
念诵'康康桑邦邦（藏文）'。
七角相连是珍贵的。
在虎、兔的时间里，土的生命力被切断。
老虎切断狗和龙。
兔子攻击牛和羊。
用木头的橛子刺穿，做战斧。
这一年只有两天，
被认为是胜月和虎月。
以深刻的缘起彻底摧毁。
四个角落的年份，在马、蛇的四个时间里，
混合火和红色的食物装饰。
戴上怀爱发髻和红色头饰。
这可以延续生命，是缘起。

【English Translation】
Rupa Marpo Zak Dze Chen (The Red Form, Possessing Tainted Substances).
Place the mantra of Ming Spel Kar Zla (藏文), Om Tare Tuttare Ture Svaha (梵文天城体), oṃ tāre tuttāre ture svāhā (梵文罗马拟音), Om, Tara, Swift Tara, Great Courageous Tara, Svaha. (Literal Chinese meaning)) along with the empowerment mantra.
The clothes are red, and through the mantra and visualization of the subjugating deity, control everything.
Especially, if there is a moon in the name, then it resides in the palm of the hand.
Use this method to accomplish the substances of subjugation, etc.
Fiercely look at the moon.
Indicate the direction where the enemy is.
No matter how much power is needed, half the time, etc.
Eliminate the enemy's name, face, fangs, and other defects.
Make one's own voice loud, without fangs, etc.
If mutton, sin, red, etc., appear,
When it matches Tarkala (藏文) and time,
Just by starting a fierce action,
Destroy that direction and that name.
The power of the gods of time and direction,
The more help, the more power.
The main deity is the victor of the three realms.
Even if it is not the time of the fish, it is counted as similar.
The beginning or part of the name,
Rotates like the shadow of the day.
At night, place the moon in front,
Complete the work of one day and one night.
All work is without difficulty, for this instruction,
The wealth of the whole world seems insignificant.
Fire Monkey Year, June 26th, Dhi (藏文).
Furthermore, my calculation is:
One Dharma, eight, fifteen, twenty-nine,
In order, they are the times of pacification, etc., the moon is full.
The red one is also like that, the accomplishment combination of that planet is good.
Moon essence, vase, white wheel, Rahu's descent,
Mainly do pacification and other activities, enjoy the celebration.
This is also Dhi (藏文).
The profound method of the vase for killing enemies is:
In the days and times of the Horse and Snake years,
The five elemental deities in the form of humans,
Gather on their own year,
At that time, for those born in the Chicken and Monkey years,
Life force is burned to ashes with iron powder.
Recite seven times 'Rang Rang Che Ge Mo's life, Phat!' (藏文)
Throw the flame axe.
Burn on the life force.
That is, the person of the Snake year should cut off the life of the Monkey year.
The person of the Horse year should bring down the killing of the Chicken year.
Looking from the south to the west, follow the descent of wealth.
Do not doubt, Iti Gya (藏文).
The four corners correspond to the Rat and Pig,
Scatter soil, Ka Sum Sum (藏文).
Paldu, Du, Dragon auspicious.
Chicken and Monkey throw iron axes at trees.
The monkey says: 'Kara Kara, Kem Kem!' (藏文)
The tiger and chicken kill the rabbit.
In the time of the Rat and Pig, the life force of fire is cut off.
Throw the water axe,
Recite 'Kham Kham Sam Bam Bam (藏文)'.
Connecting the seven corners is precious.
In the time of the Tiger and Rabbit, the life force of earth is cut off.
The tiger cuts off the dog and dragon.
The rabbit attacks the ox and sheep.
Pierce with a wooden peg, make an axe.
This year there are only two days,
Considered the victorious month and the tiger month.
Completely destroy with profound dependent origination.
The years of the four corners, in the four times of the Horse and Snake,
Mix fire and red food decorations.
Wear a subjugating chignon and a red headdress.
This can prolong life and is dependent origination.

--------------------------------------------------------------------------------

།བྱི་ཕག་ལོ་པས་མེ་ཡི་དུས། །དམར་པོའི་རིགས་ལེན་གྲོགས་འབུལ་ཆོག །དེས་མཚོན་མ་ལས་སྲོག་སྐྱེད་ཅིང་། །རང་དུས་འབྱུང་བོའི་ལྷ་མོ་མཆོད། །གྲོགས་དུས་གྲོགས་བཙལ་རྟེན་འབྲེལ་བརྩམ། །གཞན་ཡང་དགྲ་སྡེ་གཞོམ་པར་བྱ། །བུ་ལ་གཞན་གྱི་དབང་ཐང་བརླན། །དགྲ་ལ་ཕ་རོལ་དགྲ་སྲོག་བཅད། །རང་དུར་གླུད་འཇལ་གོད་འདྲེ་བགར། །དགྲ་ལ་ཟོར་འཕེན་བཟློག་པ་བྱ། །ས་བྱི་ཟླ་བ་བཞི་པའི་ཚེས་བཅུ་བདུན་ཉི་ཐ་མ་དྷཱིས་སོ། །ཤུ་བྷཾ་མངྒ་ལཾ། ༈ །གནམ་ཁྱི་ནི་བག་རྩིས་སྐབས་སུ། །བག་མ་ལོ་གྲངས་བཅོ་བརྒྱད། །གནམ་ལོ་སྟག་རྟ་ཁྱི་གསུམ། །ཟླ་བ་སྟོན་ཐ་ཆུང་། ཞག་སྟག་རྟ་ཁྱི་གསུམ་ཉི་ནག་བཅས་དང་། དུས་ཚོད་སྨེ་བདུན་
12-5-25b
ཤར་དུས་བག་མ་དེ་ཕྱོགས་བྱང་བལྟས་སོང་ན་འཆི། སྟག་རྟ་ཁྱི་ཡི་ལོ་ཟླ་ཞག་དུས་ལ་ཟས་ཚོལ་བས་ངན། ཞེས་སྔ་འགྱུར་ལུགས། སྤར་ཁའི་གནམ་ཁྱི་ཁེན་ཟོན་ལི་ཐོག་བག་འགྲོ། རེས་གཟའ་ལྷག་པ་དང་ར་ཧུ་ཡོད་དུས། ས་བདག་གནམ་ཁྱི་ཧལ་ཁྱི་སྟེ་ཁྱི་བདུན་ཟུག་པའི་ཁ་ལ་བྱོལ་ཞེས་སོ། །རྩིས་རྙིང་ལུགས་ཟླ་བའི་ཁ་འཁོར་ལུགས། ལོ་ཟླ་ཞག་དུས་ཀྱི་གང་ཤར་དེ་ལ་མགོ་བོ་དེའི་བདུན་ཟུར་ལ་མཇུག་སོགས་ལུས་བཤད་ཡོད། སྤར་ཁ་མཆེ་སོགས་བཤད་འདུག ༈ །མི་ལ་ཡན་ལག་ལྷག་ཆད་དང་། རླིང་བུའི་གཟུགས་སམ་ལྟས་ངན་རིགས་སྐྱེས་ན་འབུམ་གྱིས་བཟློག་པར་བྱ། རྟ་ལ་སྐྱེས་ན་དཀོན་བརྩེགས་འདོན། བའམ་འབྲི་ལ་བྱུང་ན་ཉི་ཁྲིས་བཟློག །དེ་བཞིན་བོང་བུ་ལ་སྐྱེས་ན་ཏོག་གཟུངས། ར་ལུག་ལ་སྐྱེས་ན་གཙུག་ཏོར་དཀར་ནག་གིས་བཟློག །བོན་པོའི་ཤ་བ་རུ་རྒྱས་ཀྱི་གཏོ་དང་། མི་ཁ་དང་ཁྲམ་ཁ་ཞལ་བསྒྱུར། མདེའུ་ཐུང་གི་བཟློག་པ། ཤ་བརྒྱ་ཟན་བརྒྱ་བྱས་པས་བཟློག །ཤ་ཕོ་རུ་འཛིང་འབུམ་གྱིས་བཟློག །བྱ་རྒོད་སྡེར་འཛིང་ཤ་བས། ཝ་རོ་ཁ་ཆག་ལ་བྱོལ་མདོས། ཤིང་ཆག་ལ་ཞལ་བསྒྱུར། ཉ་རོ་ཆུས་ཁྱེར་དང་མགོ་བཅད་རོ་ལ་གཏོར་མས་བཟློག །ཞིང་ལ་ཤྭ་སྣ་བྱུང་ཉི་ཁྲིས་བཟློག །སྲིན་བྱ་འུག་པར་ཏོག་གཟུངས། སྒོང་ཁ་ཡོད་མདེའུ་ཐུང་སྒོང་ཟོར་འཕང་བས་བཟློག །ཁྱི་ལ་རྩོད་པ་བྱུང་ན་ཁྱི་ཡི་ཐོད་པར་སྲི་རྩིས་སྐོར་ནོར་བུའི་ཕྲེང་བ། མནན་ཆུ་ལ་སྦྱར། རས་སྐར་མ་ཅན་ལ་གཏོར་དོར་ཟེར་བཟློག་བྱ། ལུག་ལ་རོ་ཁལ་བྱུང་ན་འཐོམ་དུ་གཞུག །སྲེ་མོང་སྲིན་བྱ་སོགས་ཀྱིས་འབུ་རོ་ཁྱེར་བྱུང་ན་མདོ་སྒྲུབ་བརྒྱབ། ཁྱི་ངུ་བ་ཆུ་ལ་རྐྱལ་བཅུག །སྤྱིར་ལྟས་ངན་གང་བྱུང་ཡང་ཏོག་གཟུངས་ཀྱིས་བཟློག་པར་འགྱུར་རོ། །ཞེས་དཔེ་ཞིག་ན་སྣང་། ༈ །ཉི་མ་ཀརྐ་ཊ་ཡི་ཁྱིམ། །ནབས་སོའི་ཞེ་
12-5-26a
ལྔ་༦༤༥འདས་མཚམས་སྐྱེས། །ཞིང་ནི་སེང་གེའི་ཁྱིམ་ཡིན་ནོ། །ཟླ་བ་ལུག་ཁྱིམ་ཐ་༠༠སྐར་གྱི། །ཐོག་མར་སྐྱེས་ཏེ་ཞིང་ཀརྚ། །མིག་དམར་སེང་ཁྱིམ་༩༠༠མཆུའི་ཕྱེད་སྐྱེས། །ཞིང་ནི་ལུག་ད

【现代汉语翻译】
鼠年猪月火时节，可以赠送红色种姓的礼物。
这象征着从母亲那里获得生命，并在自己的时代祭拜地神。
在朋友需要时寻找朋友，建立联系。
此外，还要摧毁敌对势力。
夺取他人之子的权势，斩杀敌人。
偿还自己的祭品，驱除邪恶。
向敌人投掷替身偶人，进行遣除。
地鼠年四月十七日，太阳末尾由Dhi完成。吉祥圆满！
在占卜婚姻时，新娘的年龄是十八岁。
天干是虎、马、狗这三种属相。
月份是秋末冬初，日子是虎、马、狗这三种属相和黑日，时间是Smeb Dun。
如果在东方结婚，新娘面向北方会死亡。虎、马、狗的年份、月份、日子和时辰寻找食物是不吉利的。这是旧译的说法。
卦象的天狗是坤、震、离卦，适合结婚。当星期三和罗睺星当值时，土地神天狗、哈尔天狗等七只狗会咬人，要躲避它们的嘴。这是旧占算法中月份循环的说法。年份、月份、日子和时辰中出现的任何一个，都有头部、七个角落和尾部等身体部位的解释。卦象有牙齿等的解释。
如果人出现肢体残缺，或者出现不良征兆，应念诵《百字明》来遣除。
如果马出现这种情况，应念诵《宝积经》。如果母牛或母驴出现这种情况，应念诵《日光经》来遣除。同样，如果驴子出现这种情况，应念诵《总持经》。如果山羊或绵羊出现这种情况，应念诵黑白《佛顶尊胜陀罗尼》来遣除。用苯教的夏瓦热嘉的朵玛，以及人祭和血祭来改运。用短箭进行遣除。做一百份肉食和一百份糌粑来遣除。用公牛角和《百字明》来遣除。用秃鹫爪和肉来搏斗。躲避狐狸的残骸，用食子朵玛来遣除。用改运仪式来处理断裂的树木。用食子朵玛来遣除被水冲走的死鱼和被砍头的尸体。如果田地里出现鹿，念诵《日光经》来遣除。如果出现猫头鹰，念诵《总持经》。如果有蛋，投掷短箭和蛋形的替身偶人来遣除。如果狗发生争斗，用狗的头骨，用丝线缠绕，用宝珠串起来，混合在镇压水中。用星纹布和抛弃朵玛来进行遣除。如果羊背着尸体，就把它放在荆棘丛中。如果旱獭和尸鸟等带着尸体，就进行仪轨。让哭泣的狗在水中游泳。一般来说，无论出现什么不祥之兆，都可以用《总持经》来遣除。这是在某本书中看到的。
太阳位于巨蟹座，经过纳布索的645度后出生。田宅位于狮子座。月亮位于白羊座，在Tha星的开始出生，田宅位于巨蟹座。火星位于狮子座900度，出生在嘴的中间。田宅位于白羊座。

【English Translation】
In the year of the Rat and the month of the Pig, during the fire element's time, it is permissible to offer gifts of the red lineage.
This symbolizes the generation of life from the mother and the worship of the earth goddess in one's own time.
Seek friends when friends are needed, and establish connections.
Furthermore, one must destroy the enemy forces.
Seize the power of another's son, and slay the enemy.
Repay one's own ransom, and dispel evil spirits.
Cast the effigy at the enemy, and perform reversal rituals.
Completed by Dhi at the end of the sun on the seventeenth day of the fourth month of the Earth Rat year. May there be auspiciousness and blessings!
In the context of marriage divination, the bride's age is eighteen.
The heavenly stems are the three signs of Tiger, Horse, and Dog.
The months are late autumn and early winter, the days are the three signs of Tiger, Horse, and Dog, and the Black Day, and the time is Smeb Dun.
If marrying in the east, the bride facing north will die. Seeking food during the years, months, days, and times of Tiger, Horse, and Dog is inauspicious. This is according to the old translation.
The heavenly dog of the Par Kha is the Ken, Zon, and Li trigrams, suitable for marriage. When Wednesday and Rahu are present, the earth lord heavenly dog, Hal dog, and the seven dogs bite, so one must avoid their mouths. This is according to the old calculation method of the lunar cycle. Whatever appears in the year, month, day, and time, there is an explanation of the head, seven corners, and tail, etc., of the body. The Par Kha has explanations of teeth, etc.
If a person has a limb deficiency or if bad omens arise, one should recite the 'Vajrasattva Mantra' (藏文：འབུམ་，梵文天城体：वज्रसत्त्व，梵文罗马拟音：vajrasattva，汉语字面意思：金刚萨埵) to avert it.
If it occurs to a horse, one should recite the 'Heap of Jewels Sutra'. If it occurs to a cow or a mare, one should avert it with the 'Sunlight Sutra'. Similarly, if it occurs to a donkey, one should recite the 'Dhāraṇī Collection'. If it occurs to a goat or a sheep, one should avert it with the black and white 'Uṣṇīṣa Vijaya Dhāraṇī'. With the Bönpo's Shawa Ru Gye's Torma, and human and blood sacrifices, one should reverse the situation. One should avert it with short arrows. One should avert it by making a hundred portions of meat and a hundred portions of tsampa. One should avert it with a bull's horn and the 'Vajrasattva Mantra' (藏文：འབུམ་，梵文天城体：वज्रसत्त्व，梵文罗马拟音：vajrasattva，汉语字面意思：金刚萨埵). One should fight with a vulture's claw and meat. One should avoid the remains of a fox and avert it with a ransom offering. One should reverse the situation with broken wood. One should avert it with a Torma offering for a dead fish carried away by water and a beheaded corpse. If deer appear in the field, one should avert it with the 'Sunlight Sutra'. If there is a demon bird or an owl, one should recite the 'Dhāraṇī Collection'. If there is an egg, one should avert it by throwing short arrows and egg-shaped effigies. If dogs fight, one should wrap a dog's skull with thread, string it with jewels, and mix it with suppression water. One should avert it by saying 'Torma Throwing' on a star-patterned cloth. If a sheep carries a corpse, one should place it in a thorn bush. If a marmot or a corpse bird carries a corpse, one should perform the ritual. One should make a crying dog swim in water. In general, whatever bad omen occurs, it can be averted with the 'Dhāraṇī Collection'. This is seen in a certain book.
The sun is in the house of Cancer, born after Nabso's 645 degrees have passed. The field is in the house of Leo. The moon is in the house of Aries, born at the beginning of the Tha star, the field is in Cancer. Mars is in the house of Leo at 900 degrees, born in the middle of the mouth. The field is in Aries.

--------------------------------------------------------------------------------

ང་སྡིག་པ་ཡིན། །གཟའ་ལྷག་སྡིག་ཁྱིམ་༢༦༣༠ལྷ་མཚམས་ཁྱེད། །ཞིང་ནི་འཁྲིག་པ་བུ་མོའོ། །ཕུར་བུ་བུ་མོའི་ཁྱིམ་གྱི་ནི། །མེ་བཞིའི་ཐོག་མ་དག་༡༢༠ལ་སྐྱེས། །ཞིང་ནི་གཞུ་དང་ཉ་ཡི་ཁྱིམ། །པ་སངས་འཁྲིག་པའི་ཁྱིམ་དག་གི། ནབས་སོ་ཐོག་༦༠མ་ཉིད་དུ་སྐྱེས། །ཧ་ཞིང་ནི་གླང་དང་སྲང་ཡིན་ནོ། །སྤེན་པ་གཞུ་ཁྱིམ་སྣུབ་༡༨༠ཐོག་སྐྱེས། ཞིང་ནི་ཆུ་སྲིན་བུམ་པར་བརྗོད། །མཇུག་རིང་གཞུའི་མཐའི་ཆུ་སྨད་ཀྱི། །རྐང་པ་བཞི་ཆ་གཅིག་༢༠༡༥མཚམས་སྐྱེས། །ཞིང་ནི་ཀརྐ་ཊ་རུ་དྲན། །སྒྲ་གཅན་གདོང་ནི་བུ་མོའི་མཐར། །ནག་པའི་རྐང་པ་ཕྱེད་༡༣༣༠མཚམས་སྐྱེས། །དུས་མེ་ཉ་ཡི་མཐའ་མར་ནི། །ནམ་གྲུའི་རྐང་བཞིའི་༡༦༦༠ ཐ་མར་སྐྱེས། །ཉི་ཟླ་གཉིས་པོ་རང་ཞིང་ཞུགས། །དེ་ཚེ་ཞི་བའི་ལས་བརྩམས་འགྲུབ། །དེ་བཞིན་སོ་སོའི་ཞིང་ཞུགས་འབྲས། །མིག་དམར་དགུག་དང་དྲག་པོའི་ལས། །ལྷག་རྒྱས་ཕུར་བསྐྲད་པ་སངས་དབང་། །སྤེན་གསོད་མཇུག་རིང་རེངས་རྨོངས་བསྔགས། །མིག་དམར་ལྷག་པ་ཕན་ཚུན་དགྲ། །ཕུར་སངས་དེ་བཞིན་མཇུག་རིངས་སྤེན། །འདི་དག་རང་རང་ཞིང་དང་ནི། །རང་རང་སྐྱེས་ཁྱིམ་དག་ལ་རྩོད། །ཁྱིམ་གཞན་ལ་ནི་རྩོད་པ་མིན། །ཉི་ཟླ་གཉིས་ལ་འཐབ་ཟླ་མེད། །འོན་ཀྱང་ཟླ་ཞིང་སྤེན་ཞུགས་ཚེ། །མཇུག་རིང་གིས་རྩོད་ཉི་ཞིང་ལ། །མཇུག་རིང་ཞུགས་ན་སྤེན་པས་རྩོད། །དེ་གཉིས་ཉི་ཟླའི་རིགས་ཡིན་ནོ། །རང་ཞིང་ཁྱིམ་དུ་བདག་པོ་ཞུགས། །དུས་དེར་ལས་མཐུན་འབྲས་བུ་འགྲུབ། །ཞེས་སོ། །༈ ཉི་ནག་ནི། དཔྱིད་རའི་ཚེས་བདུན་
12-5-26b
དུག་ཆེན་བྱུར་གྱི་ཉི་མ་འཆར་བས། ཤར་དུ་དོན་མི་གཉེར། ཤིང་ལས་མི་བྱ། ཡུགས་ས་མའི་དོན་མི་བྱ། ཁ་སྨྲས་གླིང་གཞིའི་ཟས་མི་ཟ་བ་དང་། གཞི་འོང་། ཆོས་དུང་མི་རྒྱལ་བའི་བཀའ་མི་སྒྲོག་བསྒྲག་འབྲེང་པོའི་བཅུ་བཞིར་དྲག་པོ་དགྲ་ཡི་དམག་མི་དྲང་། ཉི་མ། འབྱུང་བ་ས་ཡི་ལས་མི་བྱ། མཁར་ཡུལ་དང་ཞིང་ས་མི་བཙོང་། ལས་མཁར་ཉོ། ཞིང་རྨོ་འཕྲུ་རློག་མི་བྱ། སྲོག་མི་བཅད། ཤ་ཡི་ལས་མི་བྱ། ཡུགས་མོས་སྤྱད་པའི་ཤ་དམར་མི་ཟ། ནད་པའི་སྔས་སུ་མདོས་མི་བྱ། དེ་རྣམས་གང་བྱས་ཀྱང་གཏིང་དུ་འཁྲུགས་པ་ཆེན་པོ་ལྡང་། ཐ་ཆུང་ཉེར་གཅིག་ཆུ་བདུད་རྒྱལ་པོ་དགྲར་ལང་བས་ཆུ་ལས་མི་བྱ། ཟངས་གསར་མི་བཅད། ཆུ་གཏིང་མི་འདོན། ཀླུ་སྤྱན་དྲང་བ། ཆུ་གཏོར་ཀླུ་མཆོད་མི་བྱ། དེ་རྣམས་བྱས་ན་མེ་ཆུ་བཤེས་ཆེ། དབྱར་རའི་ཚེས་བརྒྱད་མེ་ལྷ་ཨགྣི་རཱ་ཛས་གདན་བཏིང་བའི་ཉི་མར། འབྱུང་བ་མེ་ལས་མི་བྱ། རོ་བསྲེག་ཐབ་ནད་པའི་ཡོལ་སྒོ་འབྱེད་སར་མི་འགྲོ། ཀ་སྦྱིན་སྲེག་མི་བྱ། འབྲིང་པོའི་བཅུ་དྲུག་ལ་བཙོན་བུ་ལྕགས་སྒྲོག་ཏུ་བཅུག་པའི་ཉི་མ། བྱང་དུ་རྟ་མི་རྒྱུག གཡུལ་ཆེན་མི་བྱ། ཤར་དུ་དོན་ནུབ་ཏུ་གཡུ་མི་ཉོ། མི་གཉེར། ལྷོ་རུ་བཀའ་མི

【现代汉语翻译】
我是罪人。
火星在处女座26度30分，与拉胡（Rahu，龙头）相会。
田地是性爱之女。
木星在处女座的宫位，
出生于毕宿四（Rohini）的最初120度。
田地是射手座和双鱼座的宫位。
金星在性爱宫位，
出生于昴星团（Krittika）最初的60度。
哈，田地是金牛座和天秤座。
土星出生于射手座180度。
田地被称为摩羯座和水瓶座。
计都（Ketu，龙尾）出生于射手座末尾，水星的
四分之一处20度15分。
田地被认为是巨蟹座。
罗睺头在处女座末尾，
在黑色的脚的一半13度30分相遇。
杜斯（Dhumaketu）在双鱼座的末尾，
出生于那瓦姆萨（Navamsa）的最后16度60分。
太阳和月亮都进入了自己的田地。
那时，和平的事业就开始成功。
同样，进入各自田地的结果是：
火星带来召唤和强大的事业，
水星带来增长，木星带来驱逐，金星带来权力，
土星带来杀戮，计都带来僵硬和愚昧。
火星和水星是彼此的敌人，
木星、金星，同样计都和土星。
这些在他们自己的田地和
他们自己的出生宫位中争斗，
不在其他宫位争斗。
太阳和月亮没有争斗的对手。
然而，当土星进入月亮的田地时，
计都与之争斗，在太阳的田地里，
如果计都进入，土星与之争斗。
这两者是太阳和月亮的种类。
当主人进入自己的田地宫位时，
那时，相应的事业和结果就会成功。
以上所述。
༈ 黑日：春季的第七天，
12-5-26b
当毒日（Dukchen Bhur）升起时，不要向东寻求事务，不要做木工活，不要做寡妇的事情，不要吃卡斯梅尔（Khasme）的食物，不要进行基础仪式，不要吹响法螺，不要宣讲佛法。在十四日，不要发动强大的敌军。太阳：不要做土的工作，不要出售城市和土地，不要购买工作场所，不要耕种土地，不要砍伐树木，不要杀生，不要做肉类工作，不要吃寡妇用过的红肉，不要在病人的枕头上做仪式。无论做任何这些事情，都会引起巨大的混乱。在第二十一天，水魔王（Chu Dud Gyalpo）会与你为敌，所以不要做水的工作，不要砍伐新的铜，不要挖掘深水，不要邀请龙族，不要泼水或崇拜龙族。如果做了这些事情，就会发生火灾和水灾。在夏季的第八天，火神阿耆尼罗阇（Agni Raja）铺设地基的日子里，不要做火的工作，不要去焚烧尸体的地方，不要打开病人的门帘，不要做柱子或火供。在第十六天，囚犯被锁在铁链中的日子里，不要向北赛马，不要进行大战，不要向东寻求事务，不要向西购买绿松石，不要寻求事务，不要向南发布命令。

【English Translation】
I am a sinner.
Mars is at 26 degrees 30 minutes of Virgo, in conjunction with Rahu (the Dragon's Head).
The field is the daughter of sexual union.
Jupiter is in the house of Virgo,
Born in the initial 120 degrees of Rohini.
The field is the house of Sagittarius and Pisces.
Venus is in the house of sexual union,
Born in the initial 60 degrees of Krittika.
Ha, the field is Taurus and Libra.
Saturn is born at 180 degrees of Sagittarius.
The field is referred to as Capricorn and Aquarius.
Ketu (the Dragon's Tail) is born at the end of Sagittarius, at the quarter of Mercury,
at 20 degrees 15 minutes.
The field is considered to be Cancer.
Rahu's head is at the end of Virgo,
meeting at half of the black foot, 13 degrees 30 minutes.
Dhumaketu is at the end of Pisces,
born at the last 16 degrees 60 minutes of Navamsa.
The Sun and Moon both enter their own fields.
At that time, peaceful actions begin to succeed.
Similarly, the results of entering one's own field are:
Mars brings summoning and powerful actions,
Mercury brings growth, Jupiter brings expulsion, Venus brings power,
Saturn brings killing, Ketu brings stiffness and ignorance.
Mars and Mercury are enemies to each other,
Jupiter, Venus, similarly Ketu and Saturn.
These fight in their own fields and
in their own birth houses,
not fighting in other houses.
The Sun and Moon have no opponents to fight.
However, when Saturn enters the Moon's field,
Ketu fights with it, and in the Sun's field,
if Ketu enters, Saturn fights with it.
These two are of the Sun and Moon's kind.
When the lord enters his own field house,
at that time, corresponding actions and results will succeed.
Thus it is said.
༈ Black Sun: On the seventh day of spring,
12-5-26b
When the Poisonous Sun (Dukchen Bhur) rises, do not seek affairs in the east, do not do carpentry work, do not do widow's affairs, do not eat Khasme food, do not perform basic rituals, do not blow the conch shell, do not preach the Dharma. On the fourteenth, do not mobilize powerful enemy troops. Sun: Do not do earth work, do not sell cities and land, do not buy workplaces, do not cultivate land, do not cut down trees, do not kill, do not do meat work, do not eat red meat used by widows, do not perform rituals on the patient's pillow. Whatever you do, it will cause great chaos. On the twenty-first, the Water Demon King (Chu Dud Gyalpo) will be your enemy, so do not do water work, do not cut new copper, do not dig deep water, do not invite the Nagas, do not sprinkle water or worship the Nagas. If you do these things, fire and water disasters will occur. On the eighth day of summer, on the day when the fire god Agni Raja lays the foundation, do not do fire work, do not go to the place where corpses are burned, do not open the patient's curtains, do not make pillars or fire offerings. On the sixteenth, on the day when prisoners are locked in chains, do not race horses to the north, do not wage great wars, do not seek affairs to the east, do not buy turquoise to the west, do not seek affairs, do not issue orders to the south.

--------------------------------------------------------------------------------

་སྒྲོགས། གླུ་མི་བླང་། དེ་བྱས་བྱང་ནས་ལྕགས་ཁྱི་གསུམ་འོང་དོགས་ཡོད། ནོར་རྣམས་དགྲ་ཡིས་ཁྱེར་ནས་འགྲོ། །ཐ་ཆུང་གི་ཉེར་བཞི་ལ། རིན་པོ་ཆེའི་ལས་མི་བྱ། གསེར་ཡིག་དངུལ་ཡིག་མི་བྲི། བྱང་དུ་རྟ་མི་རྒྱུག །སྟོན་ར་པའི་ཚེས་དགུ་ལ། དམག་མི་དྲངས། དྲངས་ན་ལན་དགུར་འཐབ་དགོས། ཁ་སྨྲས་འོང་། ཡུལ་མཁར་དང་ཞིང་མི་བཙོང་། བཙོང་ན་ལན་དགུར་མེད་པ་བྱེད། འབྲིང་པོའི་བཅོ་བརྒྱད་ལ། རྟ་ཤ་སློའི་སྟེང་དུ་རྟ་མི་བཤའ། མི་འགྲོ། དེར་སོང་ན་རང་ཁྱིམ་
12-5-27a
གཤིན་ལས་ཀྱི་ཡོས་མི་རྔོ་། ལ་ནད་པ་མི་གཤིན་བོན་ཁྱིམ་དུ་མི་འགྲོ། འཆད། ཐ་ཆུང་གི་ཉེར་བདུན་ལ་སྦྲ་གུར་དང་ཁང་པ་མི་གསོ། གསོས་ན་ཁྱིམ་དེ་རྒྱལ་འགོང་གིས་གང་། ནད་ཞ་གྲུམ་འོང་ཁྱི་གསར་མི་ཉོ། ཡོ་ལང་མི་བྱེད་བ་དང་། གནམ་ལྷ་དཀར་པོ་རྩིས་བབ་ལུག་དོགས་ཡོད། དགུན་རའི་ཚེས་བཅུར་རྒྱལ་ས་བདག་རྒྱལ་པོ་དགྲར་ལྡང་། པོར་གདན་མི་བསྙེན་བཀུར་མི་བྱ། འདིང་། བཏིང་ན་སྐྱིད་བསགས་མི་ཁོམ། སྐྱིད་པོ་ལོག་ཡོང་། ཟླ་བ་བློན་པོའི་བཀའ་འབེབ་པའི་ཉེན་ཡོད། འབྲིང་པོའི་ཉི་ཤུ་ལ་ནོར་གཡང་ཅན་མི་བཙོང་། བཙོང་ན་ཆུ་བདུད་རྒྱལ་པོ་དགྲར་ལྡང་། ཆུ་ལས་མི་བྱ། ཆུ་ཆེན་མི་བརྒལ་ཀྱང་། ར་བསྟོད་དོགས་ཡོད་ཆུ་ཆེན་མི་བརྒལ་ཆུ་བདུད་ནག་པོ་དགྲ་རུ་ལྡང་། ཁྱིམ་ཡུགས་སས་གང་དོགས་ཡོད། ཐ་ཆུང་གི་གནམ་གང་ལ་དགའ་བའི་རྩེད་མོ་མི་བྱ། ནོར་དང་བློ་དང་གཉེན་མང་ངོ་། །ཉེ་གཞི་གཉེན་མི་བྱ། དང་དྲུང་པ་དགྲར་ལྡང་དོགས་ཡོད། འདི་ཉིན་དམག་གི་སྟོན་མོ་དང་འཕྲུ་འདོགས་སོགས་ཅི་བྱེད་ཀྱང་སྐྱེས་པ་གཅིག་མི་འཆི་ཀ་མེད་ཡིན། འདི་རྣམས་ལ་འཛེམ་པ་གལ་ཆེའོ། ༧ །སྲིད་པའི་ཉུལ་ལེ་ཆེན་པོ་པི་ལིང་འཕར་མ་མི་ནག་མཐེ་བོང་ཙམ་པ་རྟ་ནག་བྱི་བ་ཙམ་ཞོན། རུ་དར་ནག་པོ་འཕྱར་བ་འདི། དཔྱིད་གསུམ་བརྒྱད་གསུམ་ཤར་ནས་ནུབ། །དབྱར་གསུམ་ལྔ་གསུམ་ལྷོ་ནས་བྱང་། །སྟོན་གསུམ་གཅིག་གསུམ་ནུབ་ནས་ཤར། །དགུན་གསུམ་དགུ་གསུམ་བྱང་ནས་ལྷོར་རྒྱུ། ཉི་མ་རྩེ་ཤར་ཤར་ནས་རྒྱུ། ཉིན་ཕྱེད་ལྷོ་ནས་རྒྱུ། དགོངས་ཀ་ནུབ་ནས། ནམ་ཕྱེད་བྱང་ནས་རྒྱུ། རྒྱུ་ཕྱོགས་ཁ་བསྟན་ནས་འགྲོ་སོགས་མི་རུང་། །དེ་དུས་ལེགས་པའི་བྱ་བ་དང་། སྦྲ་བཟོ་བ། བག་མ་གཏོང་ལེན། མཁར་ལས་སྟོན་མོ། །ཤིད་བྱེད་མི་རུང་། དྲག་ལས་ཐུན་ཟོར་དམག་ལས་སོགས་དགྲར་རྒོལ་ན་རྒྱབ་བརྟེན་བྱས་ན་བཟང་ངོ་། །
12-5-27b
༈ འདི་ལྟར་ཟླ་བ་གང་ཡིན་སྟེང་ནས་ཕོ་དྲུག་གི་ཚེས་གྲངས་ནག་པོ་དང་མོ་དྲུག་གི་ཚེས་གྲངས་ཐམས་ཅད་དམར་པོ་ལྟར་དེད་པས་ཉི་མ་བཅུ་གཉིས་ཤེས་དེའི་སྟེང་ནས་ཞག་བཅུ་གཉིས་ལ་རྒྱུ་བར་བསྟན་པའི་ས་བདག་གང་ཡིན་དད་པས་ཤེས་སླའོ། །འདི་འབྱུང་རྩིས་པའི་ལུགས་སོ། །དྷཱིས་མེ་རྟ་ཟླ་བ་གསུམ་པའི་ཚེས་བཅུ

【现代汉语翻译】
不要唱歌跳舞。如果这样做，恐怕会有三只铁狗从北方来。财物会被敌人抢走。在小月二十四日，不要做珍宝生意，不要写金字银字，不要向北方赛马。在秋收月第九日，不要出兵打仗。如果出兵，必须战斗九次。会有口舌是非。不要出售土地和房屋，如果出售，会九次变得一无所有。在中月十八日，不要在屠宰台上宰杀马匹，不要去那里。如果去了那里，自己的家
不要煮丧葬用的食物。不要去患病者或死者家中，不要去苯教徒家。不要争吵。在小月二十七日，不要修理帐篷和房屋。如果修理，那所房子会被邪魔占据。会生病、跛脚、瘫痪，不要买新狗，不要举行仪式，恐怕天神会降罪。在冬月第十日，国王会与敌人作战，不要款待国王，不要尊敬他。如果款待，就没有空闲时间享受快乐，快乐会变成痛苦。恐怕大臣会降下命令。在中月二十日，不要出售有价值的牲畜。如果出售，水魔会与你为敌。不要在水中工作，不要过大河，恐怕会被诬陷，不要过大河，黑水魔会与你为敌。恐怕家里会充满寡妇。在小月的最后一天，不要玩开心的游戏。财富、智慧和亲戚会增多。不要结交新亲戚，恐怕会与官员为敌。在这一天，无论举行什么宴会或婚礼，肯定会死一个人。避免这些事情非常重要。
大世间的游荡者，像拇指大小的黑皮灵阿帕玛，骑着像老鼠大小的黑马，挥舞着黑旗。从春季的三月和八月，从东向西游荡。从夏季的三月和五月，从南向北游荡。从秋季的三月和一月，从西向东游荡。从冬季的三月和九月，从北向南游荡。太阳从东方升起，然后向西移动。中午从南方移动。傍晚从西方移动。午夜从北方移动。不要面向它移动的方向。在那段时间里，不要做好事，不要建造帐篷，不要嫁娶，不要举行宴会，不要举行葬礼。如果进行激烈的战斗或对抗敌人，最好背靠它。
因此，无论哪个月份，都要像追踪黑色雄六和红色雌六的日期一样，知道十二个太阳，然后就知道十二个时辰内游荡的土地神是什么了。这是星象计算的方法。火马年三月第十日。

【English Translation】
Do not sing or dance. If you do, it is feared that three iron dogs will come from the north. Possessions will be taken away by enemies. On the 24th day of the small month, do not do business with jewels, do not write gold or silver letters, do not race horses to the north. On the 9th day of the autumn harvest month, do not send troops to fight. If you send troops, you must fight nine times. There will be gossip and disputes. Do not sell land and houses, if you sell, you will become destitute nine times. On the 18th day of the middle month, do not slaughter horses on the slaughtering platform, do not go there. If you go there, your own home
Do not cook food for funerals. Do not go to the homes of the sick or the dead, do not go to the homes of Bon practitioners. Do not quarrel. On the 27th day of the small month, do not repair tents and houses. If you repair them, that house will be filled with demons. There will be illness, lameness, paralysis, do not buy new dogs, do not hold rituals, it is feared that the white sky god will bring down punishment. On the 10th day of the winter month, the king will fight with enemies, do not entertain the king, do not respect him. If you entertain him, there will be no free time to enjoy happiness, happiness will turn into suffering. It is feared that the minister will issue orders. On the 20th day of the middle month, do not sell valuable livestock. If you sell them, the water demon will become your enemy. Do not work in the water, do not cross the big river, it is feared that you will be framed, do not cross the big river, the black water demon will become your enemy. It is feared that the house will be filled with widows. On the last day of the small month, do not play happy games. Wealth, wisdom, and relatives will increase. Do not make new relatives, it is feared that you will become enemies with officials. On this day, no matter what banquets or weddings are held, one person will definitely die. It is very important to avoid these things.
The great worldly wanderer, the black Piling Apharma the size of a thumb, riding a black horse the size of a mouse, waving a black flag. From the third and eighth months of spring, wandering from east to west. From the third and fifth months of summer, wandering from south to north. From the third and first months of autumn, wandering from west to east. From the third and ninth months of winter, wandering from north to south. The sun rises from the east and then moves west. At noon it moves from the south. In the evening it moves from the west. At midnight it moves from the north. Do not face the direction it is moving. During that time, do not do good deeds, do not build tents, do not marry, do not hold banquets, do not hold funerals. If you engage in fierce battles or confront enemies, it is best to lean on it.
Therefore, in whatever month it is, by tracking the dates of the black male six and the red female six, just as you know the twelve suns, then you can easily know which earth lord is wandering within the twelve hours. This is the method of astrological calculation. The 10th day of the third month of the Fire Horse year.

--------------------------------------------------------------------------------

་དགུ་ལ་བཀོད་པ་དགེ། །།ཟླ་བ། དཔྱིད་གསུམ་དབྱར་གསུམ་སྟོན་གསུམ་དགུན་གསུམ་ཚེས སྟག་༡༠༡༡༡༢༡ཡོས་༡༢༡༢འབྲུག་༡༢༣སྦྲུལ་༢༣༤རྟ་༣༤༥ལུག་༤༥༦སྤྲེལ་༥༦༧བྱ་༦༧༨ཁྱི་༧༨༩ཕག་༨༩༡༠བྱི་བ༩༡༠༡༡གླང་༡༠༡༡༡༢གྲངས་༡༡༣༢༥༧༡༩༢༡༤༢༦༨༢༠༣༡༥༢༧༩༢༡༤༡༦༢༨༡༠༢༢༥༡༧༢༩༡༡༢༣༦༡༨༣༠༡༢༢༤༧༡༩༡༡༣༢༥༨༢༠༢༡༤༢༦༩༢༡༣༡༥༢༧༡༠༢༢༤༡༦༢༨༡༡༢༣༥༡༧༢༩༡༢༢༤༦༡༨༣༠སྨད་དཔྱིད་ཀ་སོས་ཀ་དབྱར་ཀ་དཔྱིད་ར་བ་འབྲིང་པོ་ཐ་ཆུང་དབྱར་ར་བ འབྲིང་པོ་ཐ་ཆུང་པ་ལྦུ་ན་ཙི་ཏྲ་བི་ཤཱཁ ཛྱེ་ཥཱ་ཨ་ཥཱ་རྡ་ཤྲཱ་བ་ཎ་དབོ་ཟླ་ནག་ཟླ་ས་ག་ཟླ་བ སྣྲོན་ཟླ་ཆུ་སྟོད་ཟླ་བ་གྲོ་བཞིན་སྟོན་ཀ་དགུན་སྟོད་དགུན་སྟོན་ར་བ་འབྲིང་པོ་ཐ་ཆུང་དགུན་ར་བ་འབྲིང་པོ་ཐུ་ཆུང་བྷཱ་དྲ་པ་ད་ཨ་ཤི་ན་ཀཱརྟི་ཀ་མཱ་རྒ་ཤཱི་པཽ་ཥཿ མཱ་གྷཿཁྲུམ་སྟོད་ཟླ་ཐ་ཀར་ཟླ་བ་སྨིན་དྲུག་ཟླ་བ མགོ་ཟླ་བ་རྒྱལ་ཟླ་བ་ཆུ་ཡི་ཟླ་བ་འདི་རྒྱ་གར་བའི་ཡུལ་ལུགས་ཡོངས་གྲགས་འཆི་མེད་མཛོད་ནས་གསུངས་པ་སྟེ། མདོ་འདུལ་ནས་དཔྱིད་ར་འབྲིང་སོགས་ཀྱི་ཐ་སྙད་གསུངས་པ་འདི་དང་མཐུན་པར་བྱ་དགོས་ལ། ཉ་སྐར་དེ་ལའང་མར་ངོ་སྔོན་འགྲོའི་དབང་བྱས་ཚེས་བཅོ་ལྔའི་ཉ་སྐར་དེ་ཟླ་བ་དེ་རྫོགས་པའི་དབང་དུ་བྱས་པ་བསྟན་བཅོས་པའི་ལུགས་ཡིན་ལ། ཡར་ངོ་སྔོན་འགྲོའི་ཉ་སྐར་དེ་ཟླ་བ་དེའི་དཀྱིལ་སྒང་ཡིན་པ་འཇིག་རྟེན་པའི་ལུགས་སོ། །དུས་འཁོར་ནས་ཡར་ངོ་སྔོན་འགྲོའི་ནག་ཟླ་དཔྱིད་འབྲིང་དང་དབྱངས་འཆར་ལས་དབོ་ཟླའི་བཅུ་དྲུག་ནས་ནག་ཟླའི་ཉ་བར་དཔྱིད་འབྲིང་བརྩིས་ཏེ་མར་ངོ་སྔོན་འགྲོའི་ལུགས་ཡིན། དྷཱིས་
12-5-28a
ས་བྱ་ཟླ་བ་བཞི་པའི་ཚེས་ཉེར་ལྔ་ལ་བཀོད་པ་དགེ ༈ སྐར་མ་མགོ་ལ་ལོ་ཡི་དང་པོ་ཞེས་བྱ་སྟེ། མགོ་ལ་ཟླ་བ་ཉ་བ་དེ་ལོའི་དང་པོར་བརྗོད་པས་ཉེ་བར་སྤྱོད་པ་ལས་སོ་ཞེས་འདོད་འཇོར་གསུངས།། །།རྡོར་གཙུག་༡༡༡༢༡ ༡༢༡༢སྐར་མཛོད་ལུགས་ཀྱི་ཀླུའི་ཐེབས་ལྡོག་ལགས། ཟླ་བ་ཚེས་གྲངས་སོ། །དཔྱིད་སྟག་ར་༡༥སོགས་ལྡོག་པའི་ཚེས་མིན་པ་ཐམས་ཅད་ལ་ཐེབ་༡༤ཐེབས་ཆེན་ཡོད་འབྲིང་ཡོས་པོ་རབ་དྲག་འབད་འཇམ་ཚུལ་སྲུང་ཚེས་བྱེད༢༨༢༢ལྡོག་ཟེར་བ་ཡོད་ཚེས་བྱེད། དཔྱིད་གསུམ་ཡང་ཉལ། ༡༢༣ ༢༣༤ ༣༤༥ཐ་འབྲུག་ཆུང་༢༥ཐེབས་དེ་མིན་ཀུན་ལ། དྲན་པ་སྙིགས་ནས། དབྱར་སྦྲུལ་ར་བ་ཟེས་འཚོལ་ལགས། རྗེའུ་༡༥ ༡༨རིགས་ལ། གཉེན་ལ་འགྲོ། རྒྱལ་རིགས་ལ་འབྲིང་རྟ་པོ་འཇམ་ཐེབས་མི་ལ་ཟས་ཚོལ། ལྡོག་རལ་པོ་༢༠ ༢༥སོགས་ཤེས་ཁོང་འདི་ཀུན་ལ་ལྡོག༨༡༥དབྱར་གསུམ་ལྡང་༣༡ ༡༡༢༦ ༥༤ ༡༡༨༧ ༡ ༠ ༢༢༢༥ ༤༥ ༢༡༤༩ ༡༣༥༠ ༡༡༢༡ ༢༢༥༦ ༠ ༡༡༧༤ ༢༢༩༧༨༠༨༢༠༠༥༢༠ ༠༢༢༥༢༤ ༥༦ ༥ ༦༧ ༦༧༨ ༧༨༩ཐ་ལུག་ཆུང་༧དྲག་ཐེབས་༨ཞི་ཐེབས། ༡༥སྲིད་པའི་རྒྱལ་པོའི་ལས་བྱེད་སྟོན་སྤྲེལ་ར་བ་༩ ༡༠ ༡༩ ༠ ཟས་ཚོལ་ཐེབས་སོ། །འབྲིང་བྱ་པོ་༥ ༠ འབྲུ་བཅུད་སྡུད་༡༠༥ ཐ་ཁྱི་ཆུང་གོས་ག

【现代汉语翻译】
将这些安排在九个部分是吉祥的。月份：初春三个月，初夏三个月，初秋三个月，初冬三个月。日期：虎年10、11、12、兔年1、2、龙年1、2、3、蛇年2、3、4、马年3、4、5、羊年4、5、6、猴年5、6、7、鸡年6、7、8、狗年7、8、9、猪年8、9、10、鼠年9、10、11、牛年10、11、12。数字：1、13、2、5、7、19、21、4、26、8、20、3、15、27、9、21、4、16、28、10、22、5、17、29、11、23、6、18、30、12、24、7、19、11、3、25、8、20、21、4、26、9、21、3、15、27、10、22、4、16、28、11、23、5、17、29、12、24、6、18、30。
末春、初夏、盛夏、初春中等和小的牧场、盛夏中等和小的牧场。梵语月份名称：Caitra（ चैत्र ，chaitra， चैत्र月， चैत्र月）, Vaiśākha（ वैशाख ，vaiśākha，वैशाख月，वैशाख月）, Jyeṣṭha（ ज्येष्ठ ，jyeṣṭha，ज्येष्ठ月，ज्येष्ठ月）, Āṣāḍha（ आषाढ ，āṣāḍha，आषाढ月，आषाढ月）, Śrāvaṇa（ श्रावण ，śrāvaṇa，श्रावण月，श्रावण月）, Bhādrapada（ भाद्रपद ，bhādrapada，भाद्रपद月，भाद्रपद月）, Āśvina（ आश्विन ，āśvina，आश्विन月，आश्विन月）, Kārtika（ कार्तिक ，kārtika，कार्तिक月，कार्तिक月）, Mārgaśīrṣa（ मार्गशीर्ष ，mārgaśīrṣa，मार्गशीर्ष月， मार्गशीर्ष月）, Pauṣa（ पौष ，pauṣa，पौष月， पौष月）, Māgha（ माघ ，māgha，माघ月，माघ月）。黑月、Saga月、Sron月、Chutö月、Growazin月、初秋、初冬、盛秋、初冬中等和小的牧场、初冬中等和小的牧场。Khumsö月、Thakar月、Mindru月、Go月、Gyal月、Chuyi月。这些是根据印度流行的《不朽宝藏》所说的。经律中提到的初春中等牧场等术语应该与此相符。如果考虑到上弦月之前的十五的星宿月，那么根据论藏的说法，该月就满了。下弦月之前的星宿月是该月的中间，这是世俗的说法。时轮历中，上弦月之前的黑月是仲春，而扬查尔历中，从Dvo月的十六日到黑月的十五日被认为是仲春，这是下弦月之前的说法。Dhih。
12-5-28a
在土鸡年四月二十五日安排是吉祥的。据说星宿之首是年份的开始。在Adorned Arrangement中说，因为Go月（星宿之首）是年份的开始，所以接近使用它。
金刚顶11、12、1 12、12星宿宝藏历法的龙的盈亏。月份和日期。初春虎年的牧场15等所有不是亏损的日期都是盈14。盈大、盈中、兔年好、极好、努力、温和、守护方式、日期制造28、22。亏损被称为有日期制造。初春三个月也在睡觉。1、2、3 2、3、4 3、4、5。小龙25。除此之外都是盈。从记忆中提取精华。
盛夏蛇年的牧场被称为寻找。杰乌15、18种姓。去结婚。王族是中等马，温和的盈，寻找食物的人。亏损拉尔波20、25等知道这些都是亏损。8、15盛夏三个月升起31 1、12、26 54 1、18、7 1 0 22、25 45 21、49 13、50 1、12、21 22、56 0 1、17、4 22、97、80、8200520 022、524 56 5 67 678 789。小羊7，极好盈8，寂静盈。15，做世界的国王的工作。初秋猴年的牧场9 10 19 0 寻找食物的盈。中等鸟5 0 收集谷物精华105。小狗收集衣服。

【English Translation】
It is auspicious to arrange these in nine parts. Months: three months of early spring, three months of early summer, three months of early autumn, three months of early winter. Dates: Tiger year 10, 11, 12, Rabbit year 1, 2, Dragon year 1, 2, 3, Snake year 2, 3, 4, Horse year 3, 4, 5, Sheep year 4, 5, 6, Monkey year 5, 6, 7, Rooster year 6, 7, 8, Dog year 7, 8, 9, Pig year 8, 9, 10, Rat year 9, 10, 11, Ox year 10, 11, 12. Numbers: 1, 13, 2, 5, 7, 19, 21, 4, 26, 8, 20, 3, 15, 27, 9, 21, 4, 16, 28, 10, 22, 5, 17, 29, 11, 23, 6, 18, 30, 12, 24, 7, 19, 11, 3, 25, 8, 20, 21, 4, 26, 9, 21, 3, 15, 27, 10, 22, 4, 16, 28, 11, 23, 5, 17, 29, 12, 24, 6, 18, 30.
Late spring, early summer, midsummer, early spring medium and small pastures, midsummer medium and small pastures. Sanskrit month names: Caitra ( चैत्र , chaitra, चैत्र month), Vaiśākha ( वैशाख , vaiśākha, वैशाख month), Jyeṣṭha ( ज्येष्ठ , jyeṣṭha, ज्येष्ठ month), Āṣāḍha ( आषाढ , āṣāḍha, आषाढ month), Śrāvaṇa ( श्रावण , śrāvaṇa, श्रावण month), Bhādrapada ( भाद्रपद , bhādrapada, भाद्रपद month), Āśvina ( आश्विन , āśvina, आश्विन month), Kārtika ( कार्तिक , kārtika, कार्तिक month), Mārgaśīrṣa ( मार्गशीर्ष , mārgaśīrṣa, मार्गशीर्ष month), Pauṣa ( पौष , pauṣa, पौष month), Māgha ( माघ , māgha, माघ month). Black month, Saga month, Sron month, Chutö month, Growazin month, early autumn, early winter, mid-autumn, early winter medium and small pastures, early winter medium and small pastures. Khumsö month, Thakar month, Mindru month, Go month, Gyal month, Chuyi month. These are according to the popular 'Immortal Treasure' of India. The terms 'early spring medium pasture' etc. mentioned in the Sutras and Vinaya should be consistent with this. If the lunar mansion of the fifteenth day before the waxing moon is considered, then according to the treatises, that month is full. The lunar mansion before the waxing moon is the middle of that month, which is the worldly saying. In the Kalachakra, the black month before the waxing moon is mid-spring, and in the Yangchar, from the sixteenth of Dvo month to the fifteenth of the black month is considered mid-spring, which is the saying before the waning moon. Dhih.
12-5-28a
It is auspicious to arrange on the twenty-fifth day of the fourth month of the Earth-Chicken year. It is said that the star Mgo (Mūla) is the beginning of the year. It is said in 'Adorned Arrangement' that because the Go month (Mūla) is the beginning of the year, it is close to using it.
Vajra Pinnacle 11, 12, 1 12, 12 Lunar Mansion Treasury's Dragon's waxing and waning. Months and dates. Early spring Tiger year pasture 15 etc. all dates that are not waning are waxing 14. Waxing great, waxing medium, Rabbit year good, excellent, effort, gentle, guarding the way, date maker 28, 22. Waning is called having a date maker. The three months of early spring are also sleeping. 1, 2, 3 2, 3, 4 3, 4, 5. Small Dragon 25. Other than that, all are waxing. Extracting the essence from memory.
Midsummer Snake year pasture is called searching. Jew 15, 18 lineage. Going to marry. Royal lineage is medium Horse, gentle waxing, food seekers. Waning Ralpo 20, 25 etc. know that these are all waning. 8, 15 The three months of midsummer rise 31 1, 12, 26 54 1, 18, 7 1 0 22, 25 45 21, 49 13, 50 1, 12, 21 22, 56 0 1, 17, 4 22, 97, 80, 8200520 022, 524 56 5 67 678 789. Small Sheep 7, excellent waxing 8, peaceful waxing. 15, doing the work of the king of the world. Early autumn Monkey year pasture 9 10 19 0 Food seeking waxing. Medium Bird 5 0 Collecting grain essence 105. Small Dog collecting clothes.

--------------------------------------------------------------------------------

ྱོན་༢༡གནས་ཚོལ། གདོལ་བ། ༡༡ ༡༣ ལུས་ལ་ཁྲུས་བྱེད། ༡༥ སོགས་ཀུན་ལ་ལྡོག་༥༦༡༠༡༦དྲན་པ་མེད། ༣ སོགས་ཀུན་ལ་ལྡོག ༦ སྟོན་གསུམ་དར་༡༩༣༡༦༣འང་༩༡༠འང་༡༩༢༩༨ ༩༡༠ ༩༡༠༡༡ ༡༠༡༡༡༢དགུན་ཕག་ར་བ་འང་རྩི་ཤིང་བཅུད་སྡུད། ༧༨༠༡༡ ༥༧ འབྲིང་བྱི་བ་པོ་༢༢༠༡འང་། ཐ་གླང་ཆུང་ཟླ་བ་འདི་ལ་ཀླུ་ཉལ་བས་ཕན་གནོད་གང་ནཱ་གའི་༩ ༡༠ ༠ ༡༩ ༢༦ ༢ ༣ ༦༠ ༡༦༠ ༢༠༠༢༦དགུན་གསུམ་ཤི། ཡང་མེད་མི་ཐེབས། ཐེབས་ལྡོག །
12-5-28b
སྡེ་བརྒྱད་ཐེབས་ལྡོག་དཔྱིད་ར་སྟག ཡོས། འབྲུག༤ མ་མོ་བཅས། ༡༢ ཡོས་དུས་ནུབ་ནས་༡༤ ཤར་དུ་ཐེབས༡༥འང་། ༡༦ ཕག་དུས་བདུད་ཤར་ནས་ནུབ་ཏུའོ། ༢༢ ཕག་དུས་ལྷོ་ནས་བྱང་། བདུད་བཙན། ༡༧ ༡༧སྤྲེལ་གླང་དུས་ཉིན་ཕྱེད་ལྡོག ༧འང་དཔྱད། ༨༡༠ ༡༡ ༢༨ ༡༨༠ ༢༡༩འང་༣༠ ༠༡༢༨༡༡༥༡༥༨༡༥ ༡༡༨༧སྦྲུལ། རྟ། ཟླ་བ་འདིར་མ་མོ་ལུག་བཅས་སྟན་མོར་གཡེངས༨ཡོས་དུས་གཟའ་དང་བཅས། ༡༥འབྲུག་དུས་ལྷོ་ནུབ་ནས་བྱང་ཤར། ཀླུ་བརྒྱད། ཟླ་བ་འདི་རིལ་པོར་མི་ཐེབས་སྔགས་པ་ཁ་རུལ་ཟེར། ༨༩ཐེབས་ཙམ་བརྩི་བ་ཡོད། ༢ བྱི་བའི་༥དུས། སྦྲུལ་༧༠དུས་༡༡རྟ་དུས། ༡༧འང་། བརྒྱད་ཚོགས། དགུ་ཐེབས་ཚོད། སྤྲེལ། བྱ། ཁྱིམ་མོ་བཅས། ༢༣འབྲུག་དུས་ཤར་ལྷོ་ནས་ནུབ་བྱང་། ༡༣ ༡༤ ༡༥རྒྱུ་སྐར་བཅས། ༡༧ནས་སྟོང་བར་༢༣མ་གཏོགས་ཐེབས་ཆེན་བྱི་ཡོས་དུས་ནུབ་ནས་ཤར། ༡༠འང་ལྷ་ཆེན་བརྒྱད་༨ནས་སྟོང་གི་བར་རྟ་བྱའི་དུས་ཤར་ལྷོ་ནས་ནུབ་བྱང་། ༨༢༨ ༣༠ཁྱད་པར་ཐེབས་ཆེན། ༢༥ གླང་དུས། ༣༠ གླང་དུས། ༡༠འང་། ༡༣འང་། ༢༣འང་། ༢༠ཡོས་དུས། ༡འང་། ༢༨འང་། ཕག བྱི་བ གླང་གནོད་སྦྱིན་༡༣ནས་༡༦བར་སྤྲེལ་གླང་དུས་ལྷོ་ནས་བྱང་དུའོ། གཤིན་རྗེ་༢༢ནས་སྟོང་བར་བྱི་རྟའི་དུས་ནུབ་བྱང་ནས་ཤར་ལྷོར་ཁ་ཅིག་གིས་༡༨ནས་༢༢བར་ཟེར། ༡༧འང་༢༧མ་གཏོགས་ཟླ་བ་རིལ་པོར་ཐེབས་སྔགས་པ་ཟོར་འཕེན་ཟླ་བ་ཟེར། མགོ་ཟླ་ཕུར་བུ༨ ༠བྱི་བའི་དུས། ༩འང་། ༡༨འང་། ༢༦འང་། ༢༠༠བྱ་དུས༢༩ཟེར། ༡༥འབྲུག་དུས་བྱང་ཤར་ཐེབས་ཟེར་དཔྱད། ༢༧ཁྱི་དུས་ལྡོག ༢༢ ༢༩སྐྱེ་འགྲོ་སྲང་འདེབས་༣༠ལོ་གཅིག་ནང་འཆི་ཚང་ཁྲམ་འདེབས། རྩིས་ཕྲན་སྐོར། ཀརྨ་བདུད་འདུལ་རྡོ་རྗེ་བཀའ་འབུམ་ན། སྟོར་བ་འཚོལ་ན། སྣར་མ་སོགས་
12-5-29a
བདུན་ལོང་བ། གྲེ་སོགས་བདུན་མིག་ཚག །སྣྲོན་སོགས་བདུན་ཞར་བ། ༦༡༦ ༡༢༨༨འང་། མོན་གྲུ་སོགས་བདུན་ལྷ་མིག་སྟེ་ལོང་བར་རྫས་རྙེད། མིག་ཚག་ལ་འབད་པས་རྙེད། ཞར་བར་གཏམ་ཐོས། ལྷ་མིག་ལ་ནམ་ཡང་མི་རྙེད། འདི་ཟླ་སྐར་ལ་བརྟག །ཉི་ཟླ་མཐུན་ན་བསླུ་མེད་ཡིན་གསུང་། སྟོར་དུས་ན་དྲ་སྙམ་རང་། ༧ རྐང་བཞི་འཚོལ་བའི་གདམས་ཟབ་དམ་པའི་མན་ངག་བཀའ་རྒྱ་མ་ནི། ཕོ་དྲུག་ཟླ་བར་གཡས་ནས་མར་བགྲང་། ཚེས་གྲངས་གང་བབ་ལྟ་བ་སྟེ། དཀར་པོར་བབ་ན་བཙལ་མི་དགོས། ཁྲ་བོ་བཙལ་བས་རྙེད། ནག་པོར་བཙལ་ཀྱ

【现代汉语翻译】
第21项：方位寻找。
愚昧者。11 13 洗身。15 等等一切都颠倒了，561016没有记忆。3 等等一切都颠倒。6 春季三种繁荣193163也910也19298 910 91011 101112冬季像猪一样聚集植物的精华。78011 57 中等的像老鼠一样2201也。这个小月，龙在睡觉，所以无论好坏，那伽的9 10 0 19 26 2 3 60 160 20026冬季三种死亡。没有不会发生的。发生则颠倒。
12-5-28b
八部众发生颠倒，春季是虎、兔、龙4和母羊。12 兔时从西向东发生14也。16 猪时魔从东向西。22 猪时从南向北。魔很强。17 17 猴牛时半天颠倒。7也观察。810 11 28 180 219也30 012811515815 1187蛇。马。这个月母羊都在垫子上嬉戏8兔时包括星宿。15 龙时从西南到东北。龙八部。这个月完全不会发生，说是咒士口烂。89 有计算发生多少的。2 鼠的5时。蛇70时11马时。17也。八部众聚集。九发生的时间。猴。鸡。家畜。23 龙时从东南到西北。13 14 15 包括星宿。17到空之间23除了发生大的鼠兔时从西向东。10也大神八部8到空之间马鸡时从东南到西北。828 30 特别是发生大的。25 牛时。30 牛时。10也。13也。23也。20 兔时。1也。28也。猪。鼠。牛，夜叉13到16之间猴牛时从南向北。阎罗王22到空之间鼠马时从西北到东南，有些人说是18到22之间。17也27除了这个月完全发生，说是咒士投掷替身月。月初八是星宿8 0 鼠时。9也。18也。26也。200 鸡时29说。15 龙时东北发生，说是观察。27 狗时颠倒。22 29 众生衡量30一年内死亡全部记录。小计算的总结。噶玛都都多杰的教言集中说，寻找丢失的东西时，女宿等
12-5-29a
七个是瞎子。氐宿等七个是眼翳。觜宿等七个是斜眼。616 1288也。蒙珠等七个是天眼，也就是说，瞎子容易找到东西。眼翳努力寻找就能找到。斜眼能听到消息。天眼永远找不到。这要根据月亮和星宿来判断。如果日月同度，说是不会有错的。丢失时像自己一样。7 寻找四足动物的甚深口诀，秘密的教言，保密的：男性六个月从右向左数。看落在哪个日期上。如果落在白色上，就不用寻找。落在杂色上，寻找就能找到。落在黑色上，寻找也找不到。

【English Translation】
Item 21: Location Finding.
Ignorant one. 11 13 Bathing. 15 Etc., everything is reversed, 561016 no memory. 3 Etc., everything is reversed. 6 Spring three prosperities 193163 also 910 also 19298 910 91011 101112 Winter like a pig gathering the essence of plants. 78011 57 Medium like a mouse 2201 also. This small month, the dragon is sleeping, so for better or worse, the Naga's 9 10 0 19 26 2 3 60 160 20026 Winter three deaths. There is nothing that will not happen. If it happens, it is reversed.
12-5-28b
Eight classes of beings happen to be reversed, spring is tiger, rabbit, dragon 4 and ewe. 12 Rabbit time happens from west to east 14 also. 16 Pig time the demon goes from east to west. 22 Pig time from south to north. The demon is strong. 17 17 Monkey ox time half a day is reversed. 7 also observe. 810 11 28 180 219 also 30 012811515815 1187 Snake. Horse. This month the ewes are all frolicking on the mat 8 Rabbit time including constellations. 15 Dragon time from southwest to northeast. Dragon eight classes. This month it will not happen completely, it is said that the mantra practitioner's mouth is rotten. 89 There is a calculation of how much happens. 2 Mouse's 5 time. Snake 70 time 11 Horse time. 17 also. Eight classes gather. Nine time of occurrence. Monkey. Chicken. Livestock. 23 Dragon time from southeast to northwest. 13 14 15 Including constellations. 17 to empty between 23 except for the big occurrence of mouse rabbit time from west to east. 10 also great god eight classes 8 to empty between horse chicken time from southeast to northwest. 828 30 Especially the big occurrence. 25 Ox time. 30 Ox time. 10 also. 13 also. 23 also. 20 Rabbit time. 1 also. 28 also. Pig. Mouse. Ox, Yaksha 13 to 16 between monkey ox time from south to north. Yama 22 to empty between mouse horse time from northwest to southeast, some say it is between 18 and 22. 17 also 27 except this month it happens completely, it is said that the mantra practitioner throws the effigy month. Early month eight is the constellation 8 0 Mouse time. 9 also. 18 also. 26 also. 200 Chicken time 29 says. 15 Dragon time northeast happens, it is said to observe. 27 Dog time is reversed. 22 29 Sentient beings measure 30 deaths are all recorded within a year. Summary of small calculations. Karma Dudul Dorje's teachings say, when looking for lost things, Lunar Mansion etc.
12-5-29a
Seven are blind. Nakshatra etc. seven have cataracts. Anuradha etc. seven are cross-eyed. 616 1288 also. Mon Dru etc. seven are divine eyes, that is, the blind easily find things. Cataracts can be found by trying hard. Cross-eyed can hear news. Divine eyes can never find. This should be judged according to the moon and constellations. If the sun and moon are in conjunction, it is said that there will be no mistake. When lost, like oneself. 7 The profound secret oral instructions for finding four-legged animals, secret teachings, confidential: Male six months count down from right to left. See which date it falls on. If it falls on white, there is no need to search. If it falls on variegated, searching will find it. If it falls on black, searching will not find it.

--------------------------------------------------------------------------------

ང་མི་རྙེད། མོ་དྲུག་གཡོན་ནས་ཡར་བགྲང་ཞེས་པར་བཀོད། ༡༠༡༦ ༢༠༡༧ ༣༠༡༨སོགས ༡༥༠༣༠༡༥༠༣༠ ༡༤༠༢༩ ༡༣ ༠ ༢༨ ༡ ༠ ༡༦ཚེས་གྲངས་ཀྱི་རེའུ་མིག་གཉིས་གཉིས་བཀོད་པ་འབྱུང་ལྡོག་གཉིས་འདུག་ཀྱང་། དོན་ལ་ཕོ་དྲུག་ལ་ཚེས་གཅིག་ནས་རིམ་པར་ངན་འབྲིང་། བཟང་ཞེས་བགྲང་བ་དང་། མོ་དྲུག་ལ་ཚེས་གཅིག་ནས་བཟང་འབྲིང་ཞེས། ཞེས་རེས་མོས་བགྲང་བས་གར་བབ་རེ་འདུག །འདི་ལ་སྟག་ཟླ་ངོས་འཛིན་གལ་ཆེ་གསུང་འདུག ༈ །སློབ་དཔོན་དུ་ཧར་ནག་པོ་འཇམ་དཔལ་གྱི་ཞལ་གཟིགས་པ། ཁྲི་སྲོང་ལྡེའུ་བཙན་དུས་བྱོན། གནོད་སྦྱིན་དྲང་རྐུན་དང་། ཀླུ་མོ་ཁ་སྦྱིན་མི་སྡུག་གཉིས་བསྡེབས་པ་ལ་བུ་ཚ་མིང་སྲིད་བདུད་བཞི་བཙས། ཆེ་བ་ལྷ་བདུད་གནམ་ཁྱི་ནག །སྲིད་ལ་འཁྲེན་པའི་ས་བདག་དང་། །འབྲིང་པོ་འཆི་བདག་ཧལ་ཁྱི་ནག །རོལ་ཐ་ཆུང་ཉོན་བདུད་སེ་ཤར་དམར། །རོ་དམག་འཁྲེན་པའི་ས༴ །སྲིང་མོ་ལུང་པོ་འདོད་ཆགས་བདུད། །ཐེ་ཁྱིམ་བག་འཁྲེན་ས་བདག་བཞི། །བརྟུལ་ནས་འབྱུང་བའི་ཕན་ལྷ་ཤར་སྟག་སྐྱ་བོ་སོགས་བཞིར་བྱས་པ་དེས་རིན་ཆེན་གསལ་བའི་སྒྲོན་མེ་བརྩམས་པའོ། །ཞེས་
12-5-29b
གསུངས། ༧ ལྕགས་བཞི་ནི། ལྕགས་ཁྱི་ལྕགས་ཕག་རྔ་ཟོར་ལོ། །ལྕགས་བྱི་ལྕགས་གླང་རོ་ཁལ་སྟེ། །དམེ་སྲིའི་ཀླུང་བཞི་མེ་བརྒྱད་ནི། མེ་ཏ་མེ་ལུག་གྲུ་ཁྱེར་ལོ་དོན་ཀུན་འགྱུར་ལྡོག་ཆེ། མེ་སྟག་མེ་ཡོས་རུས་གཅོད་དེ་བུ་ཚའི་དབང་ཐང་འབྲི། མེ་འབྲུག་མེ་སྦྲུལ་མདུན་བབ་སྟེ་རྟག་ཏུ་མྱ་ངན་འཁོར་ལ་ངན། མེ་སྤྲེལ་མེ་བྱ་བྱེ་བྲལ་ལོ་བྱེ་ཞིག་མང་། མེ་བརྒྱད་ལྕགས་བཞི་ལོ་ངན་བཅུ་གཉིས་སོ། །གཟའ་བཞི་དུར་ཞུགས་ངན་ཀླུང་བཅུ་གཉིས་ཟེར། ལྟས་ངན་ལོ་བདུན་མེ་བུས་ཤུལ་མེད་སྦྲུལ། ཆུ་བཅུས་རྗེས་མེད་ཆུ་ཕག །བྱ་ལམ་རྗེས་མེད་ཆུ་བྱ། རྨང་པོ་རྒབ་ཆད་ཤིད་བྱ། ཁ་ཉེས་གཟོང་བརྡལ་ལྕགས་ལུག །གནམ་སའི་རུ་འཛིན་ས་བྱ། སྲིད་པའི་རྔ་ཟོར་ལྕགས་ཕག་གོ། དཀར་ཆུང་ལོ་དྲུག་བདུད་ཁྱི་གནམ་ཟུག་ལྕགས་ཁྱི། ཤེལ་བྱ་གཤོག་རྡེབ་ལྕགས་བྱ། ཟངས་རྔ་གཡོབ་པ་མེ་གླང་། མི་དམར་གར་བྱེད་མེ་སྤྲེལ། མི་སེར་གླུ་ལེན་ས་འབྲུག །མཐིང་སྦྲུལ་ལྕེ་རྡེབ་ཆུ་སྦྲུལ་ལོ། །འདི་དག་ལྕགས་བཞི་མེ་བརྒྱད་དང་འདྲ། ཐན་པ་མི་བདུན་ནི། ས་འབྲུག་ནོར་རྫས་ཀྱི་དུར་འབོད་དེ་བཞིན། ལྕགས་ལུག་མ་ཕྱིའི་དུར། ས་སྤྲེལ་བུ་ཚའི༴ །ལྕགས་བྱ་ཞང་ཉེའི༴ ལུགས་ཁྱི་བུའི༴ །མེ་ཕག་སྲིད་མོའི༴ མེ་གླང་གཟའ་ཚང་གི་དུར་འབོད་དོ། །གནམ་སའི་བྱ་ར་བ་གཉིས་ནི། མེ་རྟ་གནམ་ཆུ་བྱི་སའི་སྟེང་དུ་རང་མགོ་དྲགས་སྡེ་འཁོར་ལ་གཟན་ཞེས་གསུངས། ཡང་ཐན་སྐྱེལ་བཅུ་གཉིས། ལྕགས་བྱི་ནས་ལྕགས་ཕག་བར། ལྕགས་གླང་ཤིང་ལུག་མེ་ཁྱི་ཆུ་འབྲུག་དུར་མི་ནག་པོ་བཞི། ཆུ་ཡི་སྟག་སྦྲུལ་ལྕགས་སྤྲེལ་ལྡིང་ནག་བུ་གསུམ། གཉིས་ནག་སྐྱེས་

【现代汉语翻译】
我没有找到。上面写着从六阴开始向上数。1016、2017、3018等，1503015030、14029、13 0 28、1 0 16等日期表格，虽然有正反两种情况，但实际上，对于六阳，从初一开始依次数坏、中等、好；对于六阴，从初一开始数好、中等，这样轮流计算，各有所归。据说认识老虎月份很重要。
邬金黑（藏文：ཨུ་རྒྱན་ནག་པོ།）阿阇黎亲见了文殊菩萨（藏文：འཇམ་དཔལ་）的尊容，他出现在赤松德赞（藏文：ཁྲི་སྲོང་ལྡེའུ་བཙན་）时期。夜叉（藏文：གནོད་སྦྱིན་）栋衮（藏文：དྲང་རྐུན་）和龙女（藏文：ཀླུ་མོ་）卡坚米杜（藏文：ཁ་སྦྱིན་མི་སྡུག་）结合，生下了四个儿子，分别是名、势、魔、嗣。最大的儿子是拉杜南杰（藏文：ལྷ་བདུད་གནམ་ཁྱི་ནག），是贪恋权势的地主；中间的儿子是赤杜哈钦那（藏文：འཆི་བདག་ཧལ་ཁྱི་ནག），是死亡之主；最小的儿子是尼温杜色夏玛（藏文：ཉོན་བདུད་སེ་ཤར་དམར），是罗刹军贪恋的；女儿是隆布多恰杜（藏文：ལུང་པོ་འདོད་ཆགས་བདུད），是贪恋家庭的地主。从他们之中显现出来的护法神有东方白虎等四位，他们撰写了《珍宝光明灯》（藏文：རིན་ཆེན་གསལ་བའི་སྒྲོན་མེ་）。
七、四铁：铁狗、铁猪是凶年；铁鼠、铁牛是凶年。四凶煞之源，八火：火蛇、火羊是船翻之年，一切都会改变；火虎、火兔会断绝血脉，子孙的权势会衰弱；火龙、火蛇面临灾难，总是被悲伤缠绕；火猴、火鸡是分离之年，会经历许多离别和毁灭。八火四铁是十二个凶年。四星入墓被称为十二凶煞之源。不祥之年有七个：火焚无迹之蛇年；水冲无痕之水猪年；鸟道无踪之水鸡年；根基断绝之木鸡年；口舌之灾的铁羊年；天地的压制是土鸡年；权势的凶年是铁猪年。小凶六年：魔狗冲天之铁狗年；石鸟折翼之铁鸡年；铜锣摇晃之火牛年；红人跳舞之火猴年；百姓唱歌之土龙年；青蛇吐舌之水蛇年。这些与四铁八火相似。七旱年：土龙年是呼唤财物的坟墓；铁羊年是母亲的坟墓；土猴年是子孙的坟墓；铁鸡年是舅舅的坟墓；木狗年是儿子的坟墓；火猪年是女人的坟墓；火牛年是星宿的坟墓。天地的守卫者有两个：火马年，天上的水鼠年，自视甚高，掠夺他人。还有十二个旱年：从铁鼠年到铁猪年；铁牛、木羊、火狗、水龙是四个黑墓；水虎、水蛇、铁猴是三个黑点；两个黑人出生。

【English Translation】
I couldn't find it. It is written to count upwards from the six Yin. 1016, 2017, 3018, etc., 1503015030, 14029, 13 0 28, 1 0 16, etc. date tables, although there are both positive and negative situations, in fact, for the six Yang, count from the first day in order of bad, medium, and good; for the six Yin, count from the first day in order of good, medium, and so on, taking turns, each has its own destination. It is said that recognizing the Tiger month is very important.
Guru Ugyen Nagpo (Tibetan: ཨུ་རྒྱན་ནག་པོ།) personally saw the face of Manjushri (Tibetan: འཇམ་དཔལ་), he appeared during the time of Trisong Detsen (Tibetan: ཁྲི་སྲོང་ལྡེའུ་བཙན་). The Yaksha (Tibetan: གནོད་སྦྱིན་) Dongkun (Tibetan: དྲང་རྐུན་) and the Naga maiden (Tibetan: ཀླུ་མོ་) Khajin Midu (Tibetan: ཁ་སྦྱིན་མི་སྡུག་) combined and gave birth to four sons, namely name, power, demon, and heir. The eldest son is Lhadu Namgyal (Tibetan: ལྷ་བདུད་གནམ་ཁྱི་ནག), who is a landowner who covets power; the middle son is Chidu Hachin Nag (Tibetan: འཆི་བདག་ཧལ་ཁྱི་ནག), who is the lord of death; the youngest son is Nyön Düse Shar Mar (Tibetan: ཉོན་བདུད་སེ་ཤར་དམར), who is coveted by the Rakshasa army; the daughter is Lungpo Dochak Du (Tibetan: ལུང་པོ་འདོད་ཆགས་བདུད), who is a landowner who covets family. The Dharma protectors that appear from them are the White Tiger of the East and the other four, they wrote 'The Lamp of Clear Jewels' (Tibetan: རིན་ཆེན་གསལ་བའི་སྒྲོན་མེ་).
7. Four Irons: Iron Dog and Iron Pig are bad years; Iron Rat and Iron Ox are bad years. The source of the four evil omens, eight fires: Fire Snake and Fire Sheep are the years of capsizing ships, everything will change; Fire Tiger and Fire Rabbit will cut off bloodlines, the power of descendants will weaken; Fire Dragon and Fire Snake face disasters, always surrounded by sorrow; Fire Monkey and Fire Rooster are years of separation, experiencing many partings and destructions. Eight Fires and Four Irons are twelve bad years. The four stars entering the tomb are called the source of the twelve evil omens. There are seven inauspicious years: the year of the Fire Snake, which burns without a trace; the year of the Water Pig, which washes away without a trace; the year of the Water Rooster, which leaves no trace of the bird's path; the year of the Wood Rooster, which cuts off the foundation; the year of the Iron Sheep, which brings verbal disputes; the year of the Earth Rooster, which suppresses heaven and earth; the year of the Iron Pig, which is a year of power and evil. Six minor inauspicious years: the year of the Iron Dog, when the demon dog rushes to the sky; the year of the Iron Rooster, when the stone bird breaks its wings; the year of the Fire Ox, when the copper gong shakes; the year of the Fire Monkey, when the red man dances; the year of the Earth Dragon, when the people sing; the year of the Water Snake, when the blue snake flicks its tongue. These are similar to the Four Irons and Eight Fires. Seven drought years: the year of the Earth Dragon is the tomb that calls for wealth; the year of the Iron Sheep is the tomb of the mother; the year of the Earth Monkey is the tomb of the descendants; the year of the Iron Rooster is the tomb of the uncle; the year of the Wood Dog is the tomb of the son; the year of the Fire Pig is the tomb of the woman; the year of the Fire Ox is the tomb of the stars. There are two guardians of heaven and earth: the year of the Fire Horse, the year of the Water Rat in the sky, who think highly of themselves and plunder others. There are also twelve drought years: from the year of the Iron Rat to the year of the Iron Pig; Iron Ox, Wood Sheep, Fire Dog, and Water Dragon are the four black tombs; Water Tiger, Water Snake, and Iron Monkey are the three black spots; two black people are born.

--------------------------------------------------------------------------------

པ་ལོ་ནག་མཆེ་ཅན། ཆུ་ཡི་བྱི་རྟ་བྱ་ཡོས་གླང་ལྔ། ས་ཡི་ཕག་འབྲུག་བྱ་ཡོས། མེ་ཡི་
12-5-30a
འབྲུག་བྱ་རྣམས་སྲིན་ཁྱེར་ལོ་རྟ་བཅུ་གཅིག །མེ་རྟ་ཆུ་བྱ་ཤིང་ཡོས་ལྕགས་བྱ་ཐེར་འདྲེ་མི་བཞི། སྲིན་ཁྱེར་བྱུང་བབ་ཐེར་འདྲེ་རྣམས་རང་ལ་ངན་པའི་ལོ་རྟའོ། །ཀླུ་ས་སྲིན་གནོན་ཀླུ་ནད་འབྱུང་། ཁྱད་པར་སྲིན་ཁྱེར་ལོ་ལ་ངེས། འབྱུང་བ་ལྔ་ལྡན་དར་གུད་ཤིན་ཏུ་ཆེ། ལྕགས་ཀྱི་སྤྲེལ་ཕག་མེའི་འབྲུག་སྦྲུལ། ས་ལུག་ལྕགས་ཁྱི་ཤིང་སྦྲུལ་མེ་བྱ་ཡུག་སའི་ལོ་བརྒྱད། ཤིང་སྟག་ལྕགས་སྤྲེལ། ཆུ་ཡི་སྟག་སྤྲེལ་སྦྲུལ་མེ་སྟག ས་ཁྱི་དྭ་ཕྲུག་ལོ། ཕ་མ་ཡུག་ལོ་ལ་བུ་དྭ་ཕྲུག་བྱུང་བ་དང་ཕ་མ་འཆིའམ་བྱིས་པ་འཆི་ཡུག་སར་འབབ། ཕོ་ཡི་རབ་ཆད་སྒོ་ལྔ། མོ་ཡི་གཡང་ཤམ་སྒོ་ལྔ། ལོ་སྤར་སྦྱར་བ་སྟེ། དེ་འཕྲད་རབ་ཆད་དོ། །སྤར་ཁ་ལ་ཁེན་སྐྱེས་མ་ལ་ངན་སོགས། སྤར་རང་གནོད་འདྲེ། སྨེ་བ་དགུ་དམར་གཡང་། བདུན་དམར་བཙན། བརྒྱད་དཀར་བཀྲ་ཤིས། བཞི་ལྗང་ཀླུ། གཉིས་ནག་བདུད་སྨེ། དཀར་གཞན་བརྒྱད་དཀར་ཆ་འདྲ། གསུམ་ནག་ཆ་འདྲ། ལྔ་ས་བདག་སྨེ་བ་ཀུན་སྙོམས། ༧ མ་མོ་སྲིད་པའི་བེམ་ལས། ལུག་སྤྲེལ་གཉེན་བྱས་རབས་ཆད་ལོ། དེ་བཞིན་ཕག་བྱི་གཉེན་བྱས་ན། ཕོ་སར་རབས་ཆད་རོ་དུར་འདེབས།གླང་འབྲུག་རི་ཉིལ་སར་ལྷུང་ཞེས་ཁ་སྨྲས་འབྱུང་སྒོ་ཁྱི་ཡང་མི་ཆགས། བར་དུ་ལྷ་མ་ཆགས་པས་མི་རུང་ངོ་། །སྟག་སྦྲུལ་ཁང་རྡིབ་སྟེ། དགྲ་ཁང་ཁྱིམ་ལ་ཞུགས་པའི་ལོ་ཡིན་ངན། སྟག་ཕག་སྲོག་ལུས་སྟོར་བའི་ལོ་སྟེ་ངན། བྱ་སྦྲུལ་ཁ་ཡན་ལོ་སྟེ་བྱེ་བྲལ་དང་ཡུག་ས་བྱེད་སླ། བྱ་སྤྲེལ་ཕོ་གཡས་སྟོང་མོ་གཡོན་སྟོང་བྱ་བ་ཡིན། ཁྱི་ཡོས་ས་རལ་ཤིང་ཆད་ལོ། །སྟག་ལུག་ཤི་ཤིང་ཟད་པ་ཞེས་རང་ལ་ཁ་ཟུག་པའོ། །ཞེས་གསུངས་བག་རྩིས་ལ་མཁོ་སྙམ་བྲིས། ༧ བག་རྩིས་ལོ་འདི་ཙམ་ལ་སྤང་བྱ་བྱ། ཕན་ཚུན་སྲོག་ཀླུང་མོས་
12-5-30b
ཕོ་སྐྱོབ། ལུས་དབང་ཕོས་མོ་སྐྱོབ་བམ། བཞི་བདུན་མིན་པའི་མཐུན་གསུམ་ལྟ་བུ་བླང་བྱ་བྱ། སྤར་ཁ་མ་ཀླུང་བཟང་བཞི་དང་། སྡེབ་དུས་བཟང་འཕྲད་ཁོ་ནར་གཙོར་བཟུང་། སྨེ་བ་སྐྱེས་སྨེ་བཟང་བཞིར་འཕྲད་ན་དེས་ཆོག་གོ། ༠ སྐར་གསུམ་རྟ་མགོའི་མགུལ་ཟས་ཤ་དང་སྦྲང་རྩི། ༡ སྐར་གསུམ་མོ་མཚན་དབྱིབས་ཏིལ་འབྲས། ༢ སྐར་དྲུག་སྤུ་གྲི། ཟས་ཞོ། ༩སྐར་དྲུག་ཆུ་བོ། ཟས་ཏིལ་ཐུག ༡༠སྐར་གཉིས་མི་རྐང་ལྟ་བུ། འབྲས་དང་ཏིལ་གྱི་ཚིགས་མ་བིལ་པ། ༡༡སྐར་གཉིས་ཁྲི། ཁྲེ་དང་༡༨སྐར་དགུ་སྡིག་པའི་དབྱིབས་ཟས་འོ་མ་དང་འབྲས་བུ། ༡༩སྐར་བཞི་མཆོད་རྟེན་དབྱིབས་ཤིང་ནྱ་གྲོ་དྷའི་ཐང་ཆུ། ༢༠ཆུ་སྨད་སྐར་བཞི་བྲེ་དབྱིབས་སྦྲང་ཡོས། ༣སྐར་ལྔ་ཤིང་རྟ། ཟས་ཞོ་སྦྲང་། ༤སྐར་གསུམ་རི་དྭགས་མགོ་རི་དྭགས་ཤད། ༥སྐར་གཅིག་ཐིག་ལེ། ཁྲག་ཆུ། ༡༢སྐར་ལྔ་ལག་པའི་དབྱིབས་ཟས

【现代汉语翻译】
帕洛·纳·切坚（人名），水鼠、马、鸡、兔、牛五种年份；土猪、龙、鸡、兔年；火龙、鸡年为妖年，需带走十一个生肖马。火马、水鸡、木兔、铁鸡为四种妖魔。妖魔降临之年，对自身不利。龙土压制妖魔，会引发龙病。特别是妖年，五行俱全时，兴衰变化极大。铁猴、猪，火龙、蛇，土羊、铁狗、木蛇、火鸡为八个凶年。木虎、铁猴，水虎、猴、蛇，火虎。土狗为孤儿年。父母在世时，孩子成为孤儿，或父母去世，或孩子夭折。男子有五道断头关，女子有五道堕落关。年份相合，则会遭遇断头关。星宿与卦象相克，对母亲不利。卦象本身也会带来灾祸。九红星为凶星，七红星为煞星，八白星吉祥，四绿星为龙星，二黑星为魔星。其他白星与八白星相似，三黑星相似。五黄星为土地神，能平衡所有星宿。七、妖女尸体。羊猴结合会导致绝后。同样，猪鼠结合，男子会绝后，尸体被埋葬。牛龙结合会导致山崩地裂，无法积累财富。中间没有神灵庇佑，所以不行。虎蛇结合会导致房屋倒塌，敌人入侵家宅，是不祥之年。虎猪结合会导致丧命，也是不祥之年。鸡蛇结合会导致分离和孤独。鸡猴结合会导致男子右手空虚，女子左手空虚。狗兔结合会导致土地崩裂，树木断裂。虎羊结合会导致死亡，对自己不利。以上是为婚礼占卜而写。
婚礼占卜中，这些年份应该避免。互相保护生命之源，男子保护女子，或者女子保护男子。选择四七以外的三合。主要考虑卦象和生命之源是否吉祥，以及星宿是否吉祥。如果星宿与吉祥星宿相合，就可以了。0 三星马头星，食物是肉和蜂蜜。1 三星女性器官形状，食物是芝麻和水果。2 六星剃刀，食物是酸奶。9 六星河流，食物是芝麻粥。10 二星人腿形状，食物是米和芝麻的节段。11 二星床，食物是青稞。18 九星蝎子形状，食物是牛奶和水果。19 四星佛塔形状，食物是榕树汤。20 水尾星四星簸箕形状，食物是蜂蜜。3 五星马车，食物是酸奶和蜂蜜。4 三星野兽头，食物是野兽肉。5 一星圆点，食物是血水。12 五星手掌形状，食物是...

【English Translation】
Palo Nakchechen (name of a person), the years of water rat, horse, chicken, rabbit, and ox; the years of earth pig, dragon, chicken, and rabbit; the years of fire dragon and chicken are demon years, requiring the removal of eleven zodiac horses. Fire horse, water chicken, wood rabbit, and iron chicken are the four demons. The year of the demon's arrival is unfavorable to oneself. Dragon earth suppresses demons, which can cause dragon disease. Especially in the demon year, when the five elements are complete, the changes in prosperity and decline are extreme. Iron monkey, pig, fire dragon, snake, earth sheep, iron dog, wood snake, and fire chicken are the eight ominous years. Wood tiger, iron monkey, water tiger, monkey, snake, fire tiger. Earth dog is the orphan year. When parents are alive, the child becomes an orphan, or the parents die, or the child dies young. Men have five deadly passes, and women have five degrading passes. If the years are compatible, they will encounter the deadly pass. The constellation is incompatible with the trigram, which is unfavorable to the mother. The trigram itself can also bring disasters. The nine red stars are ominous stars, the seven red stars are evil stars, the eight white stars are auspicious, the four green stars are dragon stars, and the two black stars are demon stars. Other white stars are similar to the eight white stars, and the three black stars are similar. The five yellow stars are the land gods, which can balance all the constellations. 7. The corpse of the demon woman. The combination of sheep and monkey will lead to extinction. Similarly, the combination of pig and rat will lead to the extinction of men, and the corpse will be buried. The combination of ox and dragon will lead to landslides and inability to accumulate wealth. There is no blessing from the gods in the middle, so it is not good. The combination of tiger and snake will lead to the collapse of the house, and the enemy will invade the home, which is an ominous year. The combination of tiger and pig will lead to death, which is also an ominous year. The combination of chicken and snake will lead to separation and loneliness. The combination of chicken and monkey will lead to the emptiness of the man's right hand and the woman's left hand. The combination of dog and rabbit will lead to the collapse of the land and the breaking of trees. The combination of tiger and sheep will lead to death, which is unfavorable to oneself. The above is written for wedding divination.
In wedding divination, these years should be avoided. Protect each other's life source, men protect women, or women protect men. Choose the three harmonies other than four and seven. The main consideration is whether the trigram and the source of life are auspicious, and whether the constellations are auspicious. If the constellation is compatible with the auspicious constellation, it is fine. 0 Three stars, horse head star, food is meat and honey. 1 Three stars, female organ shape, food is sesame and fruit. 2 Six stars, razor, food is yogurt. 9 Six stars, river, food is sesame porridge. 10 Two stars, human leg shape, food is rice and sesame segments. 11 Two stars, bed, food is barley. 18 Nine stars, scorpion shape, food is milk and fruit. 19 Four stars, pagoda shape, food is banyan soup. 20 Water tail star, four stars, dustpan shape, food is honey. 3 Five stars, carriage, food is yogurt and honey. 4 Three stars, beast head, food is beast meat. 5 One star, dot, food is blood water. 12 Five stars, palm shape, food is...

--------------------------------------------------------------------------------

་བྱ་ཤ སྲེད། ༡༣སྐར་གཅིག་བད་སྣོད་ཤིང་ཏོག༡༤སྐར་གཅིག་ནོརབུའི་དབྱིབས་ཕྱེ་དང་ཏིལ་ཐུག་བལ་སྲན། ༢༡སྐར་གསུམ་བྲེ་ལྟ་བུ་ཟས་མར་བྱ་ཤ༢༡སྐར་གསུམ་གླང་མགོའི་དབྱིབས་ཟས་རླུང་། ༢༢སྐར་བཞི་བྱ་དབྱིབས་རྒྱ་སྲན་བྱི་ལའི་ཤ༦སྐར་གཉིས་ཁྲི་རྐང་། འཁུར་བ། ༧སྐར་གསུམ་རིལ་བ། སྦྲང་ཡོས། ༨ སྐར་དྲུག་གདེངས་ཀ་སྦྲུལ་ཤ༢༦ སྐར་མ་སོ་གཉིས་གྲུ་དབྱིབས་ཟས་ཕྱེ་དང་ཤའོ། །༡༥ སྐར་བཞི་མགོའི་དབྱིབས་ཟས་ཏིལ་རྒྱ་སྲན་དང་མེ་ཏོག། ༡༦ སྐར་བཞི་གླང་པོའི་དབྱིབས་སྲན་ཆུང་སྦྲང་རྩི་ཆང་། ༡༧ གསུམ་ཐེམ་སྐས་དབྱིབས་འབྲས་དམར་འབྲས་ཐུག༢༣ མི་རིང་ངམ་མེ་ཏོག་ལྟ་བུ་ཟས་ར་ཤ༢༤ སྐར་གཉིས་ཤིང་རྟའི་དབྱིབས་ལུག་གི་ཤ་ཁྲག༢༥ སྐར་གཉིས་རྣ་བའི་དབྱིབས་ཟས་བབ་སྲན།
12-5-31a
རྩིས་བསྡུས་བཞུགས། ན་མོ་མཉྫུ་ཤྲཱི་ཡེ། སྤྲོས་ན་ཤིན་ཏུ་མང་མོད་དེ། །བསྡུ་ན་གལ་ཆེན་འགག་འདི་ཙམ། །མི་རྩི་ཐབས་མེད་ཡིན་པས་ན། །རྩིས་པ་ཀུན་གྱི་ཐུགས་ལ་ཞོག །ཚེ་རབས་ལས་རྩིས་བསྡུས་པ་ནི། །ཕ་མའི་སྲོག་ལུས་དབང་ཀླུང་ལ། །བུ་ཡི་དེ་བཞིས་འཐབ་པ་དང་། །དེ་ལོའི་ཕ་མའི་བབ་སྤར་དང་། །འཕུར་སྨེས་བུ་རང་སྲོག་སོགས་འཐབ། །རང་དང་ཕ་མེས་སྲོག་ལ་སོགས། །དར་གུད་སྐྱེས་དུ ས་ལོ་སོགས་གཏུག །གནམ་ལོ་མ་ཀླུང་སྤར་ཁའི་འབྲས། །དེ་བཞིན་སྨེ་བའི་འབྲས་བཤད་བལྟ། །སྐྱེས་དུས་གཟའ་སྐར་བཅས་པ་བརྟག །ཚེ་གང་བདེ་སྡུག་སྤྱི་ཁྱབ་རྟོགས། ༈ །ལོ་གཅིག་སྐེག་རྩིས་བྱ་བ་ལ། །ལོ་དང་ལོག་མིན་སྤར་སྨེ་དང་། །དར་གུད་དུས་ཚོད་དྲུག་དང་སྦྱར། །བརྩི་བྱའི་སྲོག་སོགས་འཇམ་རྩུབ་བཤད། །དེ་སྟེང་དགུ་དུར་སྤར་སྨེ་ནི། །གང་བབ་བལྟས་ལ་བཅོས་རིམ་འབོག ༈ །གཟའ་མི་མཐུན་སྦྱོར་བག་མའི་རྩིས། །སྐྱེས་པའི་ལོ་དང་བག་མའི་ལོའི། །སྲོག་ཀླུང་སྐྱེས་པ་ལུས་དབང་མོ། །བརྩི་བྱར་བྱས་ལ་འཐབ་རྡེལ་བཞག །སྐྱེས་དུས་མ་ཡི་ལོག་མིན་གཉིས། །དེ་ཡང་གོང་དང་འདྲ་བར་བརྟག །བུ་བག་སྲོག་སོགས་སྨེ་བ་བཞི། །རབ་འབྲིང་ཐ་མའི་ཕྲད་ཚུལ་བརྟག །དེ་བཞིན་མ་ཀླུང་སྤར་ཁ་སྤྲད། །སྲོག་ཀླུང་ཕོ་དང་ལུས་དབང་མོའི། །དར་རྒུད་ཕན་ཚུན་སྦྱར་བ་དང་། །རུས་དང་ལོ་ཡི་སྐྱོན་ངན་མེད། །དེ་འདྲའི་བག་ལམ་དང་པོར་བརྟག །དེ་ནས་ལམ་དུ་འཇུག་པ་ལ། །ལོ་ནི་ནག་དང་གཤེད་ཟུར་སྤང་། །ཟླ་བ་རང་གཤད་བདུན་ཟུར་ནག །ཞག་ནག་རྒྱུ་ངན་སོགས་སྤངས་ཏེ། །གཟའ་སྐར་དགེ་ཞིང་ཁྱད་པར་དུ། །གནམ་ཁྱིའི་གནོད་པ་ངེས་པར་སྤངས། །བུ་བག་བབ་སྤར་
12-5-31b
མཐུན་པའི་ལོར། །འབར་མའི་ལྷ་དགུ་བཟང་བ་ལ། །ཟླ་ཞག་དུས་ཀྱི་ཆ་ཡིས་ནི། །བག་མའི་སྲོག་སོགས་གསོ་བའི་དུས། །བག་མའི་སྲོག་སྐྱེད་དར་ཐོད་བཅིངས། །ཀླུང་བསྐྱེད་མདའ་དར་སྐ་རགས་བཅིངས། །དབང་ཐང་བསྐྱེད་པའི་གོས་བཀོན་ལ། །ལུས་ཁམས་མདོག་མཚུངས་འ

【现代汉语翻译】
བྱ་ཤ སྲེད། (bya sha sred) 13. 星宿一：盛食物的木制器皿，水果。
སྐར་གཅིག་བད་སྣོད་ཤིང་ཏོག (skar gcig bad snod shing tog) 14. 星宿一：宝物形状的面粉、芝麻糊、羊毛、豆子。
སྐར་གཅིག་ནོརབུའི་དབྱིབས་ཕྱེ་དང་ཏིལ་ཐུག་བལ་སྲན། (skar gcig nor bu'i dbyibs phye dang til thug bal sran) 21. 星宿三：像升斗一样的食物、酥油、鸟肉。
སྐར་གསུམ་བྲེ་ལྟ་བུ་ཟས་མར་བྱ་ཤ (skar gsum bre lta bu zas mar bya sha) 21. 星宿三：牛头形状的食物、风。
སྐར་གསུམ་གླང་མགོའི་དབྱིབས་ཟས་རླུང་། (skar gsum glang mgo'i dbyibs zas rlung) 22. 星宿四：鸟的形状，大豆，猫肉。
སྐར་བཞི་བྱ་དབྱིབས་རྒྱ་སྲན་བྱི་ལའི་ཤ (skar bzhi bya dbyibs rgya sran byi la'i sha) 6. 星宿二：高脚床，搬运。
སྐར་གཉིས་ཁྲི་རྐང་། འཁུར་བ། (skar gnyis khri rkang/ 'khur ba) 7. 星宿三：圆形的，蜂蜜，兔子。
སྐར་གསུམ་རིལ་བ། སྦྲང་ཡོས། (skar gsum ril ba/ sbrang yos) 8. 星宿六：底座，蛇肉。
སྐར་དྲུག་གདེངས་ཀ་སྦྲུལ་ཤ (skar drug gdengs ka sbrul sha) 26. 三十二星宿：船的形状，面粉和肉。
སྐར་མ་སོ་གཉིས་གྲུ་དབྱིབས་ཟས་ཕྱེ་དང་ཤའོ། (skar ma so gnyis gru dbyibs zas phye dang sha'o) 15. 星宿四：头的形状，食物芝麻、大豆和花。
སྐར་བཞི་མགོའི་དབྱིབས་ཟས་ཏིལ་རྒྱ་སྲན་དང་མེ་ཏོག (skar bzhi mgo'i dbyibs zas til rgya sran dang me tog) 16. 星宿四：大象的形状，小豆、蜂蜜、酒。
སྐར་བཞི་གླང་པོའི་དབྱིབས་སྲན་ཆུང་སྦྲང་རྩི་ཆང་། (skar bzhi glang po'i dbyibs sran chung sbrang rtsi chang) 17. 星宿三：梯子的形状，红米饭、米粥。
གསུམ་ཐེམ་སྐས་དབྱིབས་འབྲས་དམར་འབྲས་ཐུག (gsum them skas dbyibs 'bras dmar 'bras thug) 23. 像人或花朵一样的食物，羊肉。
མི་རིང་ངམ་མེ་ཏོག་ལྟ་བུ་ཟས་ར་ཤ (mi ring ngam me tog lta bu zas ra sha) 24. 星宿二：车的形状，羊肉和血。
སྐར་གཉིས་ཤིང་རྟའི་དབྱིབས་ལུག་གི་ཤ་ཁྲག (skar gnyis shing rta'i dbyibs lug gi sha khrag) 25. 星宿二：耳朵的形状，食物是扁豆。
སྐར་གཉིས་རྣ་བའི་དབྱིབས་ཟས་བབ་སྲན། (skar gnyis rna ba'i dbyibs zas bab sran)
རྩིས་བསྡུས་བཞུགས། (rtsis bsdus bzhugs) 简略算法。
ན་མོ་མཉྫུ་ཤྲཱི་ཡེ། (na mo manydzu shrI ye) 敬礼文殊师利！
སྤྲོས་ན་ཤིན་ཏུ་མང་མོད་དེ། ། (spros na shin tu mang mod de) 如果详细叙述会非常多，
བསྡུ་ན་གལ་ཆེན་འགག་འདི་ཙམ། ། (bsdu na gal chen 'gag 'di tsam) 如果简略，重要的关键只有这些。
མི་རྩི་ཐབས་མེད་ཡིན་པས་ན། ། (mi rtsi thabs med yin pas na) 因为这是不能不算的，
རྩིས་པ་ཀུན་གྱི་ཐུགས་ལ་ཞོག ། (rtsis pa kun gyi thugs la zhog) 所以请各位算命师牢记在心。
ཚེ་རབས་ལས་རྩིས་བསྡུས་པ་ནི། ། (tshe rabs las rtsis bsdus pa ni) 这一生简略的算法是：
ཕ་མའི་སྲོག་ལུས་དབང་ཀླུང་ལ། ། (pha ma'i srog lus dbang klung la) 父母的命、身、权、运，
བུ་ཡི་དེ་བཞིས་འཐབ་པ་དང་། ། (bu yi de bzhiz 'thab pa dang) 与孩子的这四者相冲突，
དེ་ལོའི་ཕ་མའི་བབ་སྤར་དང་། ། (de lo'i pha ma'i bab spar dang) 那一年的父母的卦象，
འཕུར་སྨེས་བུ་རང་སྲོག་སོགས་འཐབ། ། ('phur smes bu rang srog sogs 'thab) 与流年九宫数和孩子自己的命等相冲突。
རང་དང་ཕ་མེས་སྲོག་ལ་སོགས། ། (rang dang pha mes srog la sogs) 自己和祖先的命等等，
དར་གུད་སྐྱེས་དུས་ལོ་སོགས་གཏུག ། (dar gud skyes dus lo sogs gtug) 要推算兴衰、出生时间、年份等等。
གནམ་ལོ་མ་ཀླུང་སྤར་ཁའི་འབྲས། ། (gnam lo ma klung spar kha'i 'bras) 天运、母运、卦象的结果，
དེ་བཞིན་སྨེ་བའི་འབྲས་བཤད་བལྟ། ། (de bzhin smes ba'i 'bras bshad blta) 同样也要观察九宫数的结果。
སྐྱེས་དུས་གཟའ་སྐར་བཅས་པ་བརྟག ། (skyes dus gza' skar bcas pa brtag) 还要观察出生时的星宿。
ཚེ་གང་བདེ་སྡུག་སྤྱི་ཁྱབ་རྟོགས། ། (tshe gang bde sdug spyi khyab rtogs) 从而了解一生的总体吉凶。
༈ ། (mangalam) 吉祥！
ལོ་གཅིག་སྐེག་རྩིས་བྱ་བ་ལ། ། (lo gcig skeg rtsis bya ba la) 一年中的流年算法：
ལོ་དང་ལོག་མིན་སྤར་སྨེ་དང་། ། (lo dang log min spar smes dang) 年份、顺逆、卦象、九宫数，
དར་གུད་དུས་ཚོད་དྲུག་དང་སྦྱར། ། (dar gud dus tshod drug dang sbyar) 结合兴衰和六个时辰。
བརྩི་བྱའི་སྲོག་སོགས་འཇམ་རྩུབ་བཤད། ། (brtsi bya'i srog sogs 'jam rtsub bshad) 从而推算命等的吉凶。
དེ་སྟེང་དགུ་དུར་སྤར་སྨེ་ནི། ། (de steng dgu dur spar smes ni) 此外，九墓、卦象、九宫数，
གང་བབ་བལྟས་ལ་བཅོས་རིམ་འབོག ། (gang bab btas la bcos rim 'bog) 根据所落之处进行相应的补救。
༈ ། (mangalam) 吉祥！
གཟའ་མི་མཐུན་སྦྱོར་བག་མའི་རྩིས། ། (gza' mi mthun sbyor bag ma'i rtsis) 星宿不合的婚姻算法：
སྐྱེས་པའི་ལོ་དང་བག་མའི་ལོའི། ། (skyes pa'i lo dang bag ma'i lo'i) 男方的年份和女方的年份，
སྲོག་ཀླུང་སྐྱེས་པ་ལུས་དབང་མོ། ། (srog klung skyes pa lus dbang mo) 男方的命、运，女方的身、权，
བརྩི་བྱར་བྱས་ལ་འཐབ་རྡེལ་བཞག ། (brtsi byar byas la 'thab rdel bzhag) 作为推算的对象，进行冲突分析。
སྐྱེས་དུས་མ་ཡི་ལོག་མིན་གཉིས། ། (skyes dus ma yi log min gnyis) 出生时的母运的顺逆，
དེ་ཡང་གོང་དང་འདྲ་བར་བརྟག ། (de yang gong dang 'dra bar brtag) 也要像前面一样进行观察。
བུ་བག་སྲོག་སོགས་སྨེ་བ་བཞི། ། (bu bag srog sogs smes ba bzhi) 子女的命等四种九宫数，
རབ་འབྲིང་ཐ་མའི་ཕྲད་ཚུལ་བརྟག ། (rab 'bring tha ma'i phrad tshul brtag) 观察上、中、下的相遇情况。
དེ་བཞིན་མ་ཀླུང་སྤར་ཁ་སྤྲད། ། (de bzhin ma klung spar kha sprad) 同样也要结合母运和卦象。
སྲོག་ཀླུང་ཕོ་དང་ལུས་དབང་མོའི། ། (srog klung pho dang lus dbang mo'i) 男方的命、运和女方的身、权，
དར་རྒུད་ཕན་ཚུན་སྦྱར་བ་དང་། ། (dar rgyud phan tshun sbyar ba dang) 将兴衰互相结合，
རུས་དང་ལོ་ཡི་སྐྱོན་ངན་མེད། ། (rus dang lo yi skyon ngan med) 并且没有姓氏和年份的凶煞。
དེ་འདྲའི་བག་ལམ་དང་པོར་བརྟག ། (de 'dra'i bag lam dang por brtag) 这样的婚姻之路首先要观察。
དེ་ནས་ལམ་དུ་འཇུག་པ་ལ། ། (de nas lam du 'jug pa la) 然后在开始这段路程时，
ལོ་ནི་ནག་དང་གཤེད་ཟུར་སྤང་། ། (lo ni nag dang gshed zur spang) 年份要避开黑年和煞方。
ཟླ་བ་རང་གཤེད་བདུན་ཟུར་ནག ། (zla ba rang gshed bdun zur nag) 月份要避开本煞和七煞方。
ཞག་ནག་རྒྱུ་ངན་སོགས་སྤངས་ཏེ། ། (zhag nag rgyu ngan sogs spangs te) 日子要避开黑日和凶日等，
གཟའ་སྐར་དགེ་ཞིང་ཁྱད་པར་དུ། ། (gza' skar dge zhing khyad par du) 星宿吉祥，特别是
གནམ་ཁྱིའི་གནོད་པ་ངེས་པར་སྤངས། ། (gnam khyi'i gnod pa nges par spangs) 一定要避开天狗的危害。
བུ་བག་བབ་སྤར་ (bu bag bab spar) 子女的卦象
མཐུན་པའི་ལོར། ། (mthun pa'i lor) 在相合的年份，
འབར་མའི་ལྷ་དགུ་བཟང་བ་ལ། ། ('bar ma'i lha dgu bzang ba la) 勃玛的九神吉祥时，
ཟླ་ཞག་དུས་ཀྱི་ཆ་ཡིས་ནི། ། (zla zhag dus kyi cha yis ni) 以月、日、时的吉时，
བག་མའི་སྲོག་སོགས་གསོ་བའི་དུས། ། (bag ma'i srog sogs gso ba'i dus) 是养育新娘的命等的时候。
བག་མའི་སྲོག་སྐྱེད་དར་ཐོད་བཅིངས། ། (bag ma'i srog skyed dar thod bcings) 养育新娘的命，系上彩带和头饰。
ཀླུང་བསྐྱེད་མདའ་དར་སྐ་རགས་བཅིངས། ། (klung bskyed mda' dar ska rags bcings) 养育运势，系上箭、彩带和腰带。
དབང་ཐང་བསྐྱེད་པའི་གོས་བཀོན་ལ། ། (dbang thang bskyed pa'i gos bkon la) 穿上能养育权势的衣服，
ལུས་ཁམས་མདོག་མཚུངས་འ (lus khams mdog mtshungs ' ) 身体的颜色要相同。

【English Translation】
bya sha sred (bya sha sred) 13. Star One: Wooden utensils for holding food, fruit.
skar gcig bad snod shing tog (skar gcig bad snod shing tog) 14. Star One: Jewel-shaped flour, sesame paste, wool, beans.
skar gcig nor bu'i dbyibs phye dang til thug bal sran (skar gcig nor bu'i dbyibs phye dang til thug bal sran) 21. Star Three: Food, butter, bird meat like a bushel.
skar gsum bre lta bu zas mar bya sha (skar gsum bre lta bu zas mar bya sha) 21. Star Three: Food, wind in the shape of a bull's head.
skar gsum glang mgo'i dbyibs zas rlung (skar gsum glang mgo'i dbyibs zas rlung) 22. Star Four: Bird shape, soybeans, cat meat.
skar bzhi bya dbyibs rgya sran byi la'i sha (skar bzhi bya dbyibs rgya sran byi la'i sha) 6. Star Two: High-legged bed, carrying.
skar gnyis khri rkang/ 'khur ba (skar gnyis khri rkang/ 'khur ba) 7. Star Three: Round, honey, rabbit.
skar gsum ril ba/ sbrang yos (skar gsum ril ba/ sbrang yos) 8. Star Six: Base, snake meat.
skar drug gdengs ka sbrul sha (skar drug gdengs ka sbrul sha) 26. Thirty-two stars: Boat shape, flour and meat.
skar ma so gnyis gru dbyibs zas phye dang sha'o (skar ma so gnyis gru dbyibs zas phye dang sha'o) 15. Star Four: Head shape, food sesame, soybeans and flowers.
skar bzhi mgo'i dbyibs zas til rgya sran dang me tog (skar bzhi mgo'i dbyibs zas til rgya sran dang me tog) 16. Star Four: Elephant shape, lentils, honey, wine.
skar bzhi glang po'i dbyibs sran chung sbrang rtsi chang (skar bzhi glang po'i dbyibs sran chung sbrang rtsi chang) 17. Star Three: Ladder shape, red rice, rice porridge.
gsum them skas dbyibs 'bras dmar 'bras thug (gsum them skas dbyibs 'bras dmar 'bras thug) 23. Food like a person or flower, mutton.
mi ring ngam me tog lta bu zas ra sha (mi ring ngam me tog lta bu zas ra sha) 24. Star Two: Car shape, mutton and blood.
skar gnyis shing rta'i dbyibs lug gi sha khrag (skar gnyis shing rta'i dbyibs lug gi sha khrag) 25. Star Two: Ear shape, food is lentils.
skar gnyis rna ba'i dbyibs zas bab sran (skar gnyis rna ba'i dbyibs zas bab sran)
rtsis bsdus bzhugs (rtsis bsdus bzhugs) Concise calculation.
na mo manydzu shrI ye (na mo manydzu shrI ye) Homage to Manjushri!
spros na shin tu mang mod de (spros na shin tu mang mod de) If described in detail, there would be very much,
bsdu na gal chen 'gag 'di tsam (bsdu na gal chen 'gag 'di tsam) If abbreviated, the important key points are only these.
mi rtsi thabs med yin pas na (mi rtsi thabs med yin pas na) Because this cannot be ignored,
rtsis pa kun gyi thugs la zhog (rtsis pa kun gyi thugs la zhog) So please keep it in mind, all fortune tellers.
tshe rabs las rtsis bsdus pa ni (tshe rabs las rtsis bsdus pa ni) This life's abbreviated calculation is:
pha ma'i srog lus dbang klung la (pha ma'i srog lus dbang klung la) Parents' life, body, power, and fortune,
bu yi de bzhiz 'thab pa dang (bu yi de bzhiz 'thab pa dang) Conflicts with the child's four aspects,
de lo'i pha ma'i bab spar dang (de lo'i pha ma'i bab spar dang) That year's parents' hexagram,
'phur smes bu rang srog sogs 'thab ('phur smes bu rang srog sogs 'thab) Conflicts with the flying number and the child's own life, etc.
rang dang pha mes srog la sogs (rang dang pha mes srog la sogs) One's own and ancestors' lives, etc.,
dar gud skyes dus lo sogs gtug (dar gud skyes dus lo sogs gtug) Must be used to calculate prosperity and decline, time of birth, year, etc.
gnam lo ma klung spar kha'i 'bras (gnam lo ma klung spar kha'i 'bras) The results of the celestial year, maternal fortune, and hexagram,
de bzhin smes ba'i 'bras bshad blta (de bzhin smes ba'i 'bras bshad blta) Similarly, the results of the nine palaces must also be observed.
skyes dus gza' skar bcas pa brtag (skyes dus gza' skar bcas pa brtag) The stars at the time of birth must also be observed.
tshe gang bde sdug spyi khyab rtogs (tshe gang bde sdug spyi khyab rtogs) Thus understanding the overall good and bad of a lifetime.
mangalam (mangalam) Auspicious!
lo gcig skeg rtsis bya ba la (lo gcig skeg rtsis bya ba la) The annual calculation of bad luck:
lo dang log min spar smes dang (lo dang log min spar smes dang) Year, direct or inverse, hexagram, nine palaces,
dar gud dus tshod drug dang sbyar (dar gud dus tshod drug dang sbyar) Combined with prosperity and decline and the six time periods.
brtsi bya'i srog sogs 'jam rtsub bshad (brtsi bya'i srog sogs 'jam rtsub bshad) Thus calculating the good and bad of life, etc.
de steng dgu dur spar smes ni (de steng dgu dur spar smes ni) In addition, the nine tombs, hexagrams, and nine palaces,
gang bab btas la bcos rim 'bog (gang bab btas la bcos rim 'bog) According to where it falls, corresponding remedies are applied.
mangalam (mangalam) Auspicious!
gza' mi mthun sbyor bag ma'i rtsis (gza' mi mthun sbyor bag ma'i rtsis) The calculation for marriage when the stars are incompatible:
skyes pa'i lo dang bag ma'i lo'i (skyes pa'i lo dang bag ma'i lo'i) The man's year and the woman's year,
srog klung skyes pa lus dbang mo (srog klung skyes pa lus dbang mo) The man's life and fortune, the woman's body and power,
brtsi byar byas la 'thab rdel bzhag (brtsi byar byas la 'thab rdel bzhag) Are taken as objects of calculation, and conflict analysis is performed.
skyes dus ma yi log min gnyis (skyes dus ma yi log min gnyis) The direct or inverse of the maternal fortune at the time of birth,
de yang gong dang 'dra bar brtag (de yang gong dang 'dra bar brtag) Must also be observed as before.
bu bag srog sogs smes ba bzhi (bu bag srog sogs smes ba bzhi) The four nine palaces of the child's life, etc.,
rab 'bring tha ma'i phrad tshul brtag (rab 'bring tha ma'i phrad tshul brtag) Observe the meeting of the upper, middle, and lower.
de bzhin ma klung spar kha sprad (de bzhin ma klung spar kha sprad) Similarly, the maternal fortune and hexagram must be combined.
srog klung pho dang lus dbang mo'i (srog klung pho dang lus dbang mo'i) The man's life and fortune and the woman's body and power,
dar rgyud phan tshun sbyar ba dang (dar rgyud phan tshun sbyar ba dang) The prosperity and decline must be combined with each other,
rus dang lo yi skyon ngan med (rus dang lo yi skyon ngan med) And there are no bad omens in the clan and year.
de 'dra'i bag lam dang por brtag (de 'dra'i bag lam dang por brtag) Such a marriage path must first be observed.
de nas lam du 'jug pa la (de nas lam du 'jug pa la) Then, when starting on this path,
lo ni nag dang gshed zur spang (lo ni nag dang gshed zur spang) The year must avoid the black year and the killing direction.
zla ba rang gshed bdun zur nag (zla ba rang gshed bdun zur nag) The month must avoid the self-killing and the seven-killing direction.
zhag nag rgyu ngan sogs spangs te (zhag nag rgyu ngan sogs spangs te) The day must avoid the black day and the bad day, etc.,
gza' skar dge zhing khyad par du (gza' skar dge zhing khyad par du) The stars are auspicious, especially
gnam khyi'i gnod pa nges par spangs (gnam khyi'i gnod pa nges par spangs) The harm of the celestial dog must be avoided.
bu bag bab spar (bu bag bab spar) The hexagram of the child
mthun pa'i lor (mthun pa'i lor) In a compatible year,
'bar ma'i lha dgu bzang ba la ('bar ma'i lha dgu bzang ba la) When the nine gods of Burma are auspicious,
zla zhag dus kyi cha yis ni (zla zhag dus kyi cha yis ni) With the auspicious times of the month, day, and hour,
bag ma'i srog sogs gso ba'i dus (bag ma'i srog sogs gso ba'i dus) It is the time to nurture the bride's life, etc.
bag ma'i srog skyed dar thod bcings (bag ma'i srog skyed dar thod bcings) Nurture the bride's life, tie on ribbons and headdresses.
klung bskyed mda' dar ska rags bcings (klung bskyed mda' dar ska rags bcings) Nurture fortune, tie on arrows, ribbons, and belts.
dbang thang bskyed pa'i gos bkon la (dbang thang bskyed pa'i gos bkon la) Wear clothes that nurture power,
lus khams mdog mtshungs ' (lus khams mdog mtshungs ' ) The body color must be the same.

--------------------------------------------------------------------------------

ོག་རྟ་ཞོན། །ལུས་བསྐྱེད་པ་ཡི་ཁ་ཁྲིད་ནས། །ཟླ་མོ་མཐུན་གསུམ་སྲོག་སོགས་གསོ། །གནམ་ཁྱིའི་གདོང་ཐུག་ངེས་པར་སྤངས། །ཐེ་ཁྱིམ་སོགས་མེད་བཟང་བའི་སར། །སྲིད་ཕྱག་ཀུན་ཐུབ་བཅས་ཏེ་རྫོངས། །སྣ་བོན་བག་མའི་བདུན་ཟུར་དང་། །ཀླུང་དགྲར་གྱུར་པ་ནུས་ལྡན་བྱ། །སླེབ་སར་བླ་གབ་ཅན་ཁྱིམ་དུ། །གདགས་ལྷ་གང་བུམ་ཡོད་པ་དང་། །སྤར་ཁའི་བཟང་སར་ཁ་ཕྱོགས་ལ། །སྲོག་སྐྱེད་མ་ཡི་གདན་ལ་ནི། །འབྲུ་དཀར་རྡོ་རྗེ་གཡུང་དྲུང་སོགས། །བྲིས་པའི་སྟེང་འདུག་དབང་གསོ་བའི། །བཀྲ་ཤིས་ཟས་ཀྱིས་ཞལ་བསྲོ་བྱ། །སྤར་ཁ་གང་ལ་སོང་བ་དེ། །བུག་པའི་ཕ་མིང་དེ་རིམ་འབོགས། །སྣ་སར་སྤར་ཁ་མི་མཐུན་པའི། །བཅོས་བྱ་གཡང་འགུགས་སྣང་བརྒྱད་དང་། །བཀྲ་བརྩེགས་འདོན་པ་ཐུན་མོང་དུའོ། །རྒྱས་པར་གཞུང་ཆེན་རྣམས་དང་བསྟུན། །འདི་ཙམ་བྱས་ཀྱང་དགེ་ལ་ཤིས། ། ༈ གཤིན་རྩིས་གསོན་ལ་སྤར་ཁ་ནི། །གདན་ཐུག་ཡོད་པ་ལ་སོགས་བཅོས། །ཤི་སྤར་དེ་ཡི་གཏོ་རིམ་འབད། །ལོ་སྤར་ལོག་མིན་སྨེ་བ་དང་། །གཟའ་སྐར་གང་ལ་ཤི་འབྲས་བརྟག །ཤི་བའི་ལོ་ཟླ་ཞག་དུས་དང་། །སྤར་སྨེ་གཟའ་སྐར་ལོག་མེན་ལ། །གཤིན་སྲོག་སོགས་བཞིས་འཐབ་རྡེལ་བཀོད། །དེ་ཡིས་ཀེག་ཆག་ཆེ་ཆུང་བལྟ། །དུར་ལྔ་ཤི་བའི་སྤར་ཁས་དཔྱད། །རོ་ལམ་ཧལ་ཁྱི་གཙོར་བཟུང་ཞིང་། །དྲངས་དུས་གསོན་ལོ་ཁྱད་པར་དུ། །
12-5-32a
དབང་ཐང་གཅིག་པའི་དུས་ཕྱོགས་སྤངས། །སྤོམ་གཏའ་སྒམ་ཆིངས་ནན་ཏན་བྱ། །དེ་ཡིས་འགྲམས་འཁྲུགས་ཉེས་སྐྱོན་ཞི། །གཤིན་གསོན་བྱ་བ་གང་རྩོམ་ཀྱང་། །ཉེས་སེལ་བཀྲ་བརྩེགས་སྣང་བརྒྱད་དང་། །མདོ་ཐིག་རྣམ་འཇོམས་མཚན་བརྗོད་དང་། །བཀྲ་ཤིས་ཚིགས་སུ་བཅད་པ་བཀླག །འབྱུང་བཞི་ཨུར་མནན་སྤོམ་གཏའ་སོགས། །གྲུབ་ན་དགེ་ཞིང་ཤིས་པར་འགྱུར། ༈ །ས་ནི་ཤར་ཕྱེས་ལྷོ་སྤུངས་ལ། །ནུབ་འདན་བྱང་ནི་གཡོར་བ་ཡི། །རྒྱབ་རི་རྒྱུད་བཟང་མཐོ་བ་དང་། །མདུན་རི་ཚུར་འདུད་ཕྱོགས་ཀུན་སྣུམ། །གནམ་ཟླུམ་ཡོ་མེད་ཉི་ལམ་རིང་། །ས་གཞི་ཀུན་ནས་བརྡལ་ལེགས་ཤིང་། །ཕུ་བཟང་ཡངས་ལ་མདའ་བསྣོལ་བ། །ཤར་དང་ལྷོར་ལམ་ཆུ་ཤིང་བཟང་། །རི་བྲག་ཤིང་དང་གནམ་སྐྲོན་དང་། །ལན་ཞབས་བཅུད་ཤོར་མདོག་དབྱིབས་ངན། །རྩུབ་གཟེངས་མི་སྡུག་མཚན་མ་སྤངས། །གང་དུ་ཕྱིན་ན་ཡིད་དགའ་ལ། །ཕྱོགས་ཀུན་ཚུར་ལ་རང་ཕྱོགས་འདུད། །འཇམ་ཞིང་ཁོད་སྙོམས་དེ་འདྲའི་སར། །གང་དེར་ཤ་འུད་བྲག་རལ་དང་། །ལམ་སོགས་གདོང་སྣ་མ་ཟུག་པའི། །ཁྲི་འཕང་ཉལ་དམིགས་ལྟ་བུའི་གནས། །བརྟན་བརླིང་དབུས་དམིགས་བཟུང་བྱས་ན། །ས་དེར་གང་གནས་བསམ་པ་འགྲུབ། །འདི་ནི་ས་དཔྱད་སྙིང་པོ་ཡིན། ༈ །གཞི་རྩིས་རྒྱས་པར་ཁྱིམ་དེའི་གཙོ། །དེ་ལ་ལོ་སོགས་བཅུ་བརྟག་པའམ། །རྒྱ་ནག་རྡེལ་སྐོར་བྱ་བའམ། །བསྡུ་ན་གཟའ་ཚང་ཐམས་ཅད་ཀྱི། །སྤར་སྨེ་ལོ་འགྲམ

【现代汉语翻译】
骑上木马。
从身体的训练开始引导，
滋养三合一的生命等。
务必避开与天狗星的正面冲突。
在没有争吵等美好的地方，
带着所有能战胜世事的护身符前往。
鼻子的种子与新娘的七个角落，
使龙敌变得强大。
到达隐蔽的房屋，
那里有守护神和宝瓶，
在米卦吉祥的位置朝向，
在生命之母的座位上，
用写有白米、金刚杵、雍仲等符号的物品，
坐在上面恢复力量，
用吉祥的食物来洁面。
去往任何米卦所指示的方向，
依次念诵孔的父母的名字。
在鼻子处进行米卦不合的，
禳解、招财、显现八卦和，
祈求吉祥的仪轨，这些都是共同的。
详细内容请参考伟大的经典。
即使只做这些，也是吉祥的。
占卜死者时，对生者进行米卦占卜，
对有冲突的座位等进行禳解。
努力进行死者米卦的祭祀。
观察年份米卦是否颠倒，以及九宫格，
死于哪个星曜。
死者的年份、月份、日期和时间，
米卦、九宫格、星曜是否颠倒，
用死者生命等四要素来排列占卜石。
由此来观察灾难的大小。
用五种坟墓和死者的米卦来判断。
主要掌握尸体行进的道路和哈尔狗，
特别注意引导的时间和生者的年龄。
避开与权势相同的时间和方向。
认真进行蓬塔（spom gta'，一种占卜仪式）、捆绑箱子等。
由此平息争吵和过错。
无论做关于死者和生者的任何事情，
都要消除罪过，祈求吉祥，显现八卦，
念诵《总集经》和《摧毁金刚》，
并诵读吉祥的偈颂。
如果能进行四大元素镇压和蓬塔等仪式，
就会变得吉祥。
土地东面开阔，南面堆积，
西面倾斜，北面倾倒，
背后的山脉连绵不绝，高大挺拔，
前面的山脉向内弯曲，四面八方都很润泽。
天空圆润没有倾斜，阳光照射的时间长，
地面四处平坦良好，
上游良好而宽广，下游交汇，
东面和南面有道路、河流和树木，
避开山脉、岩石、树木、天空的缺陷，
以及土地贫瘠、失去精华、颜色和形状不好的地方。
避开粗糙、突兀、不悦和不吉祥的征兆。
去任何地方都感到心情愉快，
四面八方都向内，向自己所在的方向弯曲。
在平坦而均匀的地方，
在没有尸体、岩石裂缝和，
道路等正对着的地方，
像宝座、床铺和目标一样的地方。
如果占据稳固的中心位置，
那么住在那里的愿望就会实现。
这是土地占卜的精华。
详细的家宅占卜，要对家里的主人，
进行年份等十种占卜，或者，
进行汉地的掷骰子占卜，或者，
如果总结起来，就是所有星曜的，
米卦、九宫格和年份的冲突。

【English Translation】
Ride a wooden horse.
Start guiding from the training of the body,
Nourish the trinity of life, etc.
Be sure to avoid direct confrontation with the Dog Star.
In a good place without quarrels, etc.,
Go with all the amulets that can overcome worldly affairs.
The seed of the nose and the seven corners of the bride,
Make the dragon enemy powerful.
Arrive at a hidden house,
Where there are guardian deities and treasure vases,
Facing the auspicious position of the Mewa divination,
On the seat of the Mother of Life,
With items written with white rice, vajra, Yungdrung, etc.,
Sit on it to restore strength,
Cleanse the face with auspicious food.
Go to any direction indicated by the Mewa divination,
Recite the names of the parents of the hole in order.
For Mewa divination that does not match at the nose,
Perform the rituals of dispelling, attracting wealth, manifesting the eight trigrams, and,
Praying for auspiciousness, these are common.
For details, please refer to the great classics.
Even if you only do these, it is auspicious.
When divining for the dead, perform Mewa divination for the living,
Perform dispelling for seats with conflicts, etc.
Strive to perform the rituals for the Mewa divination of the dead.
Observe whether the year Mewa divination is reversed, and the nine palaces,
Which planet the death occurred under.
The year, month, day, and time of the deceased,
Whether the Mewa divination, nine palaces, and planets are reversed,
Use the four elements of the deceased's life, etc., to arrange the divination stones.
From this, observe the size of the disaster.
Judge with the five tombs and the Mewa divination of the deceased.
Mainly grasp the path of the corpse and the Hal dog,
Pay special attention to the time of guidance and the age of the living.
Avoid times and directions with the same power.
Carefully perform Pomta (a type of divination ritual), binding boxes, etc.
Thereby pacifying quarrels and faults.
Whatever you do regarding the dead and the living,
You must eliminate sins, pray for auspiciousness, manifest the eight trigrams,
Recite the 'Compendium Sutra' and 'Destroying Vajra',
And recite auspicious verses.
If you can perform the four elements suppression and Pomta rituals, etc.,
It will become auspicious.
The east side of the land is open, the south side is piled up,
The west side is inclined, the north side is tilted,
The mountains behind are continuous and tall,
The mountains in front are curved inward, and all directions are moist.
The sky is round and not tilted, and the sunlight shines for a long time,
The ground is flat and good everywhere,
The upstream is good and wide, and the downstream converges,
There are roads, rivers, and trees in the east and south,
Avoid mountains, rocks, trees, defects in the sky,
And places where the land is barren, loses its essence, and has bad color and shape.
Avoid rough, abrupt, unpleasant, and inauspicious signs.
Feel happy going anywhere,
All directions are inward, bending towards the direction you are in.
In a flat and even place,
In a place where there are no corpses, rock cracks, and,
Roads, etc., facing directly,
A place like a throne, bed, and target.
If you occupy a stable central position,
Then the wishes of those who live there will be fulfilled.
This is the essence of land divination.
For detailed home divination, you must for the owner of the house,
Perform ten types of divination such as year, or,
Perform dice divination from Han China, or,
If summarized, it is the conflicts of all the planets',
Mewa divination, nine palaces, and year.

--------------------------------------------------------------------------------

ས་དུར་ངོ་ནི། །ཡོད་མེད་སྤྱིར་བརྟག་དེ་སྟེང་དུ། །བརྩི་བྱ་གཙོ་བོའི་སྲོག་སོགས་ལ། །ལོ་ཟླ་ཞག་དུས་བཞིས་འཐབས་ཤིང་། །དར་གུད་བཞི་པོ་ལོ་སོགས་གཏུག །རྟ་ནོར་དགྲ་ཕྱ་ལ་སོགས་པ། །སྤར་ཁ་གང་ནས་
12-5-32b
པ་ཡི། །གཟའ་དང་ལོ་གྲངས་ཙམ་བསྐོར་བའི། །ཉེས་ཆག་ཡོད་མེད་ཤེས་བྱས་ནས། །དེ་དང་བསྟུན་པའི་རིམ་གྲོ་འབོག །ཕྲལ་ཕྲལ་དགོས་དོན་དྲི་བ་ལ། །རྒྱས་ན་ཞག་དུས་བསྡུ་ན་ནི། །དུས་ཚོད་བརྩི་བྱ་འཐབ་པ་དང་། །དར་གུད་དང་བཅས་རྩིས་མོ་རྩི། །དུས་རིང་ཁོག་ཆེན་ལོ་སོགས་དང་། །དུས་ཐུང་དོན་ཆུང་དུས་ཀྱིས་ཤེས། །གང་ལྟར་བརྩིས་ཀྱང་ཅི་ལའང་ཐིག །ནད་རྩིས་ཐང་ཤིང་ཙམ་ཞིག་གམ། །བསྡུས་ན་ལོ་ཟླ་ཞག་དུས་དང་། །སྤར་སྨེ་གཟའ་སྐར་དར་གུད་དགུས། །སྲོག་ལུས་གཉིས་པོ་ཁོ་ནར་བརྟག །ན་ཉིན་ཚེས་དང་གཟའ་སྐར་དང་། །སྤར་སྨེ་དང་བཅས་འབྲས་བུ་སྦྱར། །ན་བའི་ཉེན་ནི་སྤར་ཁས་བརྟག །གདོན་ཕྱ་བགེགས་ཀྱི་སྤུ་གྲི་འང་བལྟ། །མགྲོན་པོ་ཚངས་པའི་རྩིས་ཀྱིས་ཤེས། །བོར་སྟོར་ལུས་དང་དུས་ལུས་འཐབ། །རྩོད་པ་ཀླུང་དང་དུས་ཀླུང་འགྱེད། །དེ་སོགས་མན་ངག་སྣ་རེས་དཔྱད། །རྩིས་ནི་རྟེན་འབྲེལ་མེ་ལོང་སྟེ། །གང་ཤར་བརྡ་ལས་ངེས་རྙེད་ན། །བླང་དོར་འབྲས་བུ་དུ་མ་མཐོང་། །དེ་ལས་གཞན་ཕན་ཁ་དམར་སྒྲོགས། །སྤོང་ཐང་ལུགས་ལ་འཇུག་རྣམས་ཀྱི། །ཤིན་ཏུ་མདོར་བསྡུས་ལག་ལེན་གནད། །ཚིག་ཉུང་བ་ཡིས་བཀྲོལ་བ་འདི། །མི་ཕམ་ཞེས་བྱས་བྲིས་པ་དགེ། །།



【现代汉语翻译】
关于占卜的要点：
总的来说，占卜就是要考察有和无的可能性，
然后在最重要的生命等要素上，
用年、月、日、时四者进行推算。
将兴盛和衰败这四种情况与年等要素联系起来。
关于马、牲畜、敌人和本命，
从卦象的任何一方入手，
仅仅围绕星宿和年份进行推算，
了解是否存在过失和缺失之后，
根据这些情况进行相应的仪轨。
对于需要立即解决的问题，
详细的推算要精确到日时，简略的推算则只需，
将时辰与需要考察的要素进行推算，
连同兴盛和衰败一起进行占卜。
时间长、范围大的问题用年等要素来推算，
时间短、问题小的事情用时辰来了解。
无论如何推算，都能准确把握情况。
疾病的占卜就像测量树木的高度一样。
简而言之，就是用年、月、日、时，
以及九宫、九星、星宿、兴盛衰败，
仅仅考察生命和身体这两个方面。
将患病之日的日期、星宿，
以及九宫、九星等要素结合起来分析结果。
疾病的危险可以通过卦象来判断。
还要观察邪魔、本命和障碍的征兆。
客人的情况可以通过梵天占算法来了解。
失物可以通过身体和时间的推算来判断。
争端可以通过运势和时间的推算来解决。
这些都可以通过各种诀窍来进行分析。
占卜就像一面缘起的镜子，
如果能从显现的征兆中获得确定的认识，
就能看到取舍的诸多结果。
除此之外，还能宣说利益他人的教言。
对于那些想要进入修行正道的人们，
这是非常简要的实修要点。
用简短的语言来阐释这些内容，
由名为麦彭（藏文：མི་ཕམ་，汉语意思：不败者）的人所书写，愿此善妙！

【English Translation】
The Essentials of Divination:
In general, divination involves examining the possibilities of existence and non-existence,
Then, on the most important elements such as life,
Calculate using the four elements of year, month, day, and time.
Relate the four situations of prosperity and decline to elements such as year.
Regarding horses, livestock, enemies, and natal aspects,
Start from any side of the trigram,
Calculate only around the constellations and years,
After understanding whether there are faults and deficiencies,
Perform corresponding rituals according to these situations.
For problems that need to be solved immediately,
Detailed calculations should be accurate to the day and time, and simple calculations only need to,
Calculate the time with the elements to be examined,
Divination is performed together with prosperity and decline.
Long-term and large-scale problems are calculated using elements such as year,
Short-term and small problems are understood by time.
No matter how you calculate, you can accurately grasp the situation.
Divination of diseases is like measuring the height of trees.
In short, it is using year, month, day, time,
As well as the Nine Palaces, Nine Stars, constellations, prosperity and decline,
Only examine these two aspects of life and body.
Combine the date, constellation of the day of illness,
And the Nine Palaces, Nine Stars and other elements to analyze the results.
The danger of disease can be judged by the trigram.
Also observe the signs of demons, natal aspects and obstacles.
The situation of guests can be understood through the Brahma divination method.
Lost items can be judged by calculating the body and time.
Disputes can be resolved by calculating luck and time.
These can be analyzed through various tricks.
Divination is like a mirror of dependent origination,
If you can gain a definite understanding from the manifested signs,
You can see many results of what to take and what to abandon.
In addition, you can also proclaim teachings that benefit others.
For those who want to enter the path of practice,
These are very brief practical essentials.
Explain these contents in concise language,
Written by someone named Mipham (Tibetan: མི་ཕམ་, meaning: the Invincible), may this be auspicious!

--------------------------------------------------------------------------------

